相互較量的對(duì)頭展昭和白玉堂誰(shuí)比較厲害
小說(shuō)《三俠五義》和電視劇《五鼠鬧東京》中被稱為御貓的展昭和外號(hào)錦毛鼠的白玉堂一直是相互較量的對(duì)頭。展昭的御貓稱號(hào)也是為了壓制錦毛鼠而起的,那么展昭和白玉堂誰(shuí)厲害。
展昭和白玉堂都屬于年紀(jì)輕輕就在江湖上響有名聲,免不了被人作為比較的對(duì)象。在武功方面,展昭和白玉堂誰(shuí)厲害就顯而易見(jiàn)了。作為南俠的展昭擅長(zhǎng)輕功的使用并且擁有一把絕世好劍。雖然白玉堂也會(huì)奇門遁甲機(jī)關(guān)暗道,但是他的兵器并沒(méi)展昭的好,只是一把普通刀器。展昭和白玉堂還沒(méi)有來(lái)得及單獨(dú)好好切嗦武藝,白玉堂就命喪沖霄樓。所以沒(méi)有直接的信息可以得知展昭和白玉堂誰(shuí)厲害。
在影視作品中,會(huì)看到錦毛鼠白玉堂將御貓展昭困住的劇情,很多觀眾會(huì)認(rèn)為白玉堂比展昭厲害。但是其實(shí)白玉堂那次的勝出不是靠武藝而是憑他的聰明機(jī)智。在小說(shuō)中有寫(xiě)過(guò),白玉堂曾和北俠進(jìn)行過(guò)較量。南北俠在江湖上是齊名的兩位大俠,北俠能夠輕松將白玉堂拿下。雖然南俠展昭的武功不敵北俠,但并不會(huì)相較太遠(yuǎn)。從這個(gè)線索上就可以推斷出展昭和白玉堂誰(shuí)厲害了。所以在武功方面,御貓展昭是更勝錦毛鼠白玉堂一籌的。
當(dāng)然文武雙全的白玉堂雖然武不及展昭,但是文對(duì)展昭是綽綽有余的。相較機(jī)靈古怪的白玉堂,忠厚老實(shí)的展昭是遠(yuǎn)不及他的。在文方面,白玉堂也是比展昭厲害的。
焦恩俊版白玉堂介紹
當(dāng)人們談起白玉堂這個(gè)人物時(shí),腦海里浮現(xiàn)的一定是一個(gè)身著月白色長(zhǎng)衫的風(fēng)流倜儻的美男子。沒(méi)錯(cuò),這就是白玉堂留給人們的最基本的一種印象。同時(shí),他也正是因?yàn)闅赓|(zhì)非凡,才能得名“錦毛鼠”。白玉堂這個(gè)人物的經(jīng)典程度相信無(wú)數(shù)的熒屏形象就能說(shuō)明了,那么,在這么多不同類型的白玉堂里到底誰(shuí)能百里挑一,撥得頭籌呢?
答案顯而易見(jiàn),當(dāng)然是焦恩俊白玉堂。焦恩俊白玉堂是非常經(jīng)典的一個(gè)形象了。他在95年的兩部古裝劇里出演白玉堂,這可能是《新包青天》的其中兩個(gè)系列,它們分別是秋之武和審御貓。那時(shí)候的焦恩俊已經(jīng)二十八歲了,正值大好時(shí)光的他接下了這兩部戲,雖然這沒(méi)有使他一夜爆紅,卻也為觀眾留下了一個(gè)經(jīng)典,同時(shí)也為他積攢了大量的人氣。焦恩俊白玉堂就這么突然出現(xiàn)在大眾的面前。眼角帶著笑意,白色衣角輕輕飄揚(yáng),一下子就迷倒了萬(wàn)千少女。焦恩俊的古裝扮相是很好看的,首先在外型上就把白玉堂這個(gè)人物還原出了大半。
另外,已經(jīng)有幾年演戲經(jīng)驗(yàn)的他能夠?qū)⑦@個(gè)角色駕馭的很好,將這個(gè)貴公子式的猛漢型的人物表現(xiàn)的淋漓盡致。這就是焦恩俊,這也是鼎鼎大名的白玉堂。焦恩俊用自己出色的演技和出色的外表將白玉堂這個(gè)人物演出了自己的風(fēng)格,讓很多觀眾在記住了那個(gè)英年早逝的白玉堂的同時(shí),也記住了焦恩俊。
五鼠鬧東京白玉堂進(jìn)京到底偷了什么
說(shuō)起《五鼠鬧東京》這部劇,想必很多人是相當(dāng)期待的。畢竟它集結(jié)了眾多的大牌明星,其中不乏高顏值的小鮮肉們,并且根據(jù)官方劇情介紹,它的故事情節(jié)一波三折,僅僅是這點(diǎn),也算是一部值得看的電視劇。
劇中有一段講述了白玉堂為了偷東西而冒著天大的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)京,那么《五鼠鬧東京》白玉堂進(jìn)京偷什么?相信很多人也有這樣的疑問(wèn),接下來(lái),就到了答疑解惑的時(shí)間了。
據(jù)了解,白玉堂進(jìn)京是為了盜取傳說(shuō)中的開(kāi)封府三寶,陰陽(yáng)鏡,古今盆和游仙枕。這三樣寶物可是大有來(lái)頭,經(jīng)典著作《三俠五義》里曾經(jīng)提到過(guò)它們,其中,陰陽(yáng)鏡也就是我們平時(shí)在影視劇里見(jiàn)到的懸掛在開(kāi)封府衙門里的那一面“明鏡高懸”的匾額。相傳,包拯年少時(shí)因意外跌入井里才得到這面鏡子。只要將鏡子上滴上血就能看出那些心術(shù)不正的人。而包拯也是憑著這面鏡子查清了眾多案子,還人清白。
而游仙枕也跟破案有著很深的淵源,相傳它是當(dāng)初唐朝時(shí)期附屬小國(guó)進(jìn)貢給天朝的寶物,不知后來(lái)包拯怎么得到,只是得知每當(dāng)他遇到難纏的案子時(shí),都會(huì)用游仙枕入夢(mèng),在夢(mèng)境中找尋線索。而古今盆卻沒(méi)有詳細(xì)的說(shuō)法來(lái)歷,想必也是跟包拯斷案有聯(lián)系的。關(guān)于《五鼠鬧東京白玉堂》進(jìn)京偷什么的解答就是這些。至于他為什么要偷這些東西,也就不得而知了。