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        古代公務(wù)員考試為嚴(yán)防考生作弊入場(chǎng)前沐浴更衣

        2017-03-01 07:59:06  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):南宋洪邁《容齋四筆》卷八述人生四大得意事:“久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜,金榜題名時(shí)。”在千軍萬(wàn)馬過獨(dú)木橋的科舉時(shí)代,各朝各

        南宋洪邁《容齋四筆》卷八述人生四大得意事:“久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜,金榜題名時(shí)。”在千軍萬(wàn)馬過獨(dú)木橋的科舉時(shí)代,各朝各代的讀書人都削尖了腦袋參加科舉以謀取功名,他們或追求經(jīng)世濟(jì)民,或追求光宗耀祖、封妻蔭子,不管初衷是何,金榜題名、衣錦還鄉(xiāng),是寒窗苦讀的士子們最美好的憧憬和夢(mèng)想,而科舉,如同現(xiàn)代的公考一樣,是進(jìn)入“官途”最重要的橋梁。5月5日,歷史學(xué)者、南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院兼職教授倪方六,及知名專欄作家李開周為我們講述了古代科舉考試中鮮為人知的趣事。

        考前先看考點(diǎn),半夜入“鴿籠子”

        當(dāng) 今臨近大考時(shí),像中考、高考、公考等,考生們?yōu)榱耸煜た紙?chǎng)環(huán)境,一般會(huì)提前一天或半天到達(dá)考場(chǎng)體驗(yàn)一番,以消除考試時(shí)自身的緊張感。這在古代也不例外,“考生考前也要看考場(chǎng),而且更重視。”5月5日,歷史學(xué)者、南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院兼職教授倪方六介紹道,但與現(xiàn)代不同的是,古代考生看了考場(chǎng)后,便不能再出來,而是要一直到全場(chǎng)考試結(jié)束才能出來,飯食則由官府安排的“號(hào)軍”統(tǒng)一負(fù)責(zé)。

        現(xiàn)代公務(wù)員考試,按規(guī)定考生一般可提前15分鐘到達(dá)考場(chǎng)。古代的科考則可以提前幾個(gè)小時(shí)進(jìn)場(chǎng)。“一般鄉(xiāng)試在開考前一天的子時(shí)開始開‘龍門’,允許考生進(jìn)場(chǎng),隨身帶一只裝有考試必備用品的考籃。此時(shí)正值半夜時(shí)分,進(jìn)場(chǎng)考生可以領(lǐng)到3支蠟燭。”

        據(jù) 倪方六介紹,鄉(xiāng)試考場(chǎng)一般設(shè)在省府所在的省城,具體地點(diǎn)是貢院內(nèi)。“貢院看起來就是一個(gè)超級(jí)大院子,里面又分割出許多有序排列的小院子,小院子里每排再隔出進(jìn)深4尺、寬3尺的考室,稱為‘號(hào)舍’,每舍一名考生?!碧?hào)舍既是考試答題的地方,也是考生夜里住宿的地方。每舍有長(zhǎng)4尺的兩塊木板,號(hào)舍兩邊墻體有磚托槽,上下兩道。白天考試時(shí),兩塊木板分置上下托槽上,搭出一副簡(jiǎn)易桌、凳;晚上則將上層的板拆下,與下層平拼成一張簡(jiǎn)易床鋪。由于空間太小,考生晚上須曲膝而臥,民間戲稱之為“鴿籠子”。

        進(jìn)士只是“文憑”,具有做官資格

        在各種古裝戲大行其道的今天,其中不乏有關(guān)科舉考試、進(jìn)士及第的場(chǎng)景,所以我們似乎也對(duì)此有所了解,尤其是古代書生考中狀元的情景,狀元得經(jīng)過鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試等三次考試,方有折此桂冠的機(jī)會(huì)。倪方六表示,古代狀元多是貨真價(jià)實(shí)的滿腹經(jīng)綸之士,絕對(duì)不是現(xiàn)代考試上出來的那種“考試型人才”,連皇帝也喜歡把女兒嫁給狀元郎,要招之為駙馬。

