劉備是虛偽還是仁義？這個(gè)問題已經(jīng)被歷代學(xué)者討論了無數(shù)遍，也就造成了劉備托孤諸葛亮的無數(shù)種猜想。

其實(shí)哪里有那么復(fù)雜，這些問題不過是后世厚黑學(xué)者以厚黑學(xué)黑了而已，只要你了解諸葛亮和劉備的為人，答案是顯而易見的。

諸葛亮從出山到劉備去世，跟了劉備17年。剛開始，劉備并不十分信任他，諸葛亮是憑著自己出色的能力和絕對(duì)的忠誠，一步步得到劉備肯定的。直到奪取益州，劉備才算是完全信任他。

永安托孤，劉備對(duì)諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！庇謱?duì)劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父?！?/p>

劉備識(shí)人的能力，三國無人能出其右。像鄧芝、馬忠、田豫等人，劉備和他們聊會(huì)天就知道他們的為人和能力，諸葛亮跟了他17年，他能不知道諸葛亮的為人么？他很清楚諸葛亮的忠心。

那劉備為何還這么說？因?yàn)閯渲乐T葛亮是個(gè)謹(jǐn)慎的人，怕他以后輔佐劉禪的時(shí)候不能完全放開手腳，所以說他“十倍曹丕”、讓劉禪“事之如父”，都是在告訴他：你可以像皇帝他爹一樣，放開手腳的干。

劉備很明白：蜀國太弱小，諸葛亮忠心又有能力，以他的能力完全可以治理好蜀國，把蜀國變強(qiáng)盛，但前提是諸葛亮能大膽的干！一旦諸葛亮權(quán)力有限或者受制于人，弱小的蜀國必亡！

為防止有人懷疑，劉備托孤李嚴(yán)，也是讓他做個(gè)見證人，不然諸葛亮把這些話公布出來的時(shí)候，只怕還真沒人信。

還有，《三國志張昭傳》引《吳歷》記載孫策托孤張昭：“若仲謀不任事者，君便自取之?！焙蛣渫泄碌脑捯荒Ｒ粯樱y道孫策也擔(dān)心張昭會(huì)廢孫權(quán)自立從而說這樣的話來敲打他？顯然不是。

至于說諸葛亮排擠李嚴(yán)專權(quán)，且不說李嚴(yán)自己犯錯(cuò)在先，就算諸葛亮專權(quán)也正常。在專制時(shí)代，誰要想干一番大事都得把權(quán)力攥在手中，前有商鞅變法、后有張居正改革，無不如此。

評(píng)價(jià)諸葛亮，應(yīng)該看他掌權(quán)后做了些什么，諸葛亮沒有辜負(fù)劉備的信任，一直鞠躬盡瘁，兢兢業(yè)業(yè)，平定南中，積極北伐，家無余財(cái)，死后蜀國依舊能屹立30年。

所以，劉備托孤諸葛亮只是一次誠心的聊天，那些厚黑學(xué)者解讀出來的“劉備敲打諸葛亮”等等，只是自己心里的另一面而已。