康熙皇帝“遺詔”能證明雍正繼位的合法性嗎?
遺詔不止一份,也非首次公開
近來,雍正皇帝是否篡位的問題,又一次成了公眾與媒體的熱點(diǎn),起因是遼寧省檔案館“首度”展出了用漢、滿、蒙三種文字書寫的“康熙遺詔”:“雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統(tǒng),著繼朕登基,繼皇帝位”,有媒體據(jù)此給出了答案:“沒篡位。”
首先要糾正的是,這件康熙皇帝遺詔并非“首度”公開,它也遠(yuǎn)不止一份,在北京的中國(guó)第一歷史檔案館起碼就收藏有兩份,并且在2005年、2010年公開展出過,當(dāng)時(shí)眾多媒體也同樣炒作過一番,并以此證明雍正繼位合法;而更早在2002年6月,臺(tái)灣中央研究院歷史語言研究所的文物陳列館就展出過這件遺詔,并一直常年展出,我也曾得以親見。這件遺詔曾于2009年借展于臺(tái)北故宮,當(dāng)時(shí)大陸、臺(tái)灣眾多媒體也據(jù)此稱雍正皇帝得以“平反”。十多年來,圍繞康熙皇帝遺詔的炒作已經(jīng)起碼有三四次了,每次的論點(diǎn)、論證方式均大同小異,即以此遺詔證明雍正皇帝繼位是合法的。
遺詔不能證明雍正是否篡位
現(xiàn)存海峽兩岸的康熙遺詔有多個(gè)復(fù)本,它們都并非康熙皇帝臨終前親自手書,也不等同于現(xiàn)代法律意義上的遺囑,只是他去世后繼任皇帝用以昭告天下、宣示繼位合法性的公告,這件漢文本長(zhǎng)達(dá)一千余字的遺詔,主要內(nèi)容來源于康熙五十六年(1717年)康熙皇帝病重時(shí)公布的已經(jīng)準(zhǔn)備十年的上諭,只是加上了最關(guān)鍵的由誰繼位的內(nèi)容。
同樣,以此件遺詔中沒有“十四子”被篡改“于四子”來當(dāng)作雍正皇帝合法繼位的證據(jù)也非??尚?。這一極其拙劣的傳說,是雍正皇帝的政敵——康熙皇帝的皇八子、九子府中被流放的太監(jiān)一路散播的,不僅無視在正式政府公文中“於”、“于”并不通用,清朝皇子一定要稱“皇某子”,而且遺詔還有滿、蒙文本,且正本是滿文本。它只能忽悠對(duì)清宮制度幾乎一無所知的人,但這個(gè)傳說一直被眾多媒體不厭其煩、煞有介事地反復(fù)津津樂道。
這件遺詔無法證明雍正皇帝篡位與否,因?yàn)闊o論是否篡位,在繼位后命人撰寫這種遺詔都是輕而易舉的;而且無論篡位與否,寫這種官樣的遺詔,絕不會(huì)犯以“于”代“於”的低級(jí)文字錯(cuò)誤。因此,用這件遺詔以及其中有無文字篡改來證明繼位的合法與否,完全是緣木求魚。但這種思維即使某位宋史權(quán)威也有過,他曾斷言,宋太祖沒有遺詔是宋太宗篡位的重要證據(jù),而事實(shí)上,宋太祖的遺詔明明保留在《宋大詔令集》與《宋會(huì)要輯稿》中,但這與雍正皇帝繼位一樣,有無遺詔并非繼位合法與否的證據(jù),因此這種論證是沒有意義的。
康熙為何不再立太子
既然遺詔不能證明篡位與否,那么雍正皇帝到底是否篡位?