        所以,在很多人的認(rèn)知中,包括狀元在內(nèi)的進(jìn)士們,好像就是板上釘釘?shù)摹肮佟睙o(wú)疑了,但事實(shí)并非如此。據(jù)倪方六介紹,舉人和進(jìn)士都不是官,古人叫“功名”,今人叫“文憑”。

        知名專欄作家李開周也表示,雖然明清時(shí)期,考中進(jìn)士之后肯定就會(huì)有官做,但在唐宋時(shí)期,考中進(jìn)士并不意味著就能當(dāng)官,只能說有了當(dāng)官的資格。換作現(xiàn)代的說法,就是認(rèn)可了該人具有報(bào)考公務(wù)員的資格。“進(jìn)士之后還要通過吏部銓試?!崩铋_周表示,銓試以“身、言、書、判”四事?lián)袢?。身,指體貌偉岸;言,指言辭辯正;書,指書法遒美;判,指文理優(yōu)長(zhǎng)。四者皆可,則中選授官。

        “銓試非常難考,10多年也不一定能考過?!崩铋_周表示,“韓愈就考了好多年才考過?!睋?jù)介紹,韓愈在第一次銓試失敗之后,又連考兩次,仍被淘汰,一直得不到官職,困頓長(zhǎng)安近十年,29歲才進(jìn)入董晉幕府,謀得一個(gè)小官職?!般屧囀怯嗅槍?duì)性地選擇有專業(yè)技能的人才,然后安排到相應(yīng)的職位上?!?北宋之前,考官批卷可見考生名

        現(xiàn)代中高考及公務(wù)員考試中,為保證考生信息不被泄露,試卷上的考生姓名、考號(hào)等信息都是寫在裝訂線內(nèi)的,以確??脊僭谂頃r(shí)不會(huì)徇私舞弊。但在北宋之前,試卷上的考生信息并未做任何保密措施,“在這方面有一定的不公平性。”李開周表示,但從另一個(gè)角度說,古代也會(huì)出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象,“考分高不一定適合當(dāng)官?!彼?,除了要考得好,考生們還得提前打點(diǎn)好各種官場(chǎng)關(guān)系,因?yàn)槌丝脊倏梢宰觥靶?dòng)作”,在北宋初,除了考試通過,還需有兩名以上在職官員聯(lián)名舉薦,才能有官做?!跋窭畎?、杜甫、白居易,他們?yōu)槭裁磳懥四敲炊嘣?shī)歌、傳奇、小說,很大一部分原因是為了打動(dòng)當(dāng)時(shí)有實(shí)權(quán)的官員,好讓他們舉薦自己?!焙芏嗥胀ɡ习傩占业目忌?,在參加科舉前三五年,都會(huì)外出走動(dòng)官員,稱為“宦游”或“狀游”,其實(shí)就是寫一些詩(shī)歌、傳奇等作品獻(xiàn)給官員,推銷自己。

        從宋太宗開始,科舉實(shí)行“糊名制”,考官?zèng)]有了之前那樣大的權(quán)限,“這是為了打壓士族的勢(shì)力,因?yàn)楹芏嗍孔迨朗来龈吖伲瑒?shì)力很大,嚴(yán)重威脅到了中央集權(quán)。”李開周表示,“糊名制”很大程度上限制了考官的權(quán)力,也限制了士族勢(shì)力的擴(kuò)張,“但官員舉薦的制度還是存在的?!崩铋_周稱,官員舉薦的士子被分派了官職后,若是犯了貪污等罪責(zé),舉薦該人的官員也會(huì)遭到降級(jí)或罷官的懲罰。

