三千多年前的西周王朝，巧匠偃師向周穆王進(jìn)貢的歌舞機(jī)器人可算是“哆啦A夢(mèng)”的鼻祖。它雖乃木頭所制，卻“配置”齊全，能夠隨著婆娑之音翩翩起舞，舞姿曼妙得像飄零在急流中的花瓣，像回旋在風(fēng)中的火焰，讓人嘆為觀止。

它甚至還能聲情并茂地歌唱，向周穆王最寵愛的妃子拋媚眼，惹得妃子芳心蕩漾，最終打翻了君王的“醋壇子”，被大卸八塊。盡管它曇花一現(xiàn)，但在觀賞表演的妃子和看客眼中，它是那個(gè)時(shí)代最難得的“哆啦A夢(mèng)”。

諸葛亮是個(gè)發(fā)明奇才。據(jù)傳，他受魯班木車馬的啟發(fā)，制造出了一款軍用“哆啦A夢(mèng)”——木牛流馬。那時(shí)候，蜀軍常要在崎嶇蜿蜒的棧道上前行，搬運(yùn)糧草多有不便。諸葛亮謀劃良久，才發(fā)明出這款神器。

它自己能走會(huì)動(dòng)，能載十人所食一月之糧，不需耗費(fèi)任何人力，亦不需補(bǔ)充任何能源。其機(jī)關(guān)位于舌頭上，舌頭一扭，它就停，舌頭復(fù)原它就走。蜀軍憑借它多次大破魏軍，它算是最勞苦功高的“哆啦A夢(mèng)”了。

唐朝的科技文明閃耀世界，功能獨(dú)特的“哆啦A夢(mèng)”亦層出不窮。杭州工匠楊務(wù)廉發(fā)明了一個(gè)會(huì)賺錢的“哆啦A夢(mèng)”。它一副僧人模樣，手持著化緣銅缽，能模仿和尚化緣，待它賺得缽滿盆盈，便會(huì)自動(dòng)收好錢，向施主們躬身行禮。當(dāng)時(shí)杭州市民爭(zhēng)相往缽中投錢，就為觀賞它奇妙的表演。

它每日能為主人撈到數(shù)千錢，真可謂生財(cái)有道;柳州刺史王據(jù)亦不輸陣，他發(fā)明了會(huì)捉魚的“哆啦A夢(mèng)”。

這“哆啦A夢(mèng)”形似水獺，能在水中自由浮沉。當(dāng)魚不小心吃了它口中的餌料后，它便合攏嘴巴，叼著魚浮出水面。

有了它，王據(jù)再也不用擔(dān)心釣不著魚了;洛州縣令殷文亮也是個(gè)愛動(dòng)腦筋的人，他發(fā)明了能當(dāng)侍女的“哆啦A夢(mèng)”。這“哆啦A夢(mèng)”穿著綾羅綢緞，彬彬有禮地與客人酌酒行觴，為主人賺足了面子。從此殷文亮家的賓客絡(luò)繹不絕，門檻都幾乎被踏破。

由此可見，早在三千多年的西周就已經(jīng)有了“哆啦A夢(mèng)”，雖然只是曇花一現(xiàn)。在勤勞能干又充滿智慧的古人手中，一樣可以創(chuàng)造出幫助人們實(shí)現(xiàn)心愿的“哆啦A夢(mèng)”。