大多數(shù)人認(rèn)為，安定思公主是被母親武則天為爭(zhēng)坐皇后之位而掐死的，因?yàn)檫@在《資治通鑒》和《新唐書(shū)》中都有繪聲繪色，就像親眼見(jiàn)了似的詳細(xì)記載。

據(jù)以上兩書(shū)記載，在武則天爭(zhēng)奪皇后王氏之位的時(shí)候，生下了安定思公主，公主生下之后，非常可愛(ài)，皇帝李治把她視為掌上明珠，在公主剛滿(mǎn)月之時(shí)，王皇后去看她，并逗著她玩兒，王皇后走了之后，武則天趁沒(méi)人親手將女兒掐死，蓋在被子下面，恰巧這個(gè)時(shí)候，皇帝李治來(lái)看女兒，武則天假裝什么事也沒(méi)有發(fā)生，高興的掀開(kāi)被子，遂發(fā)現(xiàn)女兒已死，大哭起來(lái)，這時(shí)李治也慌了，找來(lái)武則天宮中的侍從詢(xún)問(wèn)，得知王皇后剛才來(lái)過(guò)，于是武則天大哭著數(shù)落王皇后的不是，李治亦認(rèn)定女兒乃皇后所殺，于是堅(jiān)定了她廢王立武的決心。

可是在《唐會(huì)要》中卻只說(shuō)：“昭儀(武則天)所生女暴卒，又奏王皇后殺之?！币馑际前捕ㄋ脊魍蝗凰懒?，死的很蹊蹺，武則天說(shuō)是王皇后殺的。

而《舊唐書(shū)》說(shuō)“(武則天)振喉絕襁褓之兒”，亦認(rèn)為是武則天殺害。但是在《舊唐書(shū)》中，作者并沒(méi)有把這件事寫(xiě)在“正文”里面，而寫(xiě)在了“史臣曰”當(dāng)中，作為作者自己的意見(jiàn)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)雖有武則天殺女這種說(shuō)法，但是史臣并不十分肯定。

以上幾書(shū)記載說(shuō)法不一，因此也就使安定思公主的死因變得撲朔迷離，那么安定思公主到底是不是死于武則天之手呢？這個(gè)問(wèn)題，歷史雖然沒(méi)能給我們一個(gè)唯一的答案，但是我們不妨站在“人性”的高度，來(lái)作一猜測(cè)。

俗話(huà)說(shuō)“虎毒不食子”，動(dòng)物尚且如此，何況人乎？武則天作為一個(gè)母親，面對(duì)自己的親生女兒，而且是一個(gè)非?？蓯?ài)，還在襁褓之中的女兒，她能下得了毒手嗎？我認(rèn)為這似乎是不可能的！

那么是史書(shū)中那繪聲繪色的記載出了問(wèn)題？對(duì)此我雖不敢直接否定正史中的記載，但不妨質(zhì)疑一下。

我們?cè)囅耄绻鋭t天在無(wú)人知道的情況下親手殺了自己女兒，如此喪盡天良的事她自己是不可能說(shuō)出去的，那么事情怎么就會(huì)被后世修史之人知道的呢？并且他們還描述的繪聲繪色，像親眼所見(jiàn)似的？這里我們或許可以做出這樣的解釋?zhuān)何鋭t天篡唐自立，在其以后很長(zhǎng)時(shí)間，都被認(rèn)為是大逆不道的事情，加上武則天晚年，崇信佞臣，聽(tīng)信讒言，糊里糊涂殺害了很多無(wú)辜之人，其中不乏她自己的親人。

鑒于此，就有一些對(duì)武則天不滿(mǎn)之人，把安定公主之死強(qiáng)加在武則天身上，并添油加醋，以此詆毀武則天，而謠言一起，很快傳遍四方，俗話(huà)說(shuō)“謊話(huà)說(shuō)了一千遍，便是真理”，后世史學(xué)家見(jiàn)大家都這么說(shuō)，也由不得自己不信，遂寫(xiě)入書(shū)中。

以上純屬個(gè)人站在“人性”，或者說(shuō)是“母性”的角度上作出的一些猜測(cè)，目的只想說(shuō)，作為母親的武則天親手殺死女兒的可能性是很小的。