馬援女為皇后是真的嗎 馬援銅柱是什么
馬援一生是比較輝煌的,就連他的后代也是比較爭氣的,但是馬援是東漢的開國功臣,在朝廷中的地位還是比較顯赫的,雖然馬援不善于和朝廷中的官員們拉幫結(jié)派但是地位還是不容小覷的,馬援有三個兒子和兩個女兒,其中有一個女兒是當(dāng)上了皇后的。
這位馬援之女是比較賢良淑德的,當(dāng)時馬援去世之后,自己的母親是比較悲傷的,身患疾病,之后自己的一位兄長也夭折了,當(dāng)時只有十歲的她要幫著家中處理事情,還有照顧自己的母親,所以很小的時候就培養(yǎng)出了很好的抗壓性,小小年紀(jì)對于處理家中的事務(wù)是井井有條的,受到周圍人的稱贊。
機緣巧合,馬援之女在十三歲的時候進了宮成為了太子妃,之后深得太子劉莊的寵愛,直至在劉莊當(dāng)上皇帝的時候因為馬氏的賢良淑德被封為了皇后。這就是馬援女為皇后的故事。
當(dāng)時的馬家是比較得勢的,自己的哥哥在朝廷中也是受到了很大的重用,但是可惜的是馬氏沒有自己的孩子,之后不得已收養(yǎng)了劉炟當(dāng)做自己的親生兒子撫養(yǎng)長大,之后劉炟當(dāng)上了皇帝,馬氏就成為了太后,所以馬援之女的一生是比較顯赫的。所謂是一榮俱榮,在馬援女為皇后的時間內(nèi),馬家的實力在當(dāng)時的朝堂上是比較厲害的,家中的各個成員都受到了一定的恩惠的。
馬援是歷史上面戰(zhàn)功赫赫的軍事家和將軍,即使是他的后代也是比較爭氣的,在古代自己的家中能夠出現(xiàn)一個皇后也是實屬難得的。
馬援銅柱是什么
馬援銅柱指的是東漢時期,交趾女子征側(cè)、征貳兩姐妹起兵對抗?jié)h朝。漢光武帝劉秀為了平定叛軍,便派遣將軍馬援率兵前往鎮(zhèn)壓。在馬援的指揮下,交趾之亂被平定了。為了界定漢朝領(lǐng)域邊界,馬援在此立下銅柱,以示標(biāo)榜和證明。同時,馬援銅柱也彰顯了漢光武帝對馬援成績的夸贊。
公元40年2月,征側(cè)、征貳姐妹率領(lǐng)士兵向東漢光武帝劉秀宣戰(zhàn),不久之后,征側(cè)、征貳姐妹領(lǐng)導(dǎo)的二征起義得到了九真、合浦等郡人的支持,起義隊伍越來越壯大。在征側(cè)、征貳姐妹的帶領(lǐng)下,起義軍打敗了東漢朝廷的駐軍,并獲得了65座城池。在危急情況下,東漢光武帝劉秀派遣馬援出兵鎮(zhèn)壓,在馬援的操縱下,東漢朝廷平定了征側(cè)、征貳姐妹發(fā)起的二征起義。
戰(zhàn)爭結(jié)束后,馬援在越南中部一帶,立下銅柱為界,馬援銅柱上寫著“銅柱折,交趾滅”六個大字。越南人每次從馬援銅柱路過時,都會拿石頭投擲它,久而久之,馬援銅柱就被圍成了山丘形狀。《新唐書·南詔傳》、《中國地名大辭典》、《明史·廣西土司列傳》等書籍中,都有關(guān)于馬援銅柱的記載。根據(jù)《明史·廣西土司列傳》記載,元末動亂時,越南人趁機北犯,他們將馬援銅柱向北推進了200多公里。公元1397年,明太祖派遣呂讓和陳誠前往越南,讓他們恢復(fù)馬援銅柱所在處。
漢伏波將軍馬援的生平經(jīng)歷
漢伏波將軍馬援是陜西扶風(fēng)人士,通過了解漢伏波將軍馬援生平經(jīng)歷得知,馬援生于公元前14年,卒于公元49年,享年63歲。伏波將軍馬援不但是東漢初年著名的軍事家,而且還是東漢開國功臣之一。馬援率兵打仗之前,曾擔(dān)任了六年的太守。馬援在京里時,喜歡給百姓講故事。馬援口齒伶俐,并且有著出色的思維能力,因此百姓們都愛聽馬援講故事。
除此之外,馬援還擅長兵法,每次說到軍事策略時,馬援總是滔滔不絕,東漢光武帝非常佩服馬援,常常當(dāng)著百官的面夸贊馬援說:“伏波論兵,與我意合?!币蝰R援軍功顯赫,東漢光武帝劉秀在建武17年封馬援為伏波將軍。馬援南征越南大獲全勝,馬援班師回朝后,考慮到匈奴、烏桓仍在騷擾北部邊境,為了保障漢朝領(lǐng)土的安定,馬援向漢光武帝請命,讓自己率兵前去討伐匈奴和烏桓。
建武二十四年,是馬援最后一次出征。不服老的馬援親自率領(lǐng)大軍前往五溪攻打蠻人,馬援沖鋒陷陣,立下了赫赫戰(zhàn)功。不久之后,馬援不幸染上了瘟疫,病逝在軍中。正如馬援所說:“男兒當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床活在兒女手中?”馬援最終戰(zhàn)死沙場,完成了馬革裹尸的夙愿。由于馬援性格耿直,在朝為官時得罪了很多小人,馬援死后,一些朝廷官員惡意誹謗馬援。漢光武帝聽信了讒言,不讓馬援下葬。等到漢章帝即位后,才追謚馬援為忠成侯。
馬援誡兄子嚴(yán)敦書講述了什么
