在安徽桐城的西南角，有這樣一處地方，兩座住宅之間相隔了一條六尺寬的弄堂，有一百米長(zhǎng)，弄堂的南邊是相府，北面是吳宅，巷子里鋪滿(mǎn)了鵝卵石。說(shuō)起這條城中的六尺巷，還有一個(gè)歷史上的典故。

根據(jù)歷史上的記載，當(dāng)年有一位在朝中任大官的張英，在老家桐城的一處府宅與吳姓住宅相鄰。由于吳宅在修建圍墻時(shí)，越界占了張家的二尺地，且無(wú)論如何都不肯退讓。由于兩家住宅都是家族祖上的宅基，時(shí)間久遠(yuǎn)，界限已難以分明，兩家人將此事鬧到官府，由于雙方都頗具來(lái)頭，縣令也沒(méi)有頭緒難以了斷。

張家人見(jiàn)此時(shí)難分難解，于是寫(xiě)了一封家書(shū)，千里迢迢送到京城的張英手中，張英看完來(lái)信后，回了一首詩(shī)寄回老家。張英的意思是，千里傳家書(shū)竟然只為了一堵墻這樣的區(qū)區(qū)小事，他占了兩尺算得了什么，哪怕讓他三尺又何妨呢，基業(yè)家產(chǎn)，生不帶來(lái)死不帶去，何必如此斤斤計(jì)較。家人收到這樣的回復(fù)，于是立馬退了三尺，吳家見(jiàn)狀十分感動(dòng)與慚愧，于是立馬也退了三尺，就有了這著名的六尺巷。

然而這位禮部尚書(shū)張英，就是歷史上鼎鼎大名的清臣張廷玉的父親。

如今六尺巷的故事被廣為流傳和大力稱(chēng)頌，成為鄰里相處大力提倡的宗旨，其中的寬容品格對(duì)于建立和諧社會(huì)具有深遠(yuǎn)意義，該景觀也已經(jīng)成了3A旅游景區(qū)受到了國(guó)家的大力保護(hù)。

張廷玉的死因是什么

張廷玉一生政路坎坷起伏，輔佐不同的皇帝遭受著不同的境遇，早年雍正時(shí)期，備受賞識(shí)得到重用，可晚期由于得罪乾隆而屢屢碰壁受到冷遇，他沒(méi)能安享晚年，卻在死后得到至高的殊榮。然而作為政治待遇落差如此之大的一位大臣，張廷玉是怎么死的呢？

1749年，張廷玉已身處晚年，乾隆為了將其換掉，名義上假借其已是花甲之年，特許他每逢天氣糟糕的時(shí)日可以不用上朝，實(shí)際上還特意找人代其職。張廷玉為人聰明得體，便主動(dòng)提出辭職歸鄉(xiāng)，在得到乾隆同意以后他要求最后上朝一次。

最后一次上朝時(shí)，張廷玉進(jìn)了了一份奏折，要求皇上能遵守先皇的承諾，保證其死后能進(jìn)入太廟。乾隆雖然心有不滿(mǎn)，但是同意了他的要求。誰(shuí)知張廷玉得到承諾后沒(méi)有親自謝主隆恩，而是派兒子前去叩恩，這令乾隆火冒三丈，大肆指責(zé)張廷玉不懂規(guī)矩理法。張廷玉聽(tīng)聞后，次日便親自進(jìn)朝叩謝皇恩。

乾隆見(jiàn)狀便明白定是有人走漏風(fēng)聲，于是借題發(fā)揮執(zhí)意要追查該人，并借著這個(gè)名義指責(zé)張廷玉在皇宮中安插線(xiàn)人間隙，發(fā)展私黨，于是將之革除爵位。

人倒眾人踩，群臣見(jiàn)狀便紛紛勸告皇上，張廷玉原是沒(méi)有資格入廟的。但礙于先帝的承諾，乾隆并沒(méi)有罷免他入廟的權(quán)利，而是將他免官，以工作贖罪。

次年，張廷玉借學(xué)生去世之名要求歸鄉(xiāng)，并主動(dòng)提出放棄入廟的資格。乾隆認(rèn)為他不識(shí)時(shí)務(wù)，非常時(shí)期還要回家，便通過(guò)審判罷免了他入廟資格。

