唐代著裝最具突破的是“半臂”裝和“袒胸”裝

若要直接追溯唐朝女性著裝，我們可以從鄰國日本的服飾中得以佐證。在電影《藝妓回憶錄》中，由章子怡飾演的藝妓小百合所展現(xiàn)的正是非常具有日式風(fēng)格的和服。回顧歷史可知，唐朝興盛，甚得日本等鄰國崇拜，紛紛效仿許多唐朝的文化禮儀服飾?；旧虾头褪歉鶕?jù)唐朝服飾進(jìn)行本土化改良后的日本服飾。電影中，小百合身著色彩溫柔，精致美好的和服，雖然沒有袒胸露乳，但是高高昂起的脖子纖細(xì)出塵，佩戴的珠飾叮咚作響。由此可佐證唐朝服飾的精致奢華。

而唐代女性也確實(shí)很會穿衣服，她們講求各種不同的服裝式樣和服飾搭配，上衣有小袖襦衣、寬袖衫，下衣有各式裙子。最引人注目的，則是“半臂”裝和“袒胸”裝，這是當(dāng)時最性感的女性服裝。

半臂，通俗來說，是古代的短袖衫，又稱半袖，是在漢魏時期“半袖”款式上改過來的，在當(dāng)時是著裝上的一種突破。其形制為對襟，袖不掩肘，長與腰齊。若與襦裙配套穿著，稱為“半袖裙襦”，隋煬帝楊廣后宮女性多穿這種半袖裝。

《新唐書·車服志》記載，“半袖裙襦者，東宮女史常供奉之服也?！边@種穿著，在唐代考古中常有發(fā)現(xiàn)，在唐永泰公主墓、章懷太子墓的壁畫上，都能看到著半袖裝的女性。

比半袖更突破的則是“袒胸”裝。這是一種在領(lǐng)口上進(jìn)行大膽改革的時裝，一改圓領(lǐng)、方領(lǐng)、斜領(lǐng)、直領(lǐng)、雞心領(lǐng)的傳統(tǒng)開口，加大開口尺度，將之剪裁成“袒領(lǐng)”，把近半酥胸暴露在外，豐乳半隱，欲隱又現(xiàn)。張藝謀執(zhí)導(dǎo)的影片《滿城盡帶黃金甲》上映時曾被網(wǎng)友戲稱為滿城盡露“黃金乳”，其設(shè)計靈感不知是不是源于這種袒胸裝？

“袒胸裝”早在初唐便已穿開了，初唐“四大家”之一的歐陽詢便有“二八花鈿，胸前如雪臉如花”一說，倘若不是詩人親眼看到雪白酥胸，能有這么寫實(shí)的描寫？此風(fēng)尚到了李治(唐高宗)當(dāng)皇帝后更為流行，女性“拖裙到頸，漸為淺露”。女人胸部太露，畢竟與傳統(tǒng)的審美觀有沖突。為此，李治曾兩次下令，要求臣民著裝得體，由此可見當(dāng)時的女性多么前衛(wèi)和新潮。但是當(dāng)時的“國母”、后來的大周皇帝武則天喜歡趕時髦，雖然“禁露”一時有效，但“旋又仍舊”。最后連女供養(yǎng)人都敢薄、透、露了。

而唐代整體的女性著裝都隨著當(dāng)時大環(huán)境的寬容和更為開放的商貿(mào)往來發(fā)生了大的改變。唐代女性，特別是皇室和貴族女性多以半袖裝和坦胸裝為主。

在一些珍貴的歷史文獻(xiàn)中或者是唐朝的壁畫上面，記載了許多古人出游的著裝。從那些唐代的仕女畫中，大都可以看出唐朝女性日常穿著的坦胸裝都是非常輕盈飄逸的，衣袍寬大輕薄，大大解放了傳統(tǒng)服飾對女性的束縛，使之充滿活力，也非常符合唐代“以肥為美”的審美標(biāo)準(zhǔn)。從整個唐朝女性的著裝來看，基本遵循的潮流是：由遮蔽而趨暴露(樣式)，由簡單而趨復(fù)雜(花紋、妝飾)，由簡樸而趨奢華(服裝風(fēng)格)，由清秀而趨豐腴(身材和體型)。

唐代女子為何鐘愛露胸裝？

而唐朝的女裝為什么如此的大膽開放？唐朝女人又為什么喜歡這種“袒胸露乳”、“裙長曳地”的服飾文化呢？

大唐二百余年的女子服飾形象，主要有三種組合變化，即襦裙裝、胡服與女著男裝。到了中晚唐以后，胡風(fēng)漸弱，更多地恢復(fù)了漢族傳統(tǒng)，經(jīng)過改制的寬衣大袖的襦裙裝又成為唐朝婦女的主要著裝形式。

由隋入唐，中國古代服裝發(fā)展到全盛時期，政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，生產(chǎn)和紡織技術(shù)的進(jìn)步，對外交往的頻繁。促使服飾文化并蓄古今、博采中外而出現(xiàn)了空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現(xiàn)出前所未有的嶄新局面，使這一時期的女子服飾，成為中國服裝中最為精彩的篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。

而身處其中的宮廷和上層社會婦女即貴族女性，除律令格式規(guī)定禮服之外的日常著裝更是極富時代特色，引領(lǐng)女裝潮流，出現(xiàn)了神秘高聳的帷帽、瀟灑伶俐的胡服、輕巧坦露的薄紗衣裙等新奇大膽的裝束。

在中國古代社會里，廣大婦女長期以來一直受到傳統(tǒng)禮教的束縛，所謂“笑不得露齒”，“行不得動裙”，“站不得依門”，“出門不得露面”等等都被奉為婦女必須恪守的清規(guī)戒律。但是，到了唐代，由于當(dāng)時胡族習(xí)俗、異國文明、宗教文化與隋唐本土傳統(tǒng)相互交流影響，多元文化的長期滲透形成了唐朝人兼容并蓄、平等開放的獨(dú)特的社會心理。這使唐朝婦女，尤其是具有特權(quán)地位的貴族女性，能夠生活在一種相對寬松的社會環(huán)境中。