“武圣”關(guān)羽到底是怎樣一個(gè)人？在羅貫中先生的筆下，我們可以看到一個(gè)義薄云天、武藝奇高的英雄人物，然而剝開(kāi)小說(shuō)的種種描述和夸張，真實(shí)的關(guān)羽是什么樣的呢？

關(guān)羽，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解縣(今山西臨猗縣解州鎮(zhèn))人。逃亡到涿郡(今河北涿州)之后，為躲避官府追究，遂改字云長(zhǎng)，因什么逃亡已無(wú)法考證，在鄉(xiāng)間抱不平打死豪強(qiáng)一說(shuō)沒(méi)有依據(jù)也不可信。如真這樣，關(guān)羽將會(huì)把對(duì)豪強(qiáng)的仇恨，引申為對(duì)整個(gè)地主階級(jí)的仇恨，當(dāng)時(shí)涿郡已爆發(fā)黃巾農(nóng)民大起義，關(guān)羽會(huì)義無(wú)反顧地參加進(jìn)去。至少，也會(huì)是起義的同情者。然而，他卻參加了劉備招募的鄉(xiāng)勇隊(duì)伍，對(duì)農(nóng)民起義進(jìn)行鎮(zhèn)壓，其鮮明立場(chǎng)與濃郁感情，已將后人編造的神話打得粉碎。

桃園結(jié)義是羅貫中先生杜撰出來(lái)的，歷史上根本沒(méi)有這回事。早期的劉備雖然已十分破落、十分狼狽，但仍然處在先祖中山靖王劉勝的光環(huán)之下。黃巾起義發(fā)生后，他懷著強(qiáng)烈的漢室情結(jié)，組織鄉(xiāng)勇參加了鎮(zhèn)壓。他把部曲(三國(guó)時(shí)地方豪強(qiáng)的私人軍隊(duì))視為看家本錢(qián)，自然要極力籠絡(luò)軍官，所以與關(guān)羽、張飛“寢則同席，恩若兄弟”。陳壽在這里使用了文學(xué)語(yǔ)言，文學(xué)語(yǔ)言夸大了三人之間的親密關(guān)系，帶著家眷的劉備，怎能把關(guān)羽、張飛拉上床去？結(jié)義是流民階層幫派意識(shí)的反映，沒(méi)有積極可取的內(nèi)容。由于專制制度的壓迫盤(pán)剝，中國(guó)歷史上始終存在著大批流民，還形成較為穩(wěn)定的職業(yè)群體，土匪、兵痞、乞丐、妓女、盜賊是這個(gè)群體的核心。求生中，兵痞靠訛詐，土匪靠打殺，乞丐靠討要，妓女靠賣(mài)春，盜賊靠偷竊。為了加大實(shí)現(xiàn)獲取成功的保險(xiǎn)系數(shù)，必須將弱勢(shì)個(gè)體變成強(qiáng)勢(shì)群體，從而產(chǎn)生了“拜把子”這一宗法血緣關(guān)系無(wú)機(jī)延伸的封建形式，是小人“同而不和”的體現(xiàn)。

為什么降曹又叛曹？ 這得追溯到殲滅呂布的徐州爭(zhēng)奪戰(zhàn)。攻城戰(zhàn)之前，呂布派秦宜祿向袁術(shù)求救。秦宜祿看到危城難保，遂找到關(guān)羽，希望在城破之日保護(hù)妻子秦杜氏。能以年輕妻子相托付，想來(lái)兩人的關(guān)系當(dāng)十分不錯(cuò)。關(guān)羽送走秦宜祿之后對(duì)曹操說(shuō)，希望城破后，把秦杜氏賜給自己做妻室。關(guān)羽好色央求娶妻并沒(méi)有什么不對(duì)，但受友人之托而謀友人之妻，在古在今，都難逃脫道德法庭的審判。在那時(shí)，攻城拔寨后，以敵方年輕女子賞賜部下，以至于放手由軍隊(duì)奸淫擄掠是家常便飯，關(guān)羽求娶秦杜氏并不過(guò)分。也是過(guò)于心切的緣故，關(guān)羽有些失態(tài)了，竟央求幾次。過(guò)分央求引起了曹操的關(guān)注，城破后召來(lái)秦杜氏一看，果然是絕代美人，曹操遂留下秦杜氏做妾，將關(guān)羽晾到了一邊。

