公元前770年，一個(gè)肅殺的日子。陰風(fēng)乍起，一場(chǎng)由申侯發(fā)動(dòng)的武裝叛亂攻陷了京都，周幽王和他的王后褒姒出逃，但叛軍還是追上了他們。結(jié)果幽王和他的王叔鄭桓公被叛軍殺死，而褒姒被犬戎擄走受辱而死。

由《史記·周本紀(jì)》“棄女子出于褒(今陜西漢中市西北褒城東)，是為褒姒”可知，褒姒出身貧苦，是一個(gè)被父母遺棄的女?huà)?，后被一位名叫姒大的夫妻抱養(yǎng)。14歲時(shí)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，進(jìn)了宮中，與太子宮湦為妃?！吨鼙炯o(jì)》還說(shuō)：“幽王嬖愛(ài)褒姒。褒姒生子伯服?！本褪钦f(shuō)，幽王宮湦非常喜歡褒姒，二人恩愛(ài)繾綣，生下了兒子伯服。伯服長(zhǎng)得虎頭虎腦，聰明伶俐，十分可愛(ài)?？墒钱?dāng)時(shí)申侯在朝中勢(shì)力很大，是宣王的老娘舅，經(jīng)常干預(yù)朝政，提出要把女兒嫁與太子。宣王自是唯唯諾諾，極力承當(dāng)。而太子宮湦雖然在父親的壓力下違心答應(yīng)，但是確實(shí)喜歡不起來(lái)那個(gè)蠻橫的侯門(mén)女，結(jié)婚后多年才生下了兒子宜臼。后來(lái)宣王去世，宮湦接了王位，史稱幽王。幽王打算立褒姒為王后，立伯服為太子，可是，申侯——可能是宣王時(shí)老申侯的兒子認(rèn)為，褒姒出身寒門(mén)，不能立為王后，她生的兒子也不能立為太子。在申侯的脅迫下，幽王違心地立申侯之妹為王后，立宜臼為太子。

幽王心中十分氣憤，意欲和申侯公開(kāi)決裂。但褒姒勸他以國(guó)事為重，希望他忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，重振朝綱，畢竟從厲王開(kāi)始天子的權(quán)威就已經(jīng)江河日下了。但是幽王是一個(gè)熱血男兒，寧肯丟掉江山也不愿做傀儡?chē)?guó)王。終于有一天，忍無(wú)可忍的幽王爆發(fā)了，他毅然“廢申后及太子，以褒姒為后，伯服為太子”。

這下子可砸了鍋。宜臼逃往申國(guó)，對(duì)著他的舅舅申侯哭訴，說(shuō)什么褒姒是個(gè)狐貍精，把幽王迷得沒(méi)了魂。如果讓他們母子得逞，我們母子將死無(wú)葬身之地，總不能也來(lái)申國(guó)依附舅舅吧？申侯一聽(tīng)大怒：宮湦(幽王)這小子，還真成了精，居然敢和我作對(duì)，廢王后和太子！于是安慰宜臼說(shuō)：“有舅舅為你做主，怕什么，老舅扶你做周王！”說(shuō)罷立即“與繒、西夷犬戎攻幽王”。即和繒侯、犬戎聯(lián)絡(luò)，點(diǎn)起大軍殺往京都。

京都被叛軍攻破，幽王、伯服父子在叔叔鄭桓公的保護(hù)下倉(cāng)皇逃奔，于是就發(fā)生了前面所說(shuō)的那一幕。

《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》說(shuō)：“赫赫宗周，褒姒滅之”。這真是一句顛倒黑白的混賬話，不僅讓褒姒蒙上了千古不白之冤，更玷污了《詩(shī)經(jīng)》這樣好的詩(shī)集。

《國(guó)語(yǔ)》、《史記》對(duì)于褒姒的身世忽悠得很遠(yuǎn)、很玄，說(shuō)她是夏末時(shí)二龍的唾液，裝在一個(gè)木盒子里藏了數(shù)百年，至周厲王時(shí)方打開(kāi)，后化作玄黿附著在一個(gè)宮女身上，從而生出了一個(gè)妖孽，是注定了要?dú)缰艹降摹＿@不僅是瞎扯淡，而且開(kāi)了中國(guó)歷史上“妖魔化”一個(gè)人的先河?？墒羌幢阄覀兇魃习俦兜姆糯箸R，拿出大躍進(jìn)時(shí)深翻土地的勁頭，在史籍中，除去妖魔化的成分外，也根本看不出來(lái)褒姒的所作所為有什么“罪惡”和“歹毒”，甚至連一絲的“失德”都沒(méi)有。

但是反過(guò)來(lái)，如果不去管那些刻意“妖魔化”的文字，依據(jù)史書(shū)中的蛛絲馬跡，還原出來(lái)的卻是一個(gè)美麗善良、備受人們尊敬的、具有長(zhǎng)者之風(fēng)的奇女子褒姒。就說(shuō)她這個(gè)名字“姒”吧，《古漢語(yǔ)常用字字典》的解釋是：⑴古代兄弟之妻年長(zhǎng)者。⑵古代妾中的年長(zhǎng)者。而《現(xiàn)代漢語(yǔ)小辭典》的解釋是：⑴古代稱姐姐。⑵古代稱丈夫的嫂嫂。兩書(shū)的解釋雖然大同小異，但都明確傳達(dá)出是對(duì)同輩女人中的長(zhǎng)者的稱呼，可以理解為尊稱。由此可見(jiàn)，褒姒之所以能夠獲得這樣的稱呼，絕對(duì)不是一個(gè)不受人尊敬的女人。另外，褒姒的兒子名曰“伯服”。“伯”者，老大也，亦即兄弟群中的大哥。由此兩點(diǎn)推知，褒姒入宮早于申后。在幽王的后宮中，褒姒或者是幽王最早婚配的元妻，或者是生男孩子最早的王妃。按照“母以子貴”的潛規(guī)則，幽王封褒姒為王后和伯服為太子并沒(méi)有什么錯(cuò)，只不過(guò)出身“棄嬰”的褒姒，她的娘家(或許根本就找不到娘家)沒(méi)有像申侯這樣強(qiáng)大的社會(huì)背景罷了！

一個(gè)孑然一身的勤勞樸實(shí)的苦命弱女子，因?yàn)樽隽送蹂?，就被妖魔化，就被誣成了紅顏禍水，成了亡國(guó)的妖妃;而一個(gè)為了給自己的外甥謀取王位竟然弒君的人在歷史上卻沒(méi)有受到任何譴責(zé)。