梁武帝崇佛為何殺高僧?下棋入迷錯(cuò)喊了聲“殺”
褚思莊是謹(jǐn)嚴(yán)的棋手,對(duì)于對(duì)弈從不茍且,包括和皇帝對(duì)弈,也是決不謙虛。褚思莊的個(gè)性和王抗顯然不同,他絕不容許皇帝悔棋,更不用說(shuō)是禮讓三分。當(dāng)齊高帝想要舉子易行時(shí),褚思莊馬上會(huì)將皇帝的手擋回去,毫不客氣。好在齊高帝天性寬厚,不與爭(zhēng)執(zhí),也沒(méi)有怪罪。
梁武帝蕭衍精通琴棋書畫。他在投身這些活動(dòng)時(shí)精力極為旺盛,處于忘我的境界中,樂(lè)此不疲。武帝迷戀圍棋,經(jīng)常通宵達(dá)旦,弄得侍從官們哈欠連天或者東倒西歪--宮中有嚴(yán)格規(guī)定,皇帝沒(méi)入寢時(shí),近侍們不得就寢,要時(shí)時(shí)保持清醒,以隨時(shí)奉召。每次武帝召喚來(lái)人時(shí),近侍中惟有陳慶之始終醒著,即時(shí)應(yīng)命,因而極得武帝的寵信和賞識(shí)。
侍中到溉是梁武帝蕭衍的棋友之一,經(jīng)常陪蕭衍在棋盤上徹夜廝殺。武帝和到溉的棋盤較量,與其說(shuō)是棋藝的拼殺,不如說(shuō)是耐力的對(duì)抗。到溉精力有限,疲勞的較量總是敗北,無(wú)法和武帝相比。
每當(dāng)對(duì)弈持久,通宵達(dá)旦時(shí),到溉的風(fēng)雅姿態(tài)就保持不住了,往往雙眼迷蒙,汗水淋漓。情緒高漲的武帝見(jiàn)他低頭恍惚的樣子覺(jué)得十分好笑,也充滿興致。武帝于是有一次作了一首詩(shī)嘲弄到溉,稱他是:狀如喪家犬,又似懸風(fēng)槌。
癡迷于圍棋中的武帝蕭衍有一次竟在對(duì)弈中誤殺了一位難得的僧友。當(dāng)時(shí),有位僧人,稱為磕頭師,高行神異,棋藝極高。武帝篤信佛教,并多次要舍身佛門,坐禪同泰寺。武帝對(duì)于高行的法師自然心存敬重,何況是一位難得的棋友?便經(jīng)常傳令中使,召磕頭師入宮,論講佛法,對(duì)弈相娛。
有一次,中使奉命召磕頭師入宮,來(lái)到武帝跟前,武帝正在棋盤酣戰(zhàn)。中使進(jìn)奏說(shuō):“磕頭師到?!蔽涞壅龤⒌门d起,而棋局正入高潮,武帝應(yīng)聲說(shuō):“殺?!敝惺孤劽篌@失色,但立即奉旨將磕頭師拖出斬首。
磕頭師不明白是怎么回事,臨去西天前,他只得自我安慰說(shuō):“我沒(méi)有罪,想必前生是沙彌,誤殺了一條蚯蚓,而皇上正是那條蚯蚓,今天來(lái)報(bào)仇索命!”
武帝的棋局結(jié)束了,正自高興,以為大法師正在外面等候,即命中使立召大師上殿。不料中使回奏:“剛才,陛下下令殺磕頭師,已經(jīng)正法了?!?/p>
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