曹操是視人才為命根子的英雄人物，所以敢提出“唯才是舉”。但是遇到美色時(shí)，就會(huì)連命都不要。建安二年(197年)，曹軍攻克宛城(今河南南陽(yáng))，軍閥張繡舉眾投降，皆大歡喜中，曹操按捺不住一夜的寂寞，竟招來(lái)張繡嬸娘過(guò)夜助興。張繡忍受不了這種羞辱，在當(dāng)夜降而復(fù)叛，殺得曹軍落荒而逃，使得曹操不僅宛城得而復(fù)失，損失了大批人馬，就連長(zhǎng)子曹昂、侄兒曹安民和愛(ài)將典韋也為他的荒唐付出了生命代價(jià)。然而曹操色令智昏，并沒(méi)有汲取宛城失敗的教訓(xùn)，在關(guān)羽追隨劉備前來(lái)投奔后，將好色失德的低級(jí)錯(cuò)誤又重復(fù)了一次。 關(guān)羽既有奪妻之恨，又臨情敵之威；既不能釋然以對(duì)，又不能形之以色。心情之復(fù)雜，處境之尷尬，都是旁觀者難以理解的，《三國(guó)志》“關(guān)羽不自安”五個(gè)字，顯然難概括其全部心境。

關(guān)羽這次被擒之后，曹操勸其歸順是真誠(chéng)的，畢竟他是不可多得的戰(zhàn)將。而關(guān)羽投降則是屈從，秦杜氏被奪之恨難以忘卻，自尊心遭到粗暴踐踏的怨氣怒氣難以下咽；自己又有強(qiáng)烈的求生欲望，故而不能舍生取義。投降雖有辱名節(jié)，卻可以留得青山。留下之后，他自然要把曹操同劉備比較。曹操雖然有“挾天子以令諸侯”的政治優(yōu)勢(shì)，有不念舊惡的胸懷，更具有運(yùn)籌演謀鞭撻宇內(nèi)的雄才，但關(guān)羽與他根深蒂固的積怨已無(wú)法消除；劉備雖缺乏一份“家業(yè)”，但是在亂世很難估量其將來(lái)，最重要的是，劉備對(duì)自己遠(yuǎn)比曹操真誠(chéng)得多。兩相比較，關(guān)羽當(dāng)然心儀后者。關(guān)羽投降后，曹操十分愛(ài)惜其才能，卻又“察其心神無(wú)久留之意”，遂派張遼前往試探。關(guān)羽回答說(shuō)：“我知道曹公待我的深情厚意，但劉備待我恩重如山，我們?cè)⑹耐菜?。吾最終不會(huì)留在這里，但要到立功報(bào)效了曹公之后”。

讓后人敬重的是，關(guān)羽敢將自己離開(kāi)曹操的意圖宣示對(duì)方。關(guān)羽不是不怕死，如果真的忠于劉備且不怕死，那就不會(huì)在被擒后立即投降。但是關(guān)羽的回答不失為光明磊落，是其他改投門(mén)庭者不能相比的。 報(bào)效曹操的機(jī)會(huì)終于到來(lái)。官渡之戰(zhàn)中，斬顏良解白馬之圍，關(guān)羽總算是償還了不殺之恩，遂有了背他而去的理由。此時(shí)曹操似有些割合不得，想用“重加賞賜”結(jié)納其心，但是昔日裂痕已難以愈合，關(guān)羽遂“盡封存其所賜”，并留言告別。曹操也是豁達(dá)之人，當(dāng)左右欲追關(guān)羽時(shí)，他大度地說(shuō)：“彼各為其主，勿追也?！?/p>