康熙皇帝早在21歲時(shí)就模仿漢制,改變了傳統(tǒng)的八旗王公推舉制,立當(dāng)時(shí)尚在襁褓的嫡長(zhǎng)子胤礽為皇太子,對(duì)他傾注了極大的熱情與精力培養(yǎng);在三次親征時(shí),皇太子即留守京城處理日常政務(wù)。胤礽的皇太子一當(dāng)就是三十多年,而康熙皇帝也步入晚年,一些大臣展望未來,形成了以皇太子為中心的利益集團(tuán),父子間的關(guān)系越發(fā)緊張,直至康熙四十七年(1708年)太子出現(xiàn)了謀逆行動(dòng)而被廢。
皇太子位一空,就招致康熙皇帝眾多成年兒子們的覬覦,引發(fā)曠日持久的立儲(chǔ)之爭(zhēng),為了平息兒子們的激烈爭(zhēng)斗,康熙皇帝甚至一度復(fù)立太子,但父子間的互信已經(jīng)完全喪失,僅一年后太子再次被廢,此時(shí)康熙皇帝對(duì)太子徹底死心:“后若有奏請(qǐng)皇太子已經(jīng)改過從善,應(yīng)當(dāng)釋放者,朕即誅之。”經(jīng)過兩次廢太子的風(fēng)波,康熙皇帝鑒于諸皇子“年俱長(zhǎng)成,已經(jīng)分封,其所屬人員,未有不各庇護(hù)其主者”,如果另立太子,必然又會(huì)導(dǎo)致爭(zhēng)斗,甚至威脅到他本人的安全,因此在余下的十多年中,他不再立太子。
但畢竟要選擇一位繼承人,自第一次廢太子后,康熙皇帝的身體大不如前,這個(gè)問題變得非常緊迫,大臣為此也非常焦急,擔(dān)心他突然去世,因此不斷催促他早立太子。
康熙五十六年十一月,他又一次病倒,召集群臣公布了他自廢太子后就準(zhǔn)備好遺囑,實(shí)質(zhì)是對(duì)他一生的總結(jié)。他向群臣表明“立儲(chǔ)大事,朕豈忘耶”;“此諭已備十年,若有遺詔,無非此言。披肝露膽,罄盡五內(nèi),朕言不再”。但他始終不明確心目中的繼承人,只透露:“朕萬年后,必?fù)褚粓?jiān)固可托之人,與爾等作主,令爾等永享太平?!?/p>
原因可能有二:一是他自己當(dāng)時(shí)也不知道繼承人是誰,還需要慢慢觀察;二是即使他知道也不會(huì)公布,因?yàn)檫@會(huì)讓繼承人成為矛盾的焦點(diǎn),可能會(huì)成為廢太子第二,因此他只懇求大臣們念他是五十余年的太平天子,“惓惓叮嚀反復(fù)之苦衷”,能讓他平安度過晚年。
康熙選擇了秘密立儲(chǔ)
康熙皇帝仿效漢族的太子制度徹底失敗,從深層次講,是漢族制度與滿洲舊制之間的沖突導(dǎo)致的。
清朝開始沒有預(yù)立皇位繼承人的習(xí)慣,而是在皇帝去世后由王公貴族推選,擇賢而立,有競(jìng)爭(zhēng)性,并且按照傳統(tǒng),皇家子弟均參與軍國(guó)大事,這個(gè)傳統(tǒng)并非預(yù)立太子就能一下廢除的,因此太子成為眾矢之的,被兄弟們拉下馬也不奇怪。
經(jīng)過兩次廢太子的挫折,一向乾綱獨(dú)斷的康熙皇帝既不愿意恢復(fù)滿洲的傳統(tǒng),將立儲(chǔ)大事交給王公貴族決定,也不可能再次仿效漢制立太子,因此他別無選擇,只好選擇了秘密立儲(chǔ),即在自己去世前才會(huì)宣布繼承人選。
毫無疑問,選擇一名合格的繼承人是康熙皇帝晚年考慮的頭等大事,當(dāng)時(shí)最有可能繼承皇位的首先是皇子中僅有的三位親王,即皇三子誠(chéng)親王胤祉、皇四子雍親王胤禛、皇五子恒親王胤祺,以及一位后起之秀——皇十四子胤禵。胤禵于康熙五十七年被任命為撫遠(yuǎn)大將軍,以“大將軍、王”的名義出征青海,成為一顆上升的政治明星,并成為皇八子黨的新希望。
雍親王之子弘歷,深得康熙喜愛
康熙六十一年三月丁酉,公歷1722年4月27日,“皇四子和碩雍親王胤禛恭請(qǐng)上幸王園進(jìn)宴”,《清實(shí)錄》對(duì)這一天的記載只有這么短短的一句話,但這是決定歷史的一天,“王園”即是由康熙皇帝賜名的圓明園。這一天康熙皇帝應(yīng)兒子胤禛的邀請(qǐng)赴宴,在圓明園中的牡丹臺(tái)第一次遇見了胤禛的兒子弘歷。年近古稀的祖父一見年方10歲的孫子,非常喜愛,竟于13天后第二次赴圓明園,并將弘歷帶往宮中親自教育、撫養(yǎng)??滴趸实塾幸话俣鄠€(gè)孫子,此前只有廢太子的嫡長(zhǎng)子弘皙有過這樣的經(jīng)歷。
65年后,乾隆皇帝弘歷深情回憶當(dāng)年他在祖父面前背誦《愛蓮說》,并解釋文義,深得祖父喜愛;甚至在與大臣討論軍國(guó)大事時(shí),康熙皇帝也特地讓弘歷隨侍旁聽學(xué)習(xí);康熙皇帝又讓皇子胤禧教他射箭,胤祿教他火器,并經(jīng)常帶他去打獵,弘歷不負(fù)所望,各方面均表現(xiàn)優(yōu)秀。康熙皇帝特意召見弘歷的生母,連聲稱她“有福之人”,并對(duì)在宮中撫養(yǎng)弘歷的溫惠皇貴妃稱:“(弘歷)是命貴重,福將過予?!笨滴趸实圻€特地要了弘歷的八字,看后非常欣喜,在上面批示:“此命貴富天然,這是不用說。占得性情異常,聰明秀氣出眾,為人仁孝,學(xué)必文武精微。幼歲總見浮災(zāi),并不妨礙。運(yùn)交十六歲為之得運(yùn),該當(dāng)身健,諸事遂心,志向更佳。命中看得妻里最賢、最能,子息極多,壽元高厚?!笨滴趸实郾救耸且晃辉谖怀^60年的皇帝,什么人才能“福將過予”?答案不言自明。
