靖王原型是梁武帝嗎

最近《瑯琊榜》小說已經(jīng)很風靡了，很多讀者對于小說中的靖王比較感興趣，小說中的時代是在南梁大通年間的，所以我們在歷史的長河中找到了和靖王背景相似的一個皇帝，就是梁武帝，那么梁武帝是靖王嗎？

首先我們是可以從時代上面進行考究的，南梁是南朝的一個朝代，大通是是當時的年號，所以歷史上面這個時間段的皇帝是梁武帝蕭衍，蕭衍本身是比較聰明有博學(xué)的，他在文學(xué)界是有一定的地位的。

從小喜歡讀書，給后人也留下了很多的詩詞歌賦的，我們所熟悉的“竟陵八友”中就有蕭衍。而小說中的蕭景琰是皇帝的第七個兒子，但是是在祁王身邊長大的，但是在成長的過程中是不被皇帝所看好的，之后經(jīng)過一番周折之后才走上了奪嫡的道路，最終成為了一代帝王。

而蕭衍是南北朝的一個皇帝，但是是比較推崇佛教的，和小說中的人物的性格是有很大的區(qū)別的，蕭衍曾三次舍身盜壘同泰寺中，之后都是大臣們用重金進行贖身的，平時因為比較沉迷佛學(xué)，但是對于朝廷上面的事情管理的并不是很好，以至于之后出現(xiàn)了戰(zhàn)亂，自己也最終死在了亂戰(zhàn)之中。

所以很多人認為靖王的歷史原型就是梁武帝蕭衍，其實相互對照之后才會發(fā)現(xiàn)這兩個人物的形象和性格都是有很大的差別的，靖王只是小說中作者所空想出來的一個人物是沒有任何的歷史依據(jù)的。

所以根據(jù)上面的介紹，我們就可以回答梁武帝是靖王嗎這個問題了，其實靖王并不是我們所了解的梁武帝蕭衍。

蕭道成與蕭衍是什么關(guān)系

南朝經(jīng)過了四個朝代，當然也是有四個皇帝的，這四個皇帝中有兩個人是比較出名的，就是蕭道成蕭衍。很多人理不清這兩個人之間的血緣關(guān)系，很多容易弄混，今天我們就具體的介紹一下這兩位人物。

蕭道成蕭衍其實算是叔伯輩分，梁武帝的父親和蕭道成是堂兄弟，所以蕭衍和蕭道成之間是叔伯輩分的關(guān)系。蕭道成當上皇位是經(jīng)過一番波折的，當時是劉煜在位的，但是當時的皇室是比較混亂的，但是當劉煜想要把皇位傳給劉凖的時候受到了當時的司空太尉的阻止，之后廢了劉凖之后自立為帝，之后朝代改為南齊。

而梁武帝是南北朝政權(quán)的建立者，之后是因為齊和帝禪位給了蕭衍，之后蕭衍才成為了一代帝王，之后蕭衍執(zhí)政的時間是比較長久的，大概有了四十幾年。

但是我們熟知的蕭衍是比較推崇佛教文化的，所以不論是在他的文學(xué)方面還是在政策方面都是有一定的影響的。他曾三次舍身同泰寺，為了佛教甚至想要把自己國家的土地也舍進去。

大臣們?yōu)榱税鸦实圳H出來花了國庫當中的很多錢。其實當時的局勢是比較困難的，百姓的生活是民不聊生的，但是梁武帝并沒有花太多的精力在處理朝政上面，而是一心的向佛，之后導(dǎo)致了戰(zhàn)亂，自己的悲慘結(jié)局也由此造成了。

通過上面的介紹，我們知道了蕭道成蕭衍的關(guān)系，以及他們兩人在政績上面的功績。

梁武帝擅長什么書法

梁武帝蕭衍不僅是位卓越的政治家，他還是一位博學(xué)多才的藝術(shù)家和文學(xué)家。梁武帝在音樂、書法、文學(xué)、棋藝、繪畫等方面都很擅長和精通。梁武帝年少時候，就對文學(xué)頗感興趣，曾和沈約、范云等人談?wù)撉倨鍟嫞皇廊朔Q為“竟陵八友”。

梁武帝在很多領(lǐng)域都有造詣，書法也不例外。梁武帝在書法上有很高的建樹，他的字美觀大方，有很高的鑒賞價值。歷史上，很多帝王都以書法作為陶冶性情的一種方式，梁武帝也不例外。梁武帝刻苦專研書法，以古代皇帝書法造詣來排名的話，梁武帝可以排到前幾名。在書法上，梁武帝的好友便是陶弘景，倆人時常在一起專研書法寫作技巧。

陶弘景在書法上，非常推崇王羲之和鐘繇，陶弘景日益臨摹倆人的草書作品。所以，陶弘景在草書上有很高的造詣。當時，朝廷會有官員專門來記載皇帝的言行活動，有一本名為《與梁武帝論書啟》就是以梁武帝和陶弘景談?wù)摃ǖ膬?nèi)容改編而成。這本書講述了梁武帝在書法上的心得，這也成為后世推崇的書法經(jīng)典著作之一。

梁武帝之前的年代，大家比較推崇王羲之的兒子王獻之的書法。梁武帝登基后，大力推崇王羲之的草書，世人們才將王羲之的書法作品重視起來。梁武帝不光寫書法作品，他還善于總結(jié)書法理論，梁武帝著有《觀鐘繇書法十二意》、《草書狀》、《答陶隱居論書》、《古今書人優(yōu)劣評》四部書法理論知識書籍，這也成為后來書法愛好者必讀的經(jīng)典作品。