關(guān)羽是一個(gè)軍事干才，然而對(duì)政治卻一竅不通。劉備取得益州時(shí)，荊州的關(guān)羽處境已發(fā)生三個(gè)變化。其一，劉孫關(guān)系發(fā)生了變化。雖然聯(lián)盟的形式依然存在，但是荊州成為他們之間無(wú)法解開(kāi)的死結(jié)。其二，東三郡劃給孫權(quán)之后，關(guān)羽占據(jù)的西三郡已失去昔日的戰(zhàn)略意義，劉備將側(cè)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到益州，已不是擴(kuò)展疆土，而是鞏固益州根基。其三，關(guān)羽與劉備關(guān)系已發(fā)生變化，昔日劉備唯一可以依之的干域地位，已被眾多的文官武將所瓜分。微妙的君臣關(guān)系不僅將關(guān)羽下貶了幾個(gè)等級(jí)，而且劉備還在其背后安排劉封、糜芳等給以制約。凡此變化，關(guān)羽都沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)。授任襄陽(yáng)太守董督荊州，名義上具有了極大的獨(dú)立性，但正是這個(gè)獨(dú)立性造成他兵敗被殺、傳首洛陽(yáng)的悲慘結(jié)局。

關(guān)羽是位“善待士卒而驕于士大夫”的那類人物，更加之“護(hù)前”，即容不得別人超過(guò)他，所以在太守任上，同部屬、同僚的關(guān)系十分緊張。南郡太守糜芳身份特殊，他既是劉備的小舅子，又是排位在諸葛亮之前的糜竺的弟弟，但糜芳被任命為南郡太守并不是靠裙帶關(guān)系。還在建安元年即20多年前，糜芳就被曹操任命為彭城相，想來(lái)此人才能并不平庸。然而關(guān)羽董督荊州時(shí)，卻瞧不起糜芳與將軍傅士仁，從而種下了怨恨的種子。襄陽(yáng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)吃緊時(shí)候，糜芳、傅士仁只出軍資，但不肯相救。此時(shí)關(guān)羽尚不自責(zé)，反而威脅說(shuō)：“等我回去收拾他！”這無(wú)異為淵驅(qū)魚(yú)、為林逐雀。畏懼不安中，二人率南郡將士投降了孫權(quán)，并把關(guān)羽側(cè)翼暴露在吳軍面前。劉封、孟達(dá)也均屬于此類，當(dāng)關(guān)羽求救時(shí)候，他們均以西三郡初附、人心難測(cè)、無(wú)力發(fā)兵給拒絕了。這樣一來(lái)，三支遙相呼應(yīng)、互為犄角的配合已經(jīng)拆散，關(guān)羽只能去跳跛腳舞。以關(guān)羽微弱之旅，即使是作戰(zhàn)有方，也難以支持曠日持久的攻堅(jiān)戰(zhàn)。

從劉備奪取益州開(kāi)始，孫劉之間的利益沖突就迅速上升，昔日的聯(lián)盟已名存實(shí)亡，呂蒙突襲東三郡是聯(lián)盟破裂的標(biāo)志。然而劉備沒(méi)有為日后和解留有余地，所以秘密潛來(lái)公安，指揮關(guān)羽與呂蒙開(kāi)戰(zhàn)。但喪地已無(wú)可挽回，徒然讓關(guān)羽同孫權(quán)撕破了臉面，這就為日后的聯(lián)合拒曹伏下了敗筆。然而關(guān)羽并不了解自己的艱難處境，所以不僅不設(shè)法彌合裂痕，反而主動(dòng)地制造摩擦，使本已惡化的關(guān)系更加惡化。 東三郡爭(zhēng)奪戰(zhàn)之后，孫權(quán)在曹、劉之間采取了微妙的兩面策略：一方面，他希望關(guān)羽與樊城的曹仁把戰(zhàn)火燒旺，從而減輕曹操在東南一線加給自己的壓力；另一方面，他不希望關(guān)羽在樊城獲勝，強(qiáng)大的關(guān)羽會(huì)成為自己左側(cè)的勁敵。他將處在曹操和關(guān)羽的夾攻之中。所以在關(guān)羽圍攻樊城時(shí)，孫權(quán)一方面派使者告訴關(guān)羽，他將派兵前來(lái)相助；一方面又命令軍隊(duì)慢騰騰行軍。關(guān)羽弄不懂孫權(quán)的心機(jī)，反而發(fā)脾氣罵道：“貉子敢這樣！攻破樊城后，我不能把你滅了嗎？”關(guān)羽的驕狂和吹牛，終使孫權(quán)在兩難之中作出了選擇，主動(dòng)寫(xiě)信給曹操，請(qǐng)求出兵討伐關(guān)羽為之效命。

