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        商紂滅亡跟妲己沒(méi)關(guān)系 這才是亡國(guó)的原因所在

        2016-12-14 15:52:40  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):第一個(gè)措施是寬以治民,第二個(gè)措施是征討外敵,第三個(gè)措施是任人唯賢。下面我們具體分析這三個(gè)措施。 商湯知道夏是怎么滅亡的,其中一個(gè)主

        第一個(gè)措施是寬以治民,第二個(gè)措施是征討外敵,第三個(gè)措施是任人唯賢。下面我們具體分析這三個(gè)措施。

        商湯知道夏是怎么滅亡的,其中一個(gè)主要原因就是國(guó)王不親民呢,夏桀對(duì)待國(guó)民是,寡恩,少德,薄情,無(wú)義。百姓民不聊生,國(guó)內(nèi)暴動(dòng)不斷,所以成湯才有機(jī)會(huì)取了天下。

        商湯上臺(tái)之后,首先就是要做一個(gè)親民的國(guó)王。據(jù)說(shuō),商湯經(jīng)常出訪民間,問(wèn)問(wèn)百姓疾苦,減輕百姓賦稅,并且經(jīng)常告誡地方的政府和駐軍,千萬(wàn)不要擾民。通過(guò)一系列的努力,商朝百姓的日子一天比一天好起來(lái),可以用安居樂(lè)業(yè)來(lái)形容。

        商湯的第二項(xiàng)措施就是征討外敵。對(duì)于國(guó)土的完整,商湯非常重視。他認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家能否興盛起來(lái),就看你守衛(wèi)國(guó)土的能力,因此對(duì)于邊界爭(zhēng)端,商湯從來(lái)都是寸土必爭(zhēng),絕不妥協(xié)。在他看來(lái),那種以土地?fù)Q和平的人不是有道君王。

        正因?yàn)樯虦挠H民思想與親民的實(shí)際做法,他贏得了民心。因此在對(duì)待外敵的征戰(zhàn)中,也得到百姓的大力支持,許多百姓紛紛自愿參軍,加入征討邊疆的大軍。在《孟子》中記載,商湯征討邊界曾經(jīng)取得“十一征而無(wú)敵于天下”的輝煌成就。因此,在商湯在位期間,邊界非常穩(wěn)固,疆界不斷擴(kuò)大,周邊各諸侯國(guó)紛紛來(lái)朝。十年間,居然沒(méi)有一個(gè)國(guó)家敢對(duì)商朝提出邊界國(guó)土的要求。我們看,這才是天朝上國(guó)的風(fēng)范呢。

        第三就是任人唯賢。商湯時(shí)期,左相名叫仲虺、右相名叫伊尹。伊尹的賢明現(xiàn)代人基本還都知道,而關(guān)于仲虺知道的人就不多的。但事實(shí)上,此人的智慧、賢德都不在伊尹之下的,成湯的許多撫民安邦政策都是出于此人。直到仲虺死后,伊尹的作用才顯得突出。

        不管怎么說(shuō),商湯可以說(shuō)是一代明君,任用賢臣,對(duì)內(nèi)親民、撫民、安民,對(duì)外寸土必爭(zhēng),展現(xiàn)了泱泱中華大國(guó)國(guó)君的形象。

        史料上對(duì)商湯的評(píng)價(jià)有這樣四個(gè)字:以德立國(guó)。仁德是一個(gè)國(guó)君立國(guó)的根基,但治理國(guó)家就要做到內(nèi)用賢臣、親國(guó)民;外對(duì)強(qiáng)敵不妥協(xié),敢犯我疆土雖遠(yuǎn)必誅,這才是大國(guó)王道。

