歷史是歷史學(xué)家和考古學(xué)家挖掘出來(lái)的人類(lèi)足跡，是過(guò)去時(shí)代古代文明和重大往事的真實(shí)記錄，是對(duì)人類(lèi)每一個(gè)具體成果、每一個(gè)特別事件的還原寫(xiě)真。中國(guó)是一個(gè)歷史十分悠久的文明古國(guó)，忠于史實(shí)的中國(guó)史官有敏銳的眼光，有直筆修史的優(yōu)良品德，有記言修書(shū)的好傳統(tǒng)。中國(guó)的史籍浩于煙海，僅僅26部正史就十分詳細(xì)地記述了中國(guó)數(shù)千年的文明成果和歷史瞬間，讓后人得以知道中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了的人類(lèi)輝煌和發(fā)生在歷史關(guān)頭的重要人間往事。

中國(guó)古代有專門(mén)負(fù)責(zé)文字記錄的官員，人們稱為史。史字是象形字，在甲骨文、金文之中經(jīng)常出現(xiàn)，其象形之體，表明是右手持物，意思是作為史官，必須忠實(shí)地記錄歷史。漢學(xué)者許慎說(shuō)：史，記事者也，從又，持中，中正也。近代學(xué)者王國(guó)維認(rèn)為，史在中國(guó)古代，是專門(mén)保管、研究和書(shū)寫(xiě)的官員，就是所謂持冊(cè)、持書(shū)、寫(xiě)書(shū)之人。王國(guó)維說(shuō)：史字從又，持中，義為持書(shū)之人……史為掌書(shū)之官，自古為要官。

三代以降，直至清代，史官忠實(shí)地記錄了中國(guó)歷史，為后世留下了豐富的歷史資料，史書(shū)成為僅次于儒經(jīng)的一類(lèi)藏書(shū)，成為中國(guó)歷代藏書(shū)之中的重要內(nèi)容，也是中國(guó)歷代朝廷之中皇家收藏之經(jīng)、史、子、集四大部類(lèi)之中居于重要地位的藏書(shū)。被歷代皇帝奉為正史的紀(jì)傳體史書(shū)，十分龐大，可謂汗牛充棟：《二十五史》之中，字?jǐn)?shù)最少的史書(shū)是《陳書(shū)》，大約20萬(wàn)字，字?jǐn)?shù)居中的是《明史》，大約300余萬(wàn)字，字?jǐn)?shù)最多的是《清史稿》，大約500萬(wàn)字。正史一詞，最早見(jiàn)于梁目錄學(xué)家阮孝緒之《正史削繁》。正史之稱，有三史、四史、七史、十一史、十三史、二十一史、二十二史、二十四史、二十五史、二十六史之說(shuō)。

正史是史官對(duì)歷史的如實(shí)記錄，有些史官為了忠于自己的良知，為了歷史的真實(shí)，赴湯蹈火，遭受酷刑，也在所不惜。人類(lèi)真實(shí)的、可信的歷史，就是這樣在一代又一代史官的記述之中變得鮮活起來(lái)。同樣，對(duì)歷史的任何一種形式的探究，以及任何一次對(duì)不可知領(lǐng)域的深入解幽和探秘活動(dòng)，都是每一個(gè)文化學(xué)者對(duì)歷史的一次梳理過(guò)程，也是一次較為專業(yè)而系統(tǒng)的考古挖掘——正是通過(guò)這種記錄和挖掘，人類(lèi)的文明得以記錄，文化得以傳承，真相得以還原。

人類(lèi)對(duì)過(guò)去歷史的探究是堅(jiān)定而持久不懈的，是深刻而廣泛的，汗牛充棟的史料就是證明。然而，在中國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河之中，有一塊圣地一直沒(méi)有很好地開(kāi)發(fā)，這塊圣地就是人類(lèi)最后的歸宿之地：墳?zāi)埂Ｊ侨祟?lèi)真的忽略了這塊土地？不是，是文化使然。中國(guó)有十分完備的墓葬制度和喪事禮儀，但在中國(guó)的文化之中，人死之后的靈魂是神圣的，也是具有某種神密的力量，對(duì)鬼神必須敬而遠(yuǎn)之。從圣人孔子到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)紳，從王公大臣到普通百姓，對(duì)鬼神和靈魂的崇拜是自然而然的，仿佛一生下來(lái)就根植在他們的血液之中。事實(shí)上，中國(guó)人對(duì)祖先的墳?zāi)?，?duì)親人的尸骨，看得比任何神靈都重要，都神圣，絕不容許有一絲一毫的不敬和褻瀆。

可嘆的是，在人類(lèi)漫長(zhǎng)的攬幽探秘的歷史考據(jù)活動(dòng)之中，出現(xiàn)了一種極其丑惡的現(xiàn)象，這就是盜墓。盜墓之所以丑惡，原因有三：一是驚擾死者，是對(duì)死者及其親人人格尊嚴(yán)的踐踏和侵犯;二是破壞古物，是對(duì)墳?zāi)怪须S葬物的空前浩劫和無(wú)情掠奪;三是損毀遺存，是對(duì)不同時(shí)代文明遺存的肆意損壞和恣意摧毀。最為恐怖的是，在人類(lèi)一次又一次丑惡的盜墓活動(dòng)之中，竟然出現(xiàn)了令人毛骨悚然的奸尸現(xiàn)象！