赤壁大戰(zhàn)后，曹操一直把孫權(quán)視為宿敵，爭(zhēng)奪的重點(diǎn)在江淮一線，對(duì)西南劉備采取守勢(shì)，唯漢中是將來(lái)進(jìn)軍益州的戰(zhàn)略要地，所以才有建安二十年西征張魯平定漢中和建安二十四年自斜谷南下漢中與劉備再次爭(zhēng)奪的戰(zhàn)事。以時(shí)間推算，襄陽(yáng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)應(yīng)是劉備安排的，曹操是農(nóng)歷五月從漢中撤兵，關(guān)羽在策應(yīng)任務(wù)完成后，最多也應(yīng)在農(nóng)歷七月從襄陽(yáng)撤出，畢竟處在十分敏感的三岔地帶，西三郡在經(jīng)濟(jì)、軍事上都十分艱難。大概關(guān)羽覺(jué)得有必勝把握，把暫時(shí)的戰(zhàn)略配合，即對(duì)漢中保衛(wèi)戰(zhàn)的積極防御，稀里糊涂地演變成為戰(zhàn)略進(jìn)攻。關(guān)羽又是一員戰(zhàn)將，在襄陽(yáng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)中取得了水淹七軍、生擒于禁的勝利。但軍事上的勝利難以抵消政治上的失敗，它直接促成了曹操與孫權(quán)聯(lián)合，當(dāng)江陵后路被陸遜抄襲時(shí)候，關(guān)羽及荊州的命運(yùn)就已經(jīng)注定。 荊州喪失、關(guān)羽被殺后，其身軀被就地埋在當(dāng)陽(yáng)，其頭顱不遠(yuǎn)千里被送到洛陽(yáng)。孫權(quán)得地之后又賣(mài)乖，以此暗示劉備：曹操是殺關(guān)羽的主謀，他不過(guò)是奉命行事。曹操知道孫權(quán)嫁禍于人的把戲，接過(guò)關(guān)羽頭顱后在洛陽(yáng)厚葬，又以此暗示劉備：殺關(guān)羽與本人無(wú)關(guān)。

荊州之?dāng)〗K成為一段歷史，關(guān)羽也成為蜀漢割據(jù)政權(quán)的歷史人物，身后被追贈(zèng)為壯繆侯。此封號(hào)頗耐人尋味。“壯”是武勇、功高之意，而“繆”是一個(gè)多意詞，包含有：同“絞”字，假裝，深思狀，謬誤。同“巧”字。在封號(hào)中使用歧義很多、褒貶均有的“繆”字，自然包含了最高當(dāng)局的蔑視。顯然不是取“絞”、“假裝”之意，縱觀關(guān)羽的一生，同“巧”字也沒(méi)有多大關(guān)系，以“深思”比喻則十分勉強(qiáng)，似乎還能說(shuō)得通，但是，取“謬誤”之意則更為恰當(dāng)，關(guān)羽荊州之?dāng)?，給西蜀帶來(lái)的損失太大了。至少說(shuō)，在封號(hào)中加上容易產(chǎn)生歧義的字眼，只能理解成滿朝文武對(duì)關(guān)羽既褒且貶的用心。

這就是歷史上的關(guān)羽，每一個(gè)人都有他性格的弱點(diǎn)，關(guān)羽也不例外。