        商朝中興到衰落?不得不說(shuō)的三個(gè)王

        歷史總是驚人的相似,開(kāi)國(guó)的國(guó)君一般都文武兼?zhèn)洌竺娴膰?guó)君往往平庸居多。商湯之后有兩個(gè)短命王,然后就傳到了太甲。太甲不務(wù)正業(yè),結(jié)果被伊尹囚禁了。幸虧伊尹這時(shí)候還活著呢。囚禁一段時(shí)間,太甲就悔悟了,因?yàn)椴换谖蛞膊恍?,伊尹不放他出?lái)啊。后來(lái)太甲出來(lái)之后對(duì)朝政處理的還算勤政,商朝過(guò)了一段平靜的日子。

        之后商朝開(kāi)始走下坡路,內(nèi)憂外患很多,到了盤(pán)庚時(shí)期,不斷地遷都,遷到了殷,總算安定下來(lái)。所以,盤(pán)庚這個(gè)王對(duì)于商朝壽命的延續(xù)還是起到了積極的作用。

        盤(pán)庚之后出了一個(gè)名叫武丁的王,這個(gè)王就頗有些商湯的祖風(fēng)了。收復(fù)了許多被周?chē)?guó)蠶食的國(guó)土。說(shuō)到武丁,就要說(shuō)說(shuō)中國(guó)歷史上第一位有史(甲骨文記載)可查的女英雄了,她叫婦好。

        婦好是武丁的老婆,也就是王后。她是自告奮勇領(lǐng)軍掛帥的,開(kāi)始時(shí)候武丁有些猶豫,畢竟女子掛帥沒(méi)有這個(gè)先例,后來(lái)一占卜,大吉。那時(shí)候還是非常信仰占卜術(shù)的,就這樣,婦好成為了商朝的領(lǐng)兵征討大元帥。

        要說(shuō)婦好這女子還真是有兩把刷子,作戰(zhàn)勇敢,帶兵有方。那時(shí)候帶兵打仗與后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)不太一樣,一般情況下參戰(zhàn)人數(shù)都不多,這跟那時(shí)候本來(lái)人口就少有關(guān)系。一般的戰(zhàn)斗,人數(shù)上千的就算大仗了。

        但是,根據(jù)甲骨文記載,有一次婦好在攻打羌國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,帶兵居然達(dá)到了1.3萬(wàn)人,這相當(dāng)于把全國(guó)十分之一的軍隊(duì)都帶了出來(lái)??梢?jiàn)婦好作戰(zhàn)相當(dāng)有魄力,敢于打大仗和硬仗,特別善于集團(tuán)軍作戰(zhàn)呢。依靠婦好的南征北戰(zhàn)和東征西討,商朝掃平了周?chē)?4個(gè)小國(guó),從此商的威名與婦好的威名一起名震各諸侯國(guó)。

        商朝的真正衰落是從武乙開(kāi)始的。正因?yàn)槲涠r(shí)期內(nèi)外都很安定,到了武乙時(shí)期,這個(gè)王開(kāi)始有些飄飄然了,覺(jué)得自己不可一世,天下都沒(méi)有對(duì)手了,怎么辦呢?既然天下沒(méi)對(duì)手了,就找天做對(duì)手吧。武乙找了一個(gè)大牛皮袋子,里面灌滿了血,掛在高臺(tái)之上,他一箭射出去,結(jié)果牛皮袋子破了,漫天的血水撒了下來(lái)。武乙得意洋洋得告訴大家,看,本王把天射了一個(gè)大窟窿。

        武乙的行為很快就遭到了報(bào)應(yīng)。有一天他出去打獵,晴天白日的,一個(gè)大炸雷,把武乙就給劈死了。這里我們看,你不尊重天道,不尊重自然,一定會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的,這報(bào)應(yīng)還不是來(lái)世報(bào),就是一個(gè)現(xiàn)世報(bào)。所以說(shuō),任何時(shí)候我們?nèi)祟?lèi)都要尊重天道,尊重自然,否則的話你要小心點(diǎn)了。善惡終有報(bào),天道好輪回。不信抬頭看,蒼天饒過(guò)誰(shuí)?