在中國(guó)官方認(rèn)可的正史之中，有關(guān)盜墓的記載不絕于書(shū)，而關(guān)于奸尸的描述也層出不窮。最令人震驚的奸尸事件，莫過(guò)于西漢末年赤眉軍農(nóng)民奸污中國(guó)第一位女皇呂雉尸！這一驚心動(dòng)魄的事件，記錄在《后漢書(shū)·劉盆子傳》中：赤眉軍是西漢末年的農(nóng)民起義軍，他們貪圖財(cái)物，所到之處，大肆搶掠。京城洗劫一空之后，起義軍縱火焚燒宮室，揚(yáng)長(zhǎng)而去。他們浩浩蕩蕩地來(lái)到南郊，兵馬極盛，號(hào)稱百萬(wàn)，聲震四野。劉盆子乘坐著帝王之車(chē)，駕著三匹駿馬，縱橫奔馳，身后跟隨著數(shù)百精騎。他們從南山直奔城邑，在郊外與更始將軍嚴(yán)春展開(kāi)激戰(zhàn)，尸橫遍野，最后，大敗嚴(yán)春。他們占領(lǐng)安定、北地，來(lái)到陽(yáng)城，突然，天降大雪，寒風(fēng)剌骨，冰天雪地，許多起義軍在冰雪中凍死。他們兩眼血紅，滿腔仇恨，浩浩蕩蕩地回到城郊帝陵，瘋狂地挖掘皇帝、后妃陵墓。他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，漢高祖皇后呂雉的尸體，由玉匣裝殮，珠寶如山，尸體鮮活如生。起義軍瘋狂了起來(lái)，他們一個(gè)接一個(gè)地奸淫了呂雉的尸體。

這段史書(shū)的記載，委實(shí)恐怖，令人心驚肉跳，但未必真實(shí)。因?yàn)?，一代女皇的呂雉，去世之時(shí)已經(jīng)60多歲了，應(yīng)該稱得上是老婦人。她是漢高祖劉邦的皇后，距西漢末年有200余年，一位260余歲的老婦人，能鮮活到哪里去？奸尸的行為可能有，但更大的可能性是，農(nóng)民起義軍侮辱和踐踏呂雉的尸體以泄?jié)M腔怨憤。

宋代大學(xué)者司馬光用了20余年的時(shí)間，編纂了一部驚世之作《資治通鑒》，他的眼睛都編瞎了。令司馬光欣慰的是，這部史書(shū)，是公認(rèn)的一部信史。這部書(shū)中，記載的盜墓賊奸淫馮貴人尸體一事，應(yīng)該是真實(shí)可信的。馮貴人是東漢第10位皇帝漢恒帝劉志的寵妃，美艷如花，恒帝視為天下絕色。

當(dāng)時(shí)，皇后是竇氏，勢(shì)力強(qiáng)大，朝廷由皇后為中心的外戚專權(quán)。掌握兵權(quán)的權(quán)臣梁冀，毒殺了9歲的漢質(zhì)帝之后，扶持15歲的劉志登上皇帝的寶座。劉志做了22年的皇帝，不理政務(wù)，一味癡迷于女色。后宮之中，美女如云，多達(dá)6000人?；ɡ侔愕鸟T貴人，就是眾多美女中的花魁?？上?，紅顏薄命，正是花季年齡的馮貴人，不幸病死。大約70年后，漢靈帝劉宏執(zhí)政。這時(shí)的東漢王朝，已經(jīng)風(fēng)雨飄搖，大廈將傾。盜賊四起，烽火連天。一批盜賊惦記著皇帝、后妃陵，盜掘了馮貴人墓。挖開(kāi)墳?zāi)?，盜賊們目瞪口呆：美麗如花的馮貴人依舊玉手如蔥，美艷照人！他們不禁摸摸她的手，竟然發(fā)現(xiàn)還有點(diǎn)溫?zé)?。他們喜出望外，如醉如癡，就輪奸了馮貴人尸！

盜墓是人類(lèi)一項(xiàng)最為不恥的行為，但許多人認(rèn)為，這是最容易發(fā)財(cái)、最為驚險(xiǎn)刺激的一項(xiàng)活動(dòng)。許多盜墓者覺(jué)得，在所有的職業(yè)之中，盜墓是最為有利可圖的職業(yè)之一，他們感覺(jué)十分有趣，他們?cè)敢鉃橹半U(xiǎn);他們?yōu)槔嫠?qū)使，也樂(lè)于為之冒險(xiǎn)。人生在世上，生死至大，入土為安。可是，盜墓者卻在月黑風(fēng)高之夜，打死人的主意，半夜三更地挖死人的“墳?zāi)埂?，驚擾長(zhǎng)眠在地下熟睡的人。這種行為，簡(jiǎn)直是沒(méi)有人性，也缺德透頂。

中國(guó)歷史上最瘋狂的盜墓狂人，恐怕就是伍子胥先生，這位曠世奇才，恨死了楚平王，在他功成名就之后，特地將楚平王的尸骨從墳?zāi)怪型铣?，瘋狂地鞭尸三百，以泄私憤。春秋時(shí)期，沒(méi)有發(fā)跡的齊懿公與人爭(zhēng)奪田產(chǎn)，以失敗告終，一直耿耿于懷。后來(lái)，齊懿公登上了國(guó)君寶座，他立即吩咐侍從，挖掘仇人的墳?zāi)?，剁下墳?zāi)怪谐鹑说碾p腳以解恨。相比之下，游手好閑的漢廣川王劉去，心里坦然得多，他四處游蕩，挖墳盜墓，僅僅是為了好玩而已。南朝之時(shí)，陳叔陵挖掘墳?zāi)梗仓皇且驗(yàn)?，喜歡看死人的骨頭……。