馬援誡兄子嚴(yán)敦書出自《后漢書》的《馬援列傳》,作者為東漢著名將領(lǐng)馬援。馬援誡兄子嚴(yán)敦書是名將馬援寫給侄子們的勸告之言。當(dāng)時,在前方征戰(zhàn)的馬援聽聞侄子馬嚴(yán)和馬敦喜歡議論別人的缺點,便寫下馬援誡兄子嚴(yán)敦書一文,希望能通過自己的人生經(jīng)驗來指導(dǎo)他們?nèi)绾螢槿颂幨馈?/p>
馬援在開篇寫到,自己從馬嚴(yán)和馬敦處聽到了別人的過失,如同子女聽見父母的名字一樣,耳朵聽見就好,但是嘴上不可妄加議論。對自己而言,生平最痛恨的事情就是在背后議論他人,并且胡亂評判朝廷的法度。所以,自己寧可死去,也不希望子孫有這樣的行為。馬嚴(yán)和馬敦身為自己的侄子,就更應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)處事,做一個光明磊落之人。其次,馬援還在《馬援誡兄子嚴(yán)敦書》中告誡侄子們擇友而交之道。
馬援寫到,龍伯高是一個非常優(yōu)秀的人,他敦厚誠實,并且威嚴(yán)謙虛。對自己來說,非常欣賞龍伯高。但是,龍伯高行為謹(jǐn)慎,而杜季良是一個非常具有正義感的人,用“豪俠”來稱呼他非常的貼切。杜季良在交友時,從不看中人品和出身,換句話說,無論好的人還是壞的人,杜季良都會結(jié)交。所以,杜季良的父親去世時,來了很多人前往奔喪悼念。雖然龍伯高和杜季良都有很好的品行,但是馬援希望兩個侄子向龍伯高學(xué)習(xí),而不要向杜季良學(xué)習(xí),正如“畫虎不像反像狗了”,一旦效仿不成,那么侄子就會走上歧途。
馬援和馬超有關(guān)系嗎
很多人都將歷史上出現(xiàn)的馬援和馬超這兩個人物相聯(lián)系在一起,因為他們同是一個姓,所以很多人就以為這兩個人之間有著血緣關(guān)系,有的人說馬超是馬援的祖父,有的人說馬援是馬超的后人,其實他們兩個之間根本就沒有一點血緣關(guān)系,完全是兩個不同的歷史人物。
首先我們對馬超詳細(xì)地了解之后,就會知道他是一個會帶兵打仗的將領(lǐng),在作戰(zhàn)方面功績是非常顯赫的,其次,這一點馬援就跟他截然相反。馬援他這個人是東漢時期一名杰出的軍事家,他的祖先是姓趙,趙奢就是馬援的祖父,因為在與秦軍作戰(zhàn)的時候,趙奢立下了戰(zhàn)功,所以就被趙惠文王封為馬服君。
后來趙奢的后人全部都改為了馬姓,這也就是說馬援的祖上和馬超是沒有一丁點關(guān)系的。只是因為當(dāng)時封號的原因,所以才將自己的姓給改了,同時這兩個人在性格上也有很多的不同,馬援他這個人非常的孝順,也不喜歡奢華的生活,只希望自己能夠清清靜靜的過著田園生活,相比之下,馬超他這個人性格方面就表現(xiàn)得非常的急躁,一生當(dāng)中大多數(shù)也都是在戰(zhàn)場上度過的。
由于這兩個人都是生活在動亂的年代,在命運上也有很多的相似之處。馬援對于因為軍事方面也很有自己的見識,得到了劉秀的重用。馬超和馬援這兩個人物,一個是在作戰(zhàn)方面取得了很多的成就,另一個是在軍事謀略上取得了很多的成就。雖然馬援和馬超兩個之間并沒有什么血緣關(guān)系,但是在我國軍事歷史上面同樣占有著重要的地位。
馬援墓在什么地方
馬援是西漢末年的著名愛國將領(lǐng),也是西漢的開國元帥之一。在我國的歷史上擁有重要的歷史地位。馬援墓位于現(xiàn)在的陜西省,馬援墓的具體位置在寶雞市扶風(fēng)縣城,馬援墓由于地處關(guān)鎮(zhèn)伏波村西。
所以從地理位置來看,相對偏遠(yuǎn),所以沒有太多的人士前來拜訪,甚至還有不少的朋友甚至不太知道馬援墓具體在何方。只是在近年來,由于陜西省非常重視對所轄歷史文物的宣傳和推廣。所以,讓更多的朋友對馬援墓的情況有了一些相關(guān)的了解。
從外觀上看,馬援墓并沒有什么特別之處,在外形和占地面積上與普通的墓碑非常相似,只有走近前,才能夠看到上面撰刻的“馬援墓”字樣。雖然馬援墓沒有體現(xiàn)現(xiàn)古人的豪華,但是馬援本人在中國的歷史上可謂是一個非常有名的英雄這豪杰,它在中國歷史上所發(fā)揮的作用不可小視,堪稱是我們歷史的一代名人和偉人。
馬援墓的存在,可以說在某種程度上提示著我們后人一定要銘記歷史,馬援墓的存在也間接的提示著我們有太多的古文化值得后人去珍惜,特別是這些古人的事跡更是值得我們大家牢記和歌頌。馬援墓這些古跡的存在也證實了我國歷史中曾出現(xiàn)過各類的英雄人物。所以,重視和緬懷這些古人是我們對歷史的最大尊重和對古人的最好的敬意。讓我們大家共同的記住歷史,記住馬援墓。