        北士考不過南士,明代分卷錄取

        現(xiàn)代 的公務(wù)員考試也會(huì)分全國(guó)統(tǒng)考或是各地自主命題。那古代的科舉是不是全國(guó)統(tǒng)一試題呢?據(jù)倪方六介紹,古代的科舉一開始是實(shí)行全國(guó)統(tǒng)考的,多數(shù)年代都是一榜取士,“但自古江南出才子,北方讀書郎在科舉場(chǎng)上,整體上顯然是考不過江、浙秀才的?!焙髞沓鲇诠?、平衡和照顧起見,最后一輪的“總決賽”殿試,有的朝代,如明朝就出現(xiàn)南北卷之分。

        《明史·選舉》記載,“初制,禮闈取士,不分南北”。但“全國(guó)統(tǒng)一考試”的結(jié)果往往是南士(南方考生)討巧,錄取比例高,北士吃虧,甚至統(tǒng)統(tǒng)名落孫山。1397年洪武年間曾發(fā)生過一起“南北榜案”,因?yàn)殇浫?duì)象不平衡,朱元璋把主考官劉三吾流放到了邊疆,另一名主考官白信蹈、侍讀張信則被砍了頭,起因就是錄取的51人全是南士,北士無(wú)一人進(jìn)榜。后來明太祖朱元璋親自閱卷,最后錄取的61人則又全是北士,首開了大明王朝分南、北取士的先河。

        倪方六表示,在隨后的永樂年間,科舉考試并沒有分南北。朱棣死后,其長(zhǎng)子朱高熾(仁宗)當(dāng)了皇帝,錄取工作有了明顯變化,明確了南北二片各自的錄取人數(shù)和比例:30個(gè)錄取名額分配比例是,南士錄16人,北士錄14人。朱高熾死后,朱瞻基(宣宗)正式將試卷分為南、北、中三卷,并成為定制。

        后來南北中三卷也有人說不公平,又合并成南北二卷,搞大平均,錄取人數(shù)南北各半。而且進(jìn)行“擴(kuò)招”,增加錄取人數(shù)。

        為嚴(yán)防考生作弊入場(chǎng)前沐浴更衣

        現(xiàn) 代考試已無(wú)搜身檢查的制度,僅有監(jiān)考老師會(huì)在考場(chǎng)上提醒一下。在古代,參加考試可不是說說就能了事的,要進(jìn)行多方面、詳細(xì)的查檢,搜身就是在這種情況下出現(xiàn)的。據(jù)倪方六介紹,古代考生作弊最常見的一招就是夾帶參考材料進(jìn)考場(chǎng)。夾帶,又叫“懷挾”?!皯褣兜氖址ㄒ彩俏寤ò碎T,或藏于筆管,或置于硯底,或放于夾層鞋底……”在沒有現(xiàn)代探測(cè)儀器的古代,這樣手段防不勝防。

        “早期的科舉考試并不禁止懷挾?!蹦叻搅Q,唐朝時(shí)便允許考生夾帶書本和其他物品。由于夾帶對(duì)所有考生來說并不公平,五代時(shí)便開始禁止,并形成書面規(guī)定,并由此產(chǎn)生了形形色色的反懷挾手段。

        宋 真宗時(shí),考生入場(chǎng)會(huì)由監(jiān)門官進(jìn)入一番搜身檢查,如機(jī)場(chǎng)安檢一樣,甚至要把鞋子脫下來,查看鞋底是否有可疑物品。金國(guó)更夸張,檢查時(shí)考生要主動(dòng)把衣服解開,露出身子。還要把束緊的長(zhǎng)發(fā)放下來,看頭發(fā)結(jié)內(nèi)是否藏有“蠅書”一類的作弊工具。甚至連鼻孔、耳朵也要扒開看看。因檢查太過分,泰和元年(公元1201年),有臣僚建議讓考生“沐浴更衣”。沐浴時(shí),考生要脫光自己的衣服,然后換上官方準(zhǔn)備的統(tǒng)一服裝,才能進(jìn)入考場(chǎng)。這實(shí)際上是一種考前“裸檢”制度。

        除了這些,明代作弊考生要進(jìn)小牢房,清代出絕招重金賞搜檢,甚至扒下考生褲子。各種手段,數(shù)不勝數(shù)。

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