不曾想，一個(gè)不知道是帝嚳哪個(gè)妃子生的女兒聽說了這件事，她認(rèn)為帝王既然作出了承諾，就不應(yīng)該反悔。現(xiàn)在既然沒有一個(gè)女子愿意嫁給一條狗，她愿意首創(chuàng)“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的先例。

傳說中，帝嚳(音“庫”)是繼黃帝之后一個(gè)非常重要的帝王。

相傳帝嚳是黃帝的曾孫，因在高辛領(lǐng)有封地，所以被稱為高辛氏。三十歲那年，他接了顓頊的班，成為華夏部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)人。

帝嚳之所以重要，是因?yàn)楹髞淼纳坛?、周朝都到他這里來尋根。帝嚳簡(jiǎn)直就是帝王的寶庫，后世王朝的開國者一旦搞不清楚自己家族的來路，就要到他這里來看看。當(dāng)然，他們要尋的不是帝嚳，因?yàn)槟菢拥脑捤麄兙褪峭?他們找的是帝嚳的妻子。

跟黃帝一樣，帝嚳也有很多的妻子。帝嚳的元妃叫姜(音“原”)。據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載，這姜傳說為邰(音“臺(tái)”)氏部落之女，她生的兒子棄是周朝國君的先祖。不過，對(duì)于棄的出生，他的爸爸帝嚳是一點(diǎn)忙都沒幫上。相傳姜在郊外玩耍時(shí)，不慎踩上了一個(gè)巨人的腳印，回到家就懷孕了，然后生下一子?！拔椿橄扔凶印钡慕獛状螚墜耄胰拥牡胤綐O其缺德，不是荒郊野外就是冰天雪地。但這個(gè)孩子命大，最后居然讓鳥獸給養(yǎng)活了。所以他的名字就叫“棄”—棄嬰。后來，棄當(dāng)了主管農(nóng)業(yè)的官“后稷(音“際”)”，周族就把棄的媽媽姜認(rèn)祖歸宗了。

帝嚳的第二個(gè)妻子叫簡(jiǎn)狄。據(jù)《史記·殷本紀(jì)》記載，簡(jiǎn)狄是有(音“松”)氏的女子，她生的兒子契是商朝國君的先祖。但這個(gè)契也跟他爸爸帝嚳沒關(guān)系。據(jù)說是在某個(gè)春日，簡(jiǎn)狄?guī)е鴥蓚€(gè)妹妹到河里洗澡，恰巧有春歸的燕子飛過。其中一只叼著鳥蛋的燕子，可能是受了河里三個(gè)女子的驚嚇，鳥蛋一下子掉了下來。簡(jiǎn)狄仗著自己是部落領(lǐng)導(dǎo)的妻子，獨(dú)霸了這枚鳥蛋。她可能以為這鳥蛋像雞蛋一樣有營養(yǎng)，最后竟然給吞吃了，結(jié)果懷上了一個(gè)大胖小子。據(jù)說契長(zhǎng)大后因?yàn)閹椭鷪蛩粗螄泄Γ环址庠诹松?，并被賜“子”姓。契的商族后代慢慢發(fā)達(dá)起來，最終滅掉了夏朝。改朝換代之后，商族人認(rèn)為祖先契品行高尚，契的媽媽簡(jiǎn)狄也不是與帝嚳發(fā)生肉體關(guān)系而生的兒子，本領(lǐng)高強(qiáng)、人格高貴，于是就把簡(jiǎn)狄作為始祖。帝嚳如有在天之靈，應(yīng)該是很難過的，因?yàn)樯套迦藦牟徽J(rèn)他，而是一直認(rèn)為自己是玄鳥(其實(shí)就是燕子)的后代，并把玄鳥作為神鳥、圖騰，后世有“玄鳥生商”的說法。

帝嚳的第三個(gè)妻子就更不得了。她是陳豐氏的女子，叫慶都。慶都直接就把圣人帝堯生了出來。慶都懷堯，也沒用帝嚳受累。據(jù)說她是在黃河邊上瞎溜達(dá)時(shí)，一條渾身赤紅的巨龍突然從天而降。龍騰掀起的大風(fēng)被慶都吸到了肚子里，她覺得不太對(duì)勁，后來才知道懷孕了。十四個(gè)月后，慶都產(chǎn)下一子，取名放勛(堯是他死后的謚號(hào))。大概是放勛來路有些怪異，所以他的長(zhǎng)相也異于常人，相傳他的眉毛色彩繽紛，有“堯眉八彩”的說法。