梁武帝是餓死的嗎

梁武帝蕭衍，身世顯赫，自出身就帶有傳奇色彩，而后一路坎坷，成為南梁帝皇，成為皇帝后更是勤政愛民，大肆宣揚佛法，興建寺廟，廣積功德，但是就是這樣一位不該有污點的帝皇，最后死在了臺城，更有學(xué)者認為，梁武帝是被生生餓死在臺城的，這實在讓人好奇?zhèn)€中緣由。

首先，蕭衍成為皇帝后，三番兩次的出家做和尚。對自己的要求幾乎嚴苛，有史料記載，梁武帝每天只吃一頓飯，一件衣服可以穿好多年，更是吃素不吃葷，一心向佛。最后一次出家，做了三十七天的和尚，國不可一日無君，最后由大臣集資一億將他贖回。古人云，走火入魔，蕭衍不是成佛，而是入魔，至于借著佛法想要什么，我們不得而知。

其次，我們知道最是無情帝王家，信仰佛教已經(jīng)有些走火入魔的蕭衍，開始“菩薩心腸”，但是僅對自家人慈悲。蕭衍護短，研究歷史的學(xué)者都知道。但是自家人不一定對蕭衍慈悲，所以禍起蕭墻，但是蕭衍仍不吸取教訓(xùn)，僅僅只是罷免官職，面壁思過。君王的法度和權(quán)威被蕭衍破壞，自此，朝綱大亂。

公元547年的時候，東魏的大將侯錦來降，梁武帝自認為自己法度無邊，感化了世人，所以接納了他，還封他為大將軍。當時世人都知道侯景此人不可靠，紛紛勸諫梁武帝，梁武帝不聽勸告，還封侯景為大將軍，最后導(dǎo)致“侯景之亂”！侯景之亂后，都城失守，梁武帝被困臺城，因為缺衣少糧，最后竟被活活餓死，貽笑大方。

梁武帝的兒子介紹

梁武帝是我們比較熟悉的一位南朝的皇帝，他的一生也是比較傳奇的，也是歷史上面第一位出家當和尚的皇帝，但是在位執(zhí)政的時間還是比較長的，有四十幾年之久。那么對于梁武帝的后代很多人還是比較好奇的，今天我們就具體的來了解一下梁武帝的兒子。

我們都了解梁武帝是死于戰(zhàn)亂之中的，之后南朝也就逐漸的滅亡了，但是梁武帝的兒子們都是比較有出息的，之后蕭氏在江南一帶是有很大的影響力的，我們根據(jù)歷史都知道一個朝代在滅亡的時候，皇族是會被滅族的，但是蕭衍的后代確是特殊的存在，在國家滅亡之后，梁武帝的兒子們使得整個蕭氏家族變得更加的富貴和強大。梁武帝的兒子們是人才輩出的，之后不管是在朝堂上面還是在文學(xué)方面都有很大的成就的。

南朝之后出現(xiàn)了11為的當朝宰相，這種情況是在歷史中獨一無二的存在的。我們經(jīng)常在古詩中看到蕭郎這樣的詞，有些人認為蕭郎的意思不僅僅是情郎的意思還有另一個深意就是蕭氏男子，為什么這樣說呢？其實蕭氏的實力是不容小覷的，不管是財力還是權(quán)利都是很高的，導(dǎo)致很多的女子最想嫁入蕭家，所以情郎也是代表蕭氏男郎。

從側(cè)面我們也是能夠看出當時蕭氏的后代是比較富貴的。但是之后朱溫篡唐。梁武帝有個兒子叫蕭楨的，說是要和朱溫進行爭斗，但是實力懸殊導(dǎo)致了自己的失敗，之前蕭楨曾說如果打不過朱溫的話，就改姓江，所以之后江姓也是蕭姓中的一支。

蕭衍還有一位兒子是叫蕭統(tǒng)的在文學(xué)方面的成就也是比較好的，曾編寫過《文集》給后人留下了很多珍貴的文學(xué)著作。

梁武帝畫像賞析

梁武帝蕭衍出生皇家貴族，他本不會繼承皇位，后面因為各種原因成了武帝。關(guān)于他的長相歷史也有記載，屬于比較奇特的類型，而后世流傳他的畫像也有一些共同特征。

畫像中的蕭衍額頭非常飽滿，整個人微微前傾，臉上帶著笑容。頭上戴著的王冠表明此時的他已經(jīng)成了至高無上的皇帝。他的雙眼看似平和，但是卻炯炯有神，大多畫像上都是盯著一個方向，手持玉牌的模樣，顯得非常有攻擊性。這些畫像雖然說是后世對梁武帝的猜想，但是也是有歷史依據(jù)的。

有史記載，蕭衍長相非常奇異，他的胯骨相連，頭蓋骨隆起。這在當時成為異象，而且還有一個更為玄乎的傳說，就是蕭衍的右手還有個“武”字。據(jù)說，年少時期的蕭衍不過是一個小小的官員，當時他的上司王儉看到蕭衍這個面相，當即就下定論，說蕭衍三十多歲能位極人臣，然后就會平步青云，貴不可言。果然，公元前502年，蕭衍39歲那年，齊和帝蕭寶融被迫“禪讓”于蕭衍，蕭衍果然貴不可言，成為南梁第一個皇帝。

雖說，面相之說不可全信，但是蕭衍的面相被后世人記錄下來，大多數(shù)畫像雖然不一樣，但是他的額頭都非常飽滿，臉型也是圓潤有福的，可以這么說，就算是蕭衍本身的長相和這個有出入，那么他能登上皇位至少在世人眼中和他奇異的長相離不開。