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        諸葛亮出山并非劉備三顧茅廬 那是因?yàn)槭裁矗?/h1>
        2017-03-02 09:02:21  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:在三國故事里,諸葛亮和劉備的佳話數(shù)不勝數(shù),其中最負(fù)盛名的當(dāng)屬三顧茅廬,劉備為了招攬人才,不惜前后三次前往臥龍崗,請諸葛亮出山,如此

        在三國故事里,諸葛亮和劉備的佳話數(shù)不勝數(shù),其中最負(fù)盛名的當(dāng)屬三顧茅廬,劉備為了招攬人才,不惜前后三次前往臥龍崗,請諸葛亮出山,如此往復(fù)三次才得以成功,可見其求賢愛才之心,不過歷史上三顧茅廬確有其事嗎?諸葛亮為什么會(huì)出山?

        對(duì)劉備三顧茅廬最初的記載是蜀漢建新五年,諸葛亮出師北伐前寫的《出師表》中有句話命“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事?!?/p>

        而在陳壽所著的《三國志》之中,也有相關(guān)敘述,《三國志·諸葛亮傳》提了這么一句,“凡三往,乃見?!?/p>

        所以,劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的證據(jù),還是比較翔實(shí)的,按理來說,不應(yīng)該有疑義,就連諸葛亮的《隆中對(duì)》中,也有對(duì)這一事件的詳細(xì)經(jīng)過,難道還會(huì)有假?

        如此看來,三顧茅廬應(yīng)該確實(shí)無疑,但事實(shí)果真如此嗎在?

        在《魏略》一書中有過這樣的記載,“劉備屯於樊城。是時(shí)曹公方定河北,亮知荊州次當(dāng)受敵,而劉表性緩,不曉軍事。亮乃北行見備,備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之?!?/p>

        大意是指,當(dāng)時(shí)劉備駐扎在樊城,諸葛亮曾經(jīng)北上親自求見劉備,意欲出師投名,不過劉備不認(rèn)識(shí)諸葛亮,又見他年紀(jì)小,估計(jì)沒什么內(nèi)涵,所以就怠慢了他,根本沒見。

        不單如此,就連西晉司馬彪所著打的《九州春秋》也有類似記載。

        而且《魏略》成書早于《三國志》,且以史料豐富,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)見長,那為什么關(guān)于諸葛亮出仕一事,兩書的記載會(huì)有如此之大的異處呢?

        三顧茅廬與毛遂自薦,到底誰真誰假?其實(shí)這件事比較好猜測,在三國志一書里,諸葛亮常自比管仲、樂毅,可知其胸懷大志,想要輔佐君主,而非閑云野鶴之輩,如此有野心有展望之人,恐怕不會(huì)單單只是守株待兔,等待明君自來?

        所以有人做出相關(guān)猜測,說是諸葛亮曾經(jīng)毛遂自薦于劉備,可劉備見其年紀(jì)太小,并不以奇,所以沒有重視諸葛亮,而等后來諸葛亮走了之后,有身邊人告訴劉備,說諸葛亮確實(shí)有不世之才,于是才有了后面三顧茅廬的故事。

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