慶都不僅自己懷孩子，而且還自己生孩子、帶孩子。據(jù)《帝王世紀(jì)》載，堯并不隨父親帝嚳姓姬，而是姓伊。這是因?yàn)閼c都生放勛時(shí)，并沒與帝嚳生活在一起，而是住在三阿之南，寄居在一個(gè)叫伊長(zhǎng)孺的家里。如此說來，堯是伊家的后代可能性反而大些。

帝嚳的另一個(gè)叫常儀的次妃名氣不太大，但她生兒子摯的經(jīng)歷也挺神，據(jù)說是因?yàn)樽鰤?mèng)時(shí)吞了太陽而受孕。常儀雖然在帝嚳的妻子中排名在后，但他生兒子的時(shí)間早，所以摯是帝嚳?jī)鹤又械拈L(zhǎng)子。摯曾經(jīng)一度接替帝嚳當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)人，但他才智比較平庸，干了九年也沒啥成就。而他的弟弟放勛卻在自己受封的地界上搞得紅紅火火。摯自知不是弟弟的對(duì)手，就心甘情愿把一把手的位子讓給了弟弟放勛。這樣華夏歷史上才出了一代圣君帝堯。

據(jù)說帝嚳還十分喜歡異族的女人。他的祖先黃帝當(dāng)年打敗蚩(音“吃”)尤后，把蚩尤部落中表現(xiàn)好的人都移民到了一個(gè)叫鄒屠的地方。帝嚳聽說鄒屠氏的女子都有特異功能，能夠行不踩地、游不沾水，個(gè)個(gè)都是“風(fēng)行者”、“水上漂”。帝嚳有些好奇，就又娶了鄒屠氏的一個(gè)女子為妃。不曾想，這位妃子的生育本領(lǐng)比帝嚳原來那四位還要奇妙。她懷孕也是要靠做夢(mèng)吞日，但難能可貴的是，她可以老做同樣一個(gè)夢(mèng)。據(jù)傳說，她一連做了八個(gè)夢(mèng)，吃進(jìn)去了八個(gè)太陽，產(chǎn)下了八個(gè)兒子。這很像是后羿射日的生育版。

帝嚳除了有這么多著名而神奇的妻子外，還有一個(gè)神乎其神的女兒?！逗鬂h書·南蠻傳》記錄了這個(gè)光怪陸離的傳說。

帝嚳執(zhí)政時(shí)，華夏族的四周都是些尚未開化的少數(shù)民族。其中位于中原西部的犬戎部落時(shí)常東侵。帝嚳幾次率軍征伐，卻總是打不過。萬般無奈之下，帝嚳只好向天下招募能人，許諾誰能拿下犬戎首領(lǐng)吳將軍的項(xiàng)上人頭，就獎(jiǎng)勵(lì)他黃金千斤、封邑萬戶，外搭一個(gè)妻子。

據(jù)說帝嚳養(yǎng)了一只神犬，五彩皮毛，名叫盤瓠(音“戶”)。盤瓠不僅通人意，而且懂人語。聽到有如此重賞，立即奔向犬戎陣營，留在吳將軍身邊做了臥底。等吳將軍放松警惕后，盤瓠伺機(jī)咬下了他的腦袋，回到帝嚳這里來邀功請(qǐng)賞。

帝嚳身邊的大臣哪里見過這等神奇的事情，頓時(shí)都傻了。仔細(xì)檢查那個(gè)人頭，的確是吳將軍的。帝嚳這時(shí)也沒了主意，如果按照合同辦事，一條狗怎么給它封爵，更沒法嫁給它一個(gè)黃花大姑娘了。于是，準(zhǔn)備喂它些好吃的東西也就算了。

不曾想，一個(gè)不知道是帝嚳哪個(gè)妃子生的女兒聽說了這件事，她認(rèn)為帝王既然作出了承諾，就不應(yīng)該反悔?，F(xiàn)在既然沒有一個(gè)女子愿意嫁給一條狗，她愿意首創(chuàng)“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的先例。帝嚳也沒有別的招兒，可能也覺得自己身邊這些妃子、女兒精神都不太正常，就把女兒許配給了盤瓠。這是《后漢書》的說法。

