《孔雀東南飛》，咱跟很多人一樣，是在語(yǔ)文書里頭學(xué)的。那時(shí)需要總結(jié)中心思想，鞭撻了封建禮教的罪惡與贊揚(yáng)了焦仲卿劉蘭芝愛情的忠貞。

今再讀。這是一個(gè)古代離婚的故事。雖然它是詩(shī)，雖然，未必有焦劉這些人，但詩(shī)反映的正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況——那些事，是一定在生活中發(fā)生過(guò)的。

焦劉為何要離婚——是被焦仲卿的母親逼的——理由何在？

按說(shuō)，古代的婚，也不是想離就離的，雖說(shuō)是男尊女卑，但女方娘家也有男人不是？你說(shuō)不要我家女兒就不要嗎？

雖然“七出之條”到唐朝才列入律法，但它是西周便開始的習(xí)慣性規(guī)定。結(jié)了婚，沒那么容易離。

因此，焦母總要找點(diǎn)理由——此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由——你這媳婦，不懂禮節(jié)，想做什么就做什么——說(shuō)白了，就是不聽娘老子我的話。

那么，她是否觸犯了七出之條呢——不順父母、無(wú)子、淫、妒、有惡疾、多言、竊盜——若按焦母的講法，不聽她話，便是不順父母了——符合啊。

其實(shí)，詩(shī)中有幾句，隱含了另一條——君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀——你在外當(dāng)差，我獨(dú)守空房，但我的身與心，可從來(lái)都只屬于你——七出之條的淫，是萬(wàn)萬(wàn)沒有的。

不過(guò)多說(shuō)無(wú)益，只有離了。

離了之后，他們相約自殺，那是后話，在這中間還發(fā)生了很多故事。

劉蘭芝回家之后，才十多天，便有人來(lái)說(shuō)媒了，還是縣令的第三子，才十八九歲，長(zhǎng)得很帥又有才——被劉蘭芝以與焦仲卿有約而拒絕了。

縣令家被拒，不知是如何反應(yīng)？說(shuō)不定大罵，丫的一被棄女子，跟你結(jié)親是看得起你，你竟敢不同意！

其實(shí)縣令算什么？沒多久，太守又派人來(lái)說(shuō)媒了，說(shuō)他第五子，長(zhǎng)得又俊朗又沒結(jié)過(guò)婚，娶你過(guò)去做正房呢——?jiǎng)⒛钢琅畠罕夭辉福亟^人家——孰料哥哥不高興了，一翻辯白——?jiǎng)⑻m芝為免哥哥為難，只得答應(yīng)了。

好，故事說(shuō)到這，差不多了。我們可以看到，劉蘭芝作為一個(gè)被婆婆趕出門的女子，回家之后，卻先有縣令繼有太守來(lái)說(shuō)親，當(dāng)然，這跟她長(zhǎng)得很漂亮有關(guān)——指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙——卻也顯示了那個(gè)時(shí)代，束縛尚少，思想沒那么多負(fù)擔(dān)——比之后世守寡一輩子，只為立個(gè)貞節(jié)牌坊對(duì)女性人性的扼殺，寬容得多了。