金庸武俠小說《天龍八部》中的慕容復(fù)一直以來都是一個(gè)頗受爭議的人物。

關(guān)于慕容復(fù)也有著眾口不一的說法和看法，有些人認(rèn)為慕容復(fù)是一個(gè)十分自私的人，并且在很多地方都表現(xiàn)出他的急功近利和自私自利，尤其是對(duì)于王語嫣的一番深情厚意竟然無動(dòng)無終，有很多人都認(rèn)為慕容復(fù)的一生都是為了自己復(fù)國夢(mèng)想而活的，其實(shí)的確如此，慕容復(fù)不是為自己而活的，他的一生基本上可以說是為了自己的復(fù)國夢(mèng)活著的，從出生到最后癲瘋都不是為了自己，而是為了一個(gè)虛無縹緲的夢(mèng)。

慕容復(fù)不是為自己而活，主要體現(xiàn)在慕容復(fù)對(duì)于自己的人生軌跡的定位上面，慕容復(fù)在很多情節(jié)中都表現(xiàn)出一種高高在上的姿態(tài)，同時(shí)慕容復(fù)也是一心想要能夠復(fù)國，對(duì)于早已經(jīng)滅亡的燕國，慕容復(fù)的心中依然是抱有無盡的幻想，慕容復(fù)始終都想要能夠有一天讓自己的國家能夠重新復(fù)興。其實(shí)這無疑是無稽之談，對(duì)于慕容復(fù)而言，把自己的一生都傾注在復(fù)國的夢(mèng)想中是無比荒唐而可笑的。慕容復(fù)從來都不曾為了自己而活著，即使是面對(duì)自己的愛情，慕容復(fù)也是選擇逃避或者是放棄，情愿去要一種虛無縹緲的燕國復(fù)興夢(mèng)。

慕容復(fù)的一生可以說是一場無比美麗的悲劇，他的一生都不曾為了自己而活著，只是為了祖宗留下來的復(fù)國夢(mèng)想而茍延殘喘的活著。

姑蘇慕容復(fù)的父親是誰

金庸武俠小說《天龍八部》中，主要是描寫了一段慷慨激昂的英雄末路的葬歌，其中的慕容復(fù)便也是那樣一個(gè)人，但是歷來在慕容復(fù)的身上最為奇特的不是慕容復(fù)的自己的故事，反而是關(guān)于慕容復(fù)的父親的猜想。慕容復(fù)的父親名喚慕容博，在小說中可以說是一位十惡不赦的野心抱負(fù)家，與喬峰的父親蕭遠(yuǎn)山有著不共戴天之仇，喬峰的一生悲劇可以說基本上是慕容博所賜，而慕容博則是一直以來都處心積慮地想要復(fù)國。

慕容復(fù)的父親慕容博，一直以來都躲在少林寺的藏經(jīng)閣中，在少林寺的藏經(jīng)閣中同時(shí)還有喬峰的父親蕭遠(yuǎn)山，在小說中的描寫可以看出慕容博實(shí)際上是一個(gè)十分奸詐的小人，為了自己的復(fù)國夢(mèng)想，不惜毀滅別人幸福的人。慕容博本來便是利用了帶頭大哥，然后害得喬峰的一家家破人亡，并且慕容博一直都躲藏在暗處，伺機(jī)觀察著慕容復(fù)，當(dāng)慕容復(fù)的復(fù)國夢(mèng)想有懈怠的時(shí)候，慕容博便會(huì)出來想盡辦法讓慕容復(fù)重新振作起來。慕容博可以說是整場少林寺比武中的壓軸人物，最后和蕭遠(yuǎn)山的大戰(zhàn)以及喬峰和慕容復(fù)之間的戰(zhàn)斗便是充分地表現(xiàn)出了慕容博實(shí)際上也是一位絕世高手，最后受到了掃地僧的點(diǎn)化，放下了屠刀最終與蕭遠(yuǎn)山一同遁入空門。

慕容復(fù)的父親慕容博是一個(gè)不折不扣的野心家，但是最終卻能夠得到掃地僧的點(diǎn)化遁入空門，無疑是最好的結(jié)局。

慕容復(fù)是大燕的后裔嗎

在金庸武俠小說《天龍八部》中，慕容復(fù)是大燕國的后裔皇族，可以說慕容復(fù)的身上流淌著皇族的血脈，當(dāng)然慕容復(fù)的心中也只有一個(gè)念頭和夢(mèng)想便是興復(fù)大燕。慕容復(fù)作為大燕國的后裔子孫，可以說他的一生都是充滿了悲劇色彩的，慕容復(fù)從出生開始，他的命運(yùn)就不是屬于自己的，而是為了興復(fù)大燕國而存在的，可以說慕容復(fù)活著的唯一意義便是幫助已經(jīng)亡國的大燕再次復(fù)國。

慕容復(fù)作為大燕的后裔，他的身上有著大燕子孫的使命，但是慕容復(fù)卻沒有自己的選擇，可以說慕容復(fù)也是為了自己的使命而努力了一生，但是最終卻還是被自己的使命壓垮了，只能是瘋掉了。慕容復(fù)的結(jié)局是悲慘的，而這場悲劇的開始都是由于自己身為大燕子孫的命運(yùn)。慕容復(fù)的先祖本是大燕的皇帝，所以慕容復(fù)的身上與身居來便有著一種復(fù)國的使命。而大燕國的亡國之恨可以說是一只籠罩著慕容復(fù)的，從慕容復(fù)和父親慕容博的對(duì)話和較量中便能夠看出來了，慕容博對(duì)于慕容復(fù)有了很深厚的希望。

慕容復(fù)是大燕國的皇族后裔，可以說從出生到長大，一直都是被興復(fù)大燕的思想統(tǒng)治著的，而慕容復(fù)最后的結(jié)局也是因?yàn)榕d復(fù)大燕沒有希望了，才會(huì)導(dǎo)致了自己瘋掉。慕容復(fù)的名姓之中都帶著對(duì)于興復(fù)大燕的希望，其中的“復(fù)”字便是希望有朝一日能夠興復(fù)大燕。