中國的歷史上從沒有過一個女性能夠同武則天一般同時擁有美貌和至高無上的權(quán)利。憑借著她出眾的政治手腕以及宏大的心胸格局，這位終其一生都?xì)ёu(yù)參半的偉大女性，成了天底下最獨一份的女人，也成了天下唯一的女皇。

這位氣吞河岳，甚至可以說是比男性皇帝還要優(yōu)秀還要出色的女帝卻未曾在她的陵墓前的豐碑上留下絲毫的文字評書。那座高大的宏偉的陵墓就如同這位無聲的巨石，雖然不出聲，但卻始終置在人們的心頭沒法子散去。而那座無字的墓碑也似乎將這位絕代女皇的豐功偉績都留給了后人評說，至少對于自己的一切，生前的她無法給出定論，身后的無數(shù)后代也沒有辦法蓋棺定論。

那么，武則天的陵寢到底被安置在何處呢？這是一個很多人都知道的答案。

今天咸陽市的邊上，一座小小的縣城——乾縣就埋葬著唐代的第三代君主，唐高宗李治和她的皇后武媚娘。

人就是這樣，當(dāng)他生前天天出現(xiàn)在你的面前的時候，你不會將他的好處都掛在心頭，只會時時刻刻盯著那些自己當(dāng)時認(rèn)為忍無可忍的缺點。但是，隨著歲月無情的變遷，那個你已經(jīng)開始厭惡的人遠(yuǎn)去之后，你卻開始想起他萬般的好處來了，這個時候思念有泛濫成災(zāi)，沒有了止境沒有了邊界。或許正是出于這種原因，武則天希望自己的兒子中宗能在自己死后將自己與丈夫合葬在一處。

顯然，他的這個兒子雖然從母親手里得到了皇帝的寶座，但卻是還沒能生起對母親遺愿的違背之心，他遂了母親的心愿，武則天和李治長眠在了乾縣城外梁山上的乾陵里。

據(jù)說當(dāng)年當(dāng)高宗辭世之后，武則天下令兩位天下有名的風(fēng)水堪輿大師為皇帝尋找陵園的建造之地。兩位大師相繼稟報武皇后他們找到的陵地就是在長安城外乾縣的梁上山。

這座巨大的皇帝陵寢，原本只是為高宗修建的死后安眠之地。它完全仿照了唐長安城的布局，為了滿足皇帝在死后還能繼續(xù)享受生前的榮華以及權(quán)力，陵園里面幾乎都是隨著皇帝本人的生前愛好所修建。

而武則天在讓出帝位之后，曾經(jīng)請求自己的兒子將自己與唐高宗李治合葬在一起，兩人在陰曹地府還能重續(xù)生前的姻緣。辭去帝位的武則天又成了大唐的太后，也許失去了權(quán)柄之后的深宮生活太過寂寞，所以在重重宮墻之中的武則天開始懷念起自己的丈夫起來。

原來，這兩位大師所選的地方驚人的一致，甚至于做記號的地點都是重合的。這兩位風(fēng)水大師就是當(dāng)時鬼神莫測的袁天罡跟他的弟子李淳風(fēng)。

篤信風(fēng)水的古人或許太過相信這兩位大師的言論，他們便作出了將皇帝陵寢安放在梁山上的決定。

其實，梁山的風(fēng)水也的確有著非同尋常的地方，因為這里的地形酷似女人的身體，甚至有著惟妙惟肖的雙乳峰。所以，武則天認(rèn)為這是能夠興旺女主的地方，這就更加堅定了武則天日后稱帝的信心。自此以后民間各種傳聞，武則天之所以能夠稱帝，就是因為這兩位風(fēng)水大師給她找到陰居之所。

唐朝以來，從開國之君李淵再到偉大的天之驕子李世民，他們的陵寢大都在長安城附近，或許是因為便于祭祀的原因，很少有距離太遠(yuǎn)的例外出現(xiàn)。而為了加強(qiáng)國君的威嚴(yán)，君主死后的陵墓必須也要走過的氣勢威嚴(yán)，恢宏大氣，或許只有這樣才能配得上皇帝富有四海的身份。而彰顯這一目大部分人的想法都是模仿都城的構(gòu)造布局，將陵寢與國都成功的集合在一起。在這一點上，乾陵做的已經(jīng)達(dá)到了極致。它不僅有著長安城的四門，而且主神道寬廣平闊，僅僅是站立其中就能讓人感受到大唐的胸襟氣度。

而關(guān)于皇帝陵寢的傳說故事從來就是人們茶余飯后津津樂道的談資。

相傳酷愛書法的皇帝李世民就曾經(jīng)將不少名家大作帶進(jìn)了他的陵墓之中。甚至于傳說中的蘭亭集序也在其中，但是后來李世民的昭陵被盜，并沒有蘭亭集序的出土，所以這種說法便不攻自破。但是另外一種說法卻甚囂塵上，那就是：武則天將蘭亭集序帶進(jìn)了地下。因為武則天同樣也是愛書之人，再加上她女人的身份，所以她完全有可能將這本天下第一的書法作品長久的伴隨自己的身邊。

但是因為時至如今，武則天的陵墓依舊沒有被發(fā)掘，所以這種傳說始終是一個虛無縹緲的傳聞，沒有辦法得到證實，或許等到挖掘的那一日，一切才會水落石出吧！