1755年，張廷玉病逝，原本已無(wú)資格入廟的他，乾隆卻一改常態(tài)，認(rèn)為他一代老臣，使其進(jìn)入太廟。

張廷玉安葬在哪

張廷玉十分長(zhǎng)壽，在83歲時(shí)高壽生病去世，他曾在雍正時(shí)期極度受到賞識(shí)和提拔重任，卻在乾隆當(dāng)朝后飽受排斥，屢遭冷門(mén)，卻在死后由于乾隆突然轉(zhuǎn)變態(tài)度破例進(jìn)入太廟，那么這位政治待遇落差如此之大的大臣，他去世以后的墓在何處呢？

張廷玉出生在安徽桐城，于是他逝世以后便落葉歸根，其墓地也建造在家鄉(xiāng)桐城，總共占地七千多平，已經(jīng)列入國(guó)家重點(diǎn)文物名單，受到了保護(hù)。

縱觀該墓園，由方位上看，整個(gè)的朝向是自西北向東南，結(jié)構(gòu)上是圍繞著墓冢向四周擴(kuò)散，看上去成扇狀，由上至下的功能作用不同。墓的頂端用于擺放祭祀物品，比如供奉時(shí)用的桌子、香爐、燭臺(tái)等等。墓的中間是留給后人用于跪拜的場(chǎng)所，左右兩排分別陳設(shè)了很多座石頭雕像，有動(dòng)物、兵俑，還豎有碑文。張廷玉墓最底部的位置是享堂，用于張家家族族譜以及人物生平事跡典故的記錄。

這座張廷玉的墓其實(shí)并不是完好保存至今的，早在文革期間，它也未能幸免于難，慘遭了幾乎毀滅性的破壞。之后由國(guó)家出資修整、重建了這座古墓，他才能保存下來(lái)，留存至今讓我們能夠看到。至1983年，該張廷玉墓正式列入文物名單。

張廷玉一生政路坎坷起伏，輔佐不同的皇帝遭受著不同的境遇，早期雍正對(duì)它的賞識(shí)，以及晚期受到乾隆的冷遇，他沒(méi)能安享晚年，卻在死后得到至高的殊榮。

張廷玉的歷史評(píng)價(jià)如何

張廷玉，清朝元老大臣，工作上他一絲不茍，處理公務(wù)絕不過(guò)夜;作風(fēng)上，他生性高潔清廉，絕不私拿他人之物;才干過(guò)人，在位時(shí)期在政治、文化等多個(gè)領(lǐng)域做出許多重要舉措，歷史上對(duì)于他的評(píng)價(jià)極高。

張廷玉上任以后，著手整治官場(chǎng)風(fēng)氣，嚴(yán)格摒棄行賄貪污之風(fēng)，懲治了作風(fēng)不良的貪官污吏，初入仕途便得一眾好評(píng)。

張廷玉任篡修官時(shí)，主要負(fù)責(zé)文字工作，雍正年間，幾乎由張廷玉一人獨(dú)攬所有撰寫(xiě)諭旨的工作，編寫(xiě)相關(guān)文書(shū)、實(shí)錄以及擔(dān)任明史等多本史書(shū)的主編。張廷玉的文字草擬均能順達(dá)雍正之意，昭告天下，因此屢獲嘉賞。

雍正八年設(shè)立軍機(jī)處以滿(mǎn)足西北用兵之需，由張廷玉任職掌管事務(wù)，軍機(jī)處初期的職責(zé)、制度、功能等均由張廷玉設(shè)定。此時(shí)的張廷玉手?jǐn)埓髾?quán)，制定軍機(jī)規(guī)制，每天頻繁應(yīng)召進(jìn)宮，秉承皇旨，處理多個(gè)政務(wù)，參與國(guó)家要密的商討。軍機(jī)處作為中樞機(jī)關(guān)持續(xù)影響了清中晚期，而張廷玉所制定的軍機(jī)制度開(kāi)創(chuàng)了廷寄之法，提升清政府的工作效率。

張廷玉還開(kāi)創(chuàng)了奏章制度，由于早期清沿襲明制，官員向皇上上書(shū)奏折程序繁瑣，保密性能低，于是張廷玉改良了奏折，將之制度化、保密化，改革完善了官方文書(shū)，一直保持至清末。

