分分合合，合合分分此乃歷史之必然，改朝換代是中國(guó)歷史上最為常見的故事。一惡搞朝代最短幾十年，長(zhǎng)者能達(dá)上百年。改朝換代，無論是平民百姓還是皇室貴族，都要經(jīng)受巨大的痛苦。

清朝進(jìn)關(guān)前，努爾哈赤、皇太極、多爾袞等曾經(jīng)歷盡千辛萬苦，和大明朝打了幾十年仗，最后才僥幸仗著李自成和明朝打仗，吳三桂反叛，這才能夠入關(guān)進(jìn)京，得了天下。得天下后，滿清皇室也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。畢竟，滿族只有十余萬人，要統(tǒng)治龐大的中國(guó)，這十幾萬人實(shí)在太少了。

因此，滿族統(tǒng)治者雖然在北京坐了天下，但始終坐得不安穩(wěn)。他們害怕漢人造反，隨時(shí)準(zhǔn)備跑路。因此，滿清統(tǒng)治者把山海關(guān)以外的東北地區(qū)劃為禁區(qū)，禁止?jié)h人進(jìn)入。他們把這片地方作為自己的后花園，以備天下大亂時(shí)候好卷鋪蓋走人。

1583年，努爾哈赤襲封為建州左衛(wèi)指揮使，以祖、父遺甲十三副，相繼兼并海西女真部，征服東海女真部，統(tǒng)一女真各部。 還筑城池、設(shè)大臣、定法律、理訴訟、建立八旗制度。八旗制度按軍事組織形式，把女真人編制起來，在貴族控制下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)和生產(chǎn)活動(dòng)，是一種兵民合一的社會(huì)組織。八旗制度促進(jìn)了女真社會(huì)的發(fā)展，鞏固了努爾哈赤的統(tǒng)治地位。當(dāng)年滿清鐵騎那可是威風(fēng)凜凜，威振八荒。

八旗軍騎兵分為兩類，一種叫做“死兵”，戰(zhàn)時(shí)沖在最前面負(fù)責(zé)吸引敵軍火器的射擊，為后面的部隊(duì)減輕威脅，贏得時(shí)間，很有點(diǎn)“敢死隊(duì)”的味道。死兵身穿重甲且攜帶盾牌，一般只帶短兵器（劍、樸刀、短柄錘、板斧等），一旦沖入敵陣也可進(jìn)行肉搏戰(zhàn)。

沖在后面的騎兵叫做“勇兵”，跟在死兵后面發(fā)起沖鋒。帶敵軍火器第一發(fā)完畢后，利用裝填的時(shí)間差沖入敵陣與之搏殺。勇兵擅長(zhǎng)騎射，一般只穿輕甲，以弓箭發(fā)動(dòng)遠(yuǎn)程攻擊，近戰(zhàn)使用大刀、長(zhǎng)槍、戈、戟等大型冷兵器。因?yàn)楫?dāng)時(shí)火器發(fā)射間隔長(zhǎng)，因此采用這種戰(zhàn)法確實(shí)和起作用，在野戰(zhàn)中，明軍即使大量使用火器也難以取勝。明軍必須在戰(zhàn)車、炮兵、步兵（指?？蓑T兵的長(zhǎng)槍步兵）和弓箭兵的配合下，再加上火器的優(yōu)勢(shì)，才能獲勝。

可想而知戰(zhàn)斗力，但所向披靡的建州女真八旗鐵騎，入主中原后，就很快成了一群“廢物”。建州女真后金前清時(shí)代，“八旗子弟”代表“榮耀”，山海關(guān)一戰(zhàn)，馳騁疆場(chǎng)的李自成農(nóng)民軍，打得過吳三桂，卻根本不是八旗兵的對(duì)手，八旗兵堪稱當(dāng)時(shí)最好的“精銳部隊(duì)”。

女真皇帝在入住中原后，出于退化的擔(dān)憂，也經(jīng)常廷組織“移墾”運(yùn)動(dòng)，希望永保八旗威風(fēng)，可惜八旗子弟沒有幾個(gè)愿意去，即便去了，也空手而歸。被圈養(yǎng)了太久的寵物，已徹底失去了掠食的野性。留在兵營(yíng)里的“八旗子弟”也坐享百年戰(zhàn)果，順治初年，旗兵每月尚訓(xùn)練五六次，后來則次數(shù)減少，甚至流于形式。到康熙末年，所謂訓(xùn)練，已是一團(tuán)糟。外省駐防將軍及綠營(yíng)提鎮(zhèn)，“出行則皆乘輿”，以騎馬為恥，武藝日益荒疏。在這些身無技藝的將官統(tǒng)率下，旗兵的訓(xùn)練，只能追求表面文章。

不但如此，滿人入關(guān)后，逐漸被漢化，到清末時(shí)期，很多滿人已經(jīng)不會(huì)說滿語。更悲慘的還是另一件事，1911年，辛亥革命爆發(fā)，溥儀不得不宣布退位。這下好，天下又是漢人的了。袁世凱下令愛新覺羅氏不得再姓愛新覺羅，要么改姓金，要么改姓趙，要么改姓羅，或者改成其他一些姓氏。

結(jié)果，不幾年間，當(dāng)年引以為榮的愛新覺羅皇室家族后人竟紛紛改了姓。想當(dāng)年，愛新覺羅是多么風(fēng)光的姓氏，一場(chǎng)革命之后，愛新覺羅的后人竟紛紛拋棄了祖宗。不但如此，當(dāng)年能征善戰(zhàn)的勇士如今都成了手無縛雞之力的公子哥，而且這幫公子哥竟連老祖宗說的話都不會(huì)講了，一口地道的京片子，哪里還有半分滿人的樣子。