如果說,康熙帝以前還有所猶豫,那么一個(gè)英武可教的孫兒自然會(huì)激發(fā)“自幼嘗以英杰自許”的他的惺惺相惜,這可能促使他下了最后的決心。當(dāng)時(shí)胤禛已經(jīng)44歲,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)不算年輕?;饰焕^承是最重要的問題,作為一名深謀遠(yuǎn)慮的政治家,康熙皇帝自然會(huì)考慮到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來。當(dāng)然弘歷只是胤禛得以繼位的原因之一,更重要的原因還是在于其本人深獲父親的賞識(shí)。胤禛幼年時(shí)由父親親自撫養(yǎng),這在康熙皇帝的諸多皇子中非常罕見;他多次代表父親承擔(dān)祭祀大典等重要任務(wù)。同時(shí),他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、同母弟胤禵與康熙皇帝極為痛恨的皇八子關(guān)系非常親密,屬于政治上的同盟者,他們是廢太子胤礽的死敵,而康熙皇帝一心想保全胤礽的性命,因此他不可能將皇位傳給皇八子黨的成員。
雍正合法繼位
康熙六十一年十月,剛從塞外回到京城的康熙皇帝又赴南苑行圍打獵,十幾天后感到身體不適,于十一月初七日回到了暢春園,并讓胤禛代行冬至南郊大祀。幾天后,他的病情惡化,于凌晨召諸皇子與理藩院尚書隆科多至御榻前,宣布:“皇四子胤禛人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統(tǒng)。著繼朕登基,繼皇帝位。”隨后胤禛從南郊趕回,一天內(nèi)三次請(qǐng)安。
另據(jù)朝鮮使者的記載,康熙皇帝在臨終前還召見過大學(xué)士馬齊,還囑咐“胤禛第二子(弘歷)有英雄氣象,必封為太子”,且他當(dāng)面要求胤禛豐衣足食供養(yǎng)廢太子、皇長(zhǎng)子,并且要封廢太子的嫡長(zhǎng)子、他所鐘愛的孫子弘皙為親王。
這些都在后來得以實(shí)現(xiàn):雍正皇帝剛繼位9個(gè)月,即“召諸王滿漢大臣入見,面諭以建儲(chǔ)一事,親書諭旨,加以密封,藏于乾清宮最高處,即立弘歷為皇太子之旨也”;弘皙?jiǎng)t在康熙皇帝去世第二天封為郡王,六年后成為同輩中的第一位親王,比已經(jīng)被秘密立為皇太子的弘歷晉封親王還要早五年。
當(dāng)然,以上這些敘事,很多來源于雍正皇帝主導(dǎo)編纂的《圣祖仁皇帝實(shí)錄》,因此未必客觀,但好在康熙皇帝為孫子弘歷算命的記載,來源于國(guó)立故宮博物院發(fā)現(xiàn)的原始檔案,朝鮮使者的傳言來源于《朝鮮李朝實(shí)錄》,這些都不是雍正皇帝可以控制的信息,后者還得到了事實(shí)證明,因此可以有很大把握地判斷,雍正皇帝的繼位,正是康熙皇帝本人的意愿,是合法的,根本不需要一份官樣文章的遺詔作為證據(jù),而篡位論者卻沒有任何可靠的直接證據(jù)證明他們的論點(diǎn)。
我們沒有辦法完全準(zhǔn)確地復(fù)原歷史,但起碼可以給出一種更符合基本邏輯的描述,而不是只圍繞著無關(guān)緊要的遺詔團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),十多年來一次次地炒作,但辨別事實(shí)與論證能力卻沒有進(jìn)步。試想,媒體如果在發(fā)表這一新聞前簡(jiǎn)單地搜索一下,就會(huì)知道這僅是一個(gè)重復(fù)多次、了無新意的陳舊故事;如果多采訪幾位清史專家,有兩個(gè)以上可靠的獨(dú)立信息來源,而不是只聽一面之詞,也不會(huì)下如此草率的結(jié)論。
一般人通常沒有時(shí)間與能力去辨別真假良莠,為了獵奇而一次次地復(fù)制轉(zhuǎn)發(fā),不能給這個(gè)社會(huì)提供任何有效的信息與思維能力的訓(xùn)練,因此新聞的核實(shí)才更加重要,因?yàn)樗顷愱愊嘁?、以訛傳訛傳播的源頭?,F(xiàn)代社會(huì)不患信息太少,而患信息太多,它們大多是這一類被無數(shù)次復(fù)制轉(zhuǎn)發(fā)的冗余信息,而真正原創(chuàng)的、有價(jià)值的信息與觀點(diǎn)卻少之又少,并且常常被淹沒在冗余信息的海洋中。近十多年來,“康熙遺詔”一次次被“發(fā)現(xiàn)”與炒作的故事正是這一現(xiàn)象的最好體現(xiàn)。