為何說(shuō)三國(guó)的顏良與文丑之死實(shí)在是可悲呢?
顏良、文丑在《三國(guó)演義》中屬于跑龍?zhí)资降娜宋?,是作者為了襯托關(guān)羽的勇猛而刻畫(huà)的。正因?yàn)槿绱?,這兩位袁紹的大將時(shí)而被人故意拔高,時(shí)而又會(huì)被低估。
白馬之圍:只嘆顏良、文丑命太悲
顏良、文丑是三國(guó)時(shí)期常并稱的武將,在三國(guó)二十四名將榜中二人也占有一席之地,與張繡并列第二十名:“槍神張繡和文顏,雖勇無(wú)奈命太悲。”
在三國(guó)評(píng)話中,張繡被奉為槍神,和趙云同為武術(shù)家童淵的弟子,后來(lái)在長(zhǎng)坂坡與趙云大戰(zhàn)三百回合后被趙云刺死;而在《三國(guó)演義》中,顏良、文丑先被描寫(xiě)成比張遼、徐晃還勇猛的大將,后來(lái)卻被關(guān)羽數(shù)回合斬殺,讓人為之可惜。
因此二十四名將榜將這三個(gè)人并列,并感嘆他們時(shí)運(yùn)不濟(jì),但從這也可以看出此榜排名的根據(jù)是評(píng)書(shū)和演義的內(nèi)容,與歷史有些出入。其中張繡并無(wú)槍神之名,且是在建安十二年(207年)跟隨曹操征討烏桓途中去世的;《三國(guó)志?卷一?武帝紀(jì)》說(shuō)“(顏)良、(文)丑皆(袁)紹名將也”,二人死后袁紹軍非常震驚,可見(jiàn)他們確實(shí)屬于袁紹軍中屈指可數(shù)的將領(lǐng)。
(圖)顏良(?-200年),冀州堂陽(yáng)(今河北省新河縣)人,東漢末年河北軍閥袁紹部將,以勇而聞名。
先看顏良。
袁紹與曹操的勢(shì)力范圍主要以黃河為界,袁紹在北,曹操在南。袁紹把軍隊(duì)分為三隊(duì),分別以沮授、郭圖、淳于瓊為都督,然后引軍向南來(lái)到黃河北岸的黎陽(yáng)津(在今河南??h),之后(建安五年(200年)二月)就派大將顏良帶著郭圖、淳于瓊二軍渡過(guò)黃河把曹操委任的東郡太守劉延圍困在黃河南岸的白馬津(在今河南滑縣),這就是“白馬之圍”。
四月,當(dāng)曹操接到東郡太守劉延的告急信時(shí)打算立即向北進(jìn)軍解白馬之圍,這時(shí)荀攸建議曹操說(shuō):“今兵少不敵,分其勢(shì)乃可。公到延津,若將渡兵向其后者,紹必西應(yīng)之,然后輕兵襲白馬,掩其不備,顏良可禽也。”(《武帝紀(jì)》)荀攸的這個(gè)建議是個(gè)聲東擊西的辦法。他建議曹操不要直接去進(jìn)攻顏良,而是率軍渡過(guò)黃河到延津作出要攻打袁紹后方的舉動(dòng)。以“津”為地名的一般是渡口的意思,像合肥的逍遙津等,延津就是黃河北岸的一個(gè)渡口,因?yàn)辄S河在袁紹和曹操之間是呈西南-東北走向,因此延津位于袁紹所在的黎陽(yáng)津的西南方向。
曹操采納了荀攸的建議,當(dāng)袁紹聽(tīng)說(shuō)曹操渡河來(lái)到延津,果然馬上撥出一部分兵馬進(jìn)攻曹操,曹操于是又連夜向白馬行軍,結(jié)果“未至十馀里,(顏)良大驚,來(lái)逆戰(zhàn)”(《武帝紀(jì)》)。曹操就以張遼、關(guān)羽為先鋒,“(關(guān))羽望見(jiàn)(顏)良麾蓋,策馬刺(顏)良於萬(wàn)眾之中,斬其首還,(袁)紹諸將莫能當(dāng)者,遂解白馬圍”(《關(guān)羽傳》)。
《關(guān)羽傳》在描寫(xiě)顏良之死只有上面寥寥數(shù)語(yǔ),但讀起來(lái)卻回味無(wú)窮。首先顏良作為袁軍的主將是坐在麾蓋下指揮的,并沒(méi)有參加戰(zhàn)斗,而關(guān)羽作為曹軍的先鋒則是在萬(wàn)軍之中與敵軍直接廝殺的。然后當(dāng)關(guān)羽看到顏良的麾蓋后因?yàn)榱⒐π那芯椭苯硬唏R向顏良奔來(lái),成功刺死顏良并梟首而還,周圍的袁軍將領(lǐng)竟然沒(méi)有敢阻擋的。