        從武乙之后,商朝真正開(kāi)始走向了衰落,這種情況一直延續(xù)到商紂王時(shí)期。

        商朝滅亡?無(wú)力回天的紂王

        一說(shuō)起紂王,大家就想到了妲己對(duì)吧。其實(shí)一部《封神演義》算是把商紂王的這段歷史徹底弄亂了。歷史就是歷史,總要有些擔(dān)當(dāng),別一失敗了就把什么事情都?xì)w在女人身上。

        客觀地說(shuō),商紂的滅亡跟妲己還真是關(guān)系不大。而商紂王也不是封神演義里說(shuō)的那么一無(wú)是處的。

        事實(shí)上,商紂王這個(gè)人是一個(gè)天資聰明的人,甚至可以說(shuō)是文武全才呢。

        關(guān)于商紂王,毛ze東與郭沫若都是有過(guò)評(píng)價(jià)的。

        毛澤dong這樣評(píng)價(jià)紂王:“其實(shí)紂王是個(gè)很有本事、能文能武的人。他統(tǒng)一東南,把東夷和平原的統(tǒng)一鞏固起來(lái),在歷史上是有功的?!?/p>

        紂王統(tǒng)一東南以后,把中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化向東南傳播,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)了民族融合。我們看,這人是不是文武全才?不但文武全才,還是相當(dāng)有智慧,高瞻遠(yuǎn)矚,很有遠(yuǎn)見(jiàn)的。

        郭沫若在一首詩(shī)里寫(xiě)道:“但緣東夷已克服,殷人南下集江湖,南方因之慚開(kāi)化,國(guó)焉有宋荊與舒”。這就是郭沫若對(duì)紂王的評(píng)價(jià)。

        紂王對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)還不僅于此,在對(duì)待奴隸的問(wèn)題上,紂王甚至可以與林肯相媲美了。

        商朝還是實(shí)行的奴隸制,而紂王對(duì)待奴隸已經(jīng)開(kāi)始有平等的雛形了,抓到的奴隸不再隨意殺戮,也要他們參加生產(chǎn),參加作戰(zhàn),并且給予一定的人生自由與保障。這時(shí)候就要提到妲己了。

        妲己不是什么冀州侯蘇護(hù)的女兒。她就是一個(gè)奴隸的女兒,后來(lái)紂王把她納為了妃子。

        至于后來(lái)紂王為什么失國(guó)呢?應(yīng)該有這樣幾個(gè)原因。

        一是紂王的剛愎自用。這個(gè)文武全才的人其實(shí)最應(yīng)該學(xué)會(huì)的是謙虛,因?yàn)榧q王的文韜武略超過(guò)常人,所以他很少能聽(tīng)得進(jìn)去別人的意見(jiàn),對(duì)于手下的大臣就缺少了起碼的尊重,后來(lái)甚至是說(shuō)殺就殺。比如皇叔比干就被他殺了。

        他的剛愎自用還體現(xiàn)在太自以為是,比如斥巨資造鹿臺(tái),弄的國(guó)庫(kù)都空虛了。

        二是紂王被勝利沖昏了頭腦。因?yàn)樗蜻^(guò)許多勝仗,覺(jué)得天下也太平了,于是貪圖淫樂(lè)享受,造酒池肉林,極盡人間淫穢下流之事。所以說(shuō),舉國(guó)淫亂,則亡國(guó)之期不遠(yuǎn)了。

        第三是晚年疏于邊疆的防范。天下雖安,忘戰(zhàn)必危。一個(gè)國(guó)家,在鼎盛時(shí)期更應(yīng)該加強(qiáng)邊防,紂王就是忽略了這一點(diǎn),自以為成湯江山是固若金湯,豈不知,稍一疏忽,危險(xiǎn)就來(lái)了。正是因?yàn)檫吔氖栌诜婪?,后?lái)才被周武王糾結(jié)眾多小諸侯國(guó)打了過(guò)來(lái),奪了他的江山啊。

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