張廷玉的各種舉措，關(guān)于君臣間權(quán)利分配，影響了清朝時(shí)期的官僚政治，對(duì)清代中后期影響極大。

張廷玉配享太廟的原因

張廷玉，清朝時(shí)期的大臣，輔佐過(guò)不同的君主，仕途起起落落，在不同時(shí)期遭遇不同的從政境遇，他曾在雍正時(shí)期極度受到賞識(shí)和提拔重任，后因得罪乾隆而未能安享晚年，處處受冷，那么這位政治待遇落差如此大的大臣為何會(huì)在死后破例進(jìn)入太廟呢？

雍正在位期間，張廷玉以其絕佳文筆與政治才干頗受皇上賞識(shí)與重用，任禮部尚書(shū)，教導(dǎo)皇子們讀書(shū)，任《明史》主編，后執(zhí)掌改良軍機(jī)制。且張廷玉為人處事縝密老成，心思細(xì)膩獨(dú)到，皇上將眾事均與之商議，雍正死后，下詔使其入太廟。

改朝換代后，張廷玉不得乾隆待見(jiàn)，且二人之間屢屢爆發(fā)矛盾，最終乾隆取消了張廷玉的入廟資格，乾隆甚至對(duì)其恨得牙癢癢，那么為何在其死后，又轉(zhuǎn)變態(tài)度令其入廟呢？

據(jù)悉，是乾隆在張廷玉病逝后，為了做出眷顧老臣的態(tài)度，且對(duì)于違背先帝的遺詔也心存愧疚，于是轉(zhuǎn)變態(tài)度，寬恕了他生前的行為，謚其為文和，恩準(zhǔn)其入廟。

然而張廷玉為什么有資格得到雍正恩典，成為破例的漢臣呢？有許多人持有這種觀點(diǎn)，認(rèn)為張廷玉在修撰清圣祖實(shí)錄時(shí)刪減了許多對(duì)于雍正名聲不良的內(nèi)容，多加贊揚(yáng)其品德，掩蓋其即位的真相，順應(yīng)了雍正皇帝的意愿，并且在修著明史時(shí)也杜撰了許多雍正好品行的內(nèi)容，博得了他的好感，贏得其器重，因而能夠成為清朝唯一破例入廟的漢臣。

張廷玉的生平簡(jiǎn)介

張廷玉，清朝時(shí)期的大臣，輔佐過(guò)不同的君主，仕途起起落落，在不同時(shí)期遭遇不同的從政境遇，晚年因得罪乾隆未能安享晚年，但死后卻得到入廟的殊榮。

張廷玉，又名橫臣，安徽桐城人。1700年，中進(jìn)士入官，在康熙年間入內(nèi)閣擔(dān)任學(xué)士、吏部副長(zhǎng)官。

雍正繼位后，張廷玉頗受賞識(shí)與重用，開(kāi)始在政場(chǎng)上大顯身手。他協(xié)理翰林院文章事務(wù)，晉升為禮部尚書(shū)，成為《世宗實(shí)錄》的副主編。隨后，張廷玉逐漸成為皇子的老師，以及鄉(xiāng)試主考官。后由于其文筆寫(xiě)作深符皇帝的心意，又擔(dān)任了《明史》的主編。

張廷玉做事聰明老練，思維謹(jǐn)慎周到，且文筆出眾，才氣盡顯，因此深得雍正的寵信與提拔。國(guó)家大事上，無(wú)論軍事還是政務(wù)，雍正都與之商議，參與決策，且當(dāng)時(shí)國(guó)家的古書(shū)典籍也大都出自他筆下。1726年，張廷玉升為大學(xué)士，參與軍務(wù)，著手改善軍機(jī)制度。

雍正去世后，張廷玉受遺詔之令其死后可進(jìn)入太廟。乾隆初期，張廷玉任總理大臣掌理事務(wù)，后年近花甲，逐漸不得乾隆待見(jiàn)，他深明皇上有意將他換之，便主動(dòng)請(qǐng)辭。后張廷玉請(qǐng)求皇上保留其入廟之位得到允許后，未親自進(jìn)朝叩謝，受到怪罪，被削伯爵之位。后由于學(xué)生去世執(zhí)意歸鄉(xiāng)，使皇上大怒，取消其入廟資格。

張廷玉于84歲病逝，死后乾隆改變態(tài)度，認(rèn)為其一代老臣，仍使其入廟，成為清朝唯一入太廟的漢臣。