還有《關(guān)羽傳》描寫(xiě)關(guān)羽殺死顏良時(shí)使用的動(dòng)詞是“刺”字,在我們的印象中,關(guān)羽的兵器是青龍偃月刀,對(duì)應(yīng)的動(dòng)作應(yīng)該是“砍”、“斬”等字眼,而“刺”字則應(yīng)該用于槍、矛、戟等兵器。其實(shí)青龍偃月刀并不是一把刀,而是一類刀種的名稱,現(xiàn)存最早的青龍偃月刀出自宋朝,而且因?yàn)榈渡砭?,主要用于平時(shí)操練兵馬壯威,并非實(shí)戰(zhàn)而用?!度龂?guó)志》中并未提及關(guān)羽使用的兵器,筆者對(duì)此有三條猜測(cè):
第一,由“刺”字表明,歷史上的關(guān)羽和其他武將一樣使用的都是槍、矛一類的兵器。例如呂布在《三國(guó)演義》中的兵器是方天畫(huà)戟,但是在裴注《三國(guó)志?卷七?呂布傳》有“(郭)汜、(呂)布乃獨(dú)共對(duì)戰(zhàn),(呂)布以矛刺中(郭)汜”的記載,從這可以看出呂布使用的實(shí)際是矛。同樣在《呂布傳》中還有呂布轅門射戟的記述,《三國(guó)演義》也因此把呂布的兵器設(shè)定為戟,其實(shí)這只戟并非呂布的兵器,只是因?yàn)殛募忸^一端有一個(gè)或兩個(gè)月牙狀的結(jié)構(gòu),中間留有空隙,呂布才叫人隨便取來(lái)一枝戟立在轅門口,結(jié)果箭剛好從小枝的空隙處穿過(guò)。
第二,在漢末三國(guó)時(shí)期,武將使用的也是一般的兵器,或者比一般士卒的兵器材質(zhì)更好一些、更加堅(jiān)硬。但是仗打多了,兵器也會(huì)折斷,或變鈍了,生銹了,這時(shí)武將就會(huì)換另一件兵器,因此一個(gè)武將一生用的不會(huì)是一件兵器,所以說(shuō)關(guān)羽其實(shí)并沒(méi)有什么特定的兵器。
第三,武將用的兵器種類有時(shí)也會(huì)有所變化。所謂十八般武藝樣樣精通,就是說(shuō)一名武將對(duì)刀槍劍戟等十八般兵器的用法都要了解,因此他們既可以使刀,也可以使槍,這個(gè)說(shuō)明關(guān)羽的兵器可能其實(shí)并不固定。
(圖)文丑(?-200年),東漢末年冀州牧袁紹帳下的大將。
再看文丑。
前文曹操用荀攸聲東擊西之計(jì)誘使袁紹分兵向西南進(jìn)軍至延津,文丑就在其中。
曹操解了白馬之圍后,遷走當(dāng)?shù)鼐用?,然后沿著黃河向西行軍,袁紹軍此時(shí)已到延津,于是就率軍渡過(guò)黃河追擊曹軍,來(lái)到延津南(“袁紹渡河追,卒與太祖遇”(《三國(guó)志?卷十?荀攸傳》))。曹操將從白馬俘獲的軍隊(duì)輜重全部丟到道路上,此時(shí)袁紹派遣文丑和寄居的劉備率五六千騎兵而來(lái),結(jié)果袁軍只顧搶奪放在道路上的輜重,曹操只用了不到六百的騎兵就大敗袁軍,曹軍大將徐晃“進(jìn)至延津,破文丑”(《三國(guó)志?卷十七?徐晃傳》),文丑也因此喪生。
由上可以看出,顏良、文丑之死主要是因?yàn)樗麄?strong>沒(méi)有統(tǒng)兵的謀略。
《三國(guó)志?卷十?荀彧傳》中孔融對(duì)荀彧說(shuō)“顏良、文丑,勇冠三軍”,荀彧答稱“顏良、文丑,一夫之勇耳,可一戰(zhàn)而禽也”。如荀彧所料袁紹中了曹操的聲東擊西之計(jì),導(dǎo)致顏良倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),結(jié)果被關(guān)羽所殺;而文丑治軍無(wú)方,還未開(kāi)戰(zhàn)就縱容部下?lián)寠Z軍械,其人必是狂妄自大,結(jié)果軍敗身死。這一方面是因?yàn)樵B調(diào)度失策,另一方面也說(shuō)明二人有勇無(wú)謀,沮授評(píng)價(jià)顏良說(shuō)“性促狹(指氣量狹?。?,雖驍勇不可獨(dú)任”(《三國(guó)志?卷六?袁紹傳》)。
但不管怎么說(shuō),顏良、文丑確實(shí)是袁紹軍中的熊虎之將,在官渡之戰(zhàn)才拉開(kāi)序幕就雙雙陣亡,實(shí)在可悲!