另外一種說法是，盤瓠見帝嚳反悔，不干了，它突然發(fā)出人的聲音說：“你把我放在金鐘里面，過七天七夜(是公歷的一周)我就能變成人！”帝嚳按要求把盤瓠放到了金鐘里。但帝嚳有一個(gè)女兒好奇心特別重，還沒到七天，她就跑過來看。這時(shí)，盤瓠的身子已經(jīng)變成人形了，但頭還沒變成“人?！?，依然是“狗樣”。公主壞了大事，只好嫁給了“人身狗面”的盤瓠。

盤瓠得到這位公主后，背著她逃進(jìn)了中原以南的崇山峻嶺中。這對(duì)奇妙夫妻活動(dòng)的地方都是沒有人跡的地方，住的地方是山洞。在這樣的環(huán)境中，衣冠楚楚已經(jīng)毫無必要，于是公主也脫掉了衣服，整天光著身子與盤瓠在山里瘋瘋癲癲、奔來跑去，成為世界文明化進(jìn)程中第一位追求環(huán)保主義的女性。

帝嚳很想念自己的女兒，曾經(jīng)多次派人去大山里尋找。但只要搜山隊(duì)一出動(dòng)，不是風(fēng)雨大作就是地動(dòng)山搖，根本就進(jìn)不去。

帝嚳的這位女兒有著超強(qiáng)的生育能力，《后漢書》上說“經(jīng)三年，生子一十二人。六男六女”。如果公主算人的話，那么她三年最多只能生育三次，這就意味著她每次生育平均都要達(dá)到四胞胎，這可不是說著玩的。

盤瓠死后，他后代生活的地方還是沒有外人，所以這六男六女的兄妹便只好“極近親繁殖”。他們削木皮、織雜草為衣，而且用有色的植物把這些材料浸染成五顏六色。這些人在做好的衣服上都留一個(gè)尾巴，大概是紀(jì)念盤瓠的狗尾。

后來，帝嚳這位瘋瘋癲癲的女兒回到了中原，把這番艱苦的生活對(duì)父親說了。帝嚳馬上派人把這些外孫、外孫女接了回來。但是，盤瓠這些身穿奇裝異服的后代，因?yàn)樽孕∩钤诜忾]的環(huán)境中，與華夏族已經(jīng)完全迥異，他們習(xí)慣翻山越嶺，卻不會(huì)走一馬平川，甚至連交流的語言也完全不同。沒辦法，帝嚳只好尊重他們的生活習(xí)慣，把中原之南的一大片山地湖澤賞賜給他們，這些人從此在那里繁衍，被稱為蠻夷。

史書所記的這些事情雖然荒誕，但目的是想說明中國南方的各少數(shù)民族，其實(shí)都是帝嚳女兒的后代。

至今，在中國南方的瑤、畬(音“奢”)等少數(shù)民族中還流傳著關(guān)于盤瓠的傳說，保存有《祖圖》(即狗皇史圖)和《狗皇歌》，信奉“狗”當(dāng)始祖，“石狗”成為圖騰標(biāo)志。

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解密：傳說中上古神話史上的十大魔神：十大魔神是誰？

上古神話史上的十大魔神：上古十魔神，是以蚩尤為首的十位英雄，他們每個(gè)人都擁有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，為一時(shí)豪杰，在與黃帝的戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸戰(zhàn)敗，英勇不屈而戰(zhàn)死，死后被黃帝方稱為妖魔鬼怪，流傳開來，時(shí)值封建社會(huì)，以禮教治國，更是把這十位英雄誣蔑為十惡不赦的壞人，其實(shí)他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的閃光事跡，是不容被隨意歪曲改寫的。

NO1、魔神蚩尤——十魔神之首

相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九只腳趾，個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡。古籍中提及蚩尤最多的，是其與以黃帝為首的部落聯(lián)盟展開的激戰(zhàn)。

數(shù)千年前，中國黃河、長(zhǎng)江流域一帶住著許多氏族和部落。其中黃帝是黃河流域最有名的一個(gè)部落首領(lǐng)。另一個(gè)有名的部落首領(lǐng)叫炎帝。黃帝和炎帝是兄弟。在長(zhǎng)江流域有一個(gè)九黎族，他們的首領(lǐng)名叫蚩尤，十分強(qiáng)悍。

蚩尤有八十一個(gè)兄弟，他們個(gè)個(gè)獸身人面，銅頭鐵臂猛無比。他們擅長(zhǎng)制造刀、弓弩等各種各樣的兵器。蚩尤常常帶領(lǐng)他強(qiáng)大的部落，攻打別的部落。 有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的對(duì)手，被蚩尤殺得一敗涂地。炎帝沒辦法，逃到黃帝所在的地方涿鹿請(qǐng)求幫助。黃帝早就想殺掉蚩尤，于是聯(lián)合各部落首領(lǐng)，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場(chǎng)大決戰(zhàn)，這就是著名的“涿鹿大戰(zhàn)”。

戰(zhàn)爭(zhēng)之初，蚩尤憑借著良好的武器和勇猛的士兵，連連取勝。后來，黃帝請(qǐng)來龍和其它奇怪的猛獸助戰(zhàn)。蚩尤的兵士雖然兇猛，但是遇到黃帝的軍隊(duì)，加上這一群猛獸，也抵擋不住，紛紛敗逃。

黃帝帶領(lǐng)兵士乘勝追殺，忽然天昏地黑，濃霧迷漫，狂風(fēng)大作，雷電交加，天上下起暴雨，黃帝的兵士無法繼續(xù)追趕。原來蚩尤請(qǐng)來了“風(fēng)神”和“雨神”來助戰(zhàn)。黃帝也不甘示弱，請(qǐng)來天上的“旱神”幫忙，驅(qū)散了風(fēng)雨。一剎那之間，風(fēng)止雨停，晴空萬里。

蚩尤又用巫術(shù)制造了一場(chǎng)大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝利用天上北斗星永遠(yuǎn)指向北方的現(xiàn)象，造了一輛“指南車”，指引兵士沖出迷霧。

經(jīng)過許多次激烈的戰(zhàn)斗，黃帝先后殺死了蚩尤的八十一個(gè)兄弟，并最終活捉了蚩尤。黃帝命令給蚩尤帶上枷鎖，然后處死他。因?yàn)楹ε买坑人篮笞鱽y，將他的頭和身子分別葬在相距遙遠(yuǎn)的兩個(gè)地方。蚩尤戴過的枷鎖被扔在荒山上，化成了一片楓林，每一片血紅的楓葉，都是蚩尤的斑斑血跡。后來，黃帝受到了許多部落的支持，漸漸成為所有部落的首領(lǐng)。

一說是被黃帝擒殺，如前引述《史記》、《逸周書》、《山海經(jīng)》所記;另一說是受到黃帝重用，如《龍魚河圖》所言：“黃帝制服蚩尤，帝因使之主兵，以制八方”。逮至秦漢，民間尚有以蚩尤為兵主行禮祠之俗。以致秦始皇東游及高祖劉邦起兵，皆從民俗禮祠蚩尤，見載于《史記·封禪書》及《史記·高祖本紀(jì)》。關(guān)于蚩尤的兩種截然不同的結(jié)局的記載，反映了黃帝與蚩尤關(guān)系的不同階段與不同側(cè)面?！膀坑取北臼寝r(nóng)部落的他稱，既是對(duì)部落酋長(zhǎng)的他稱，也是對(duì)部落全體成員的他稱。蚩尤部落的第一任酋長(zhǎng)稱蚩尤，第二任酋長(zhǎng)亦稱蚩尤;第一代部落成員稱蚩尤，第二代部落成員仍然被稱為蚩尤。如同《大載禮記·五帝德》記“黃帝三百年”之類傳言的實(shí)際內(nèi)涵。把黃帝與蚩尤的戰(zhàn)后關(guān)系放到原始部落戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景中去認(rèn)識(shí)，殺戮是不可避免的，斬盡殺絕又是不可能的，最終只能是讓戰(zhàn)敗的部落在服從的條件下保持原狀生活下去。

NO2、戰(zhàn)神刑天

據(jù)山海經(jīng)記載：“刑天與帝爭(zhēng)神，帝斷其首，葬之於常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞?！毙烫焓茄椎鄣拇蟪?，見黃帝打敗了蚩尤和夸父，興沖沖的跑到炎帝那里，請(qǐng)求舉兵對(duì)抗黃帝，年邁的炎帝早已沒有了斗志，只求平安，因此拒絕出兵。刑天失望地尋找夸父族人，希望他們東山再起，可是到了成都載天的地方，連一個(gè)人影都沒有了。刑天揮斧執(zhí)盾，決定自己上中央天庭去找黃帝挑戰(zhàn)，碰到了黃帝的大臣風(fēng)伯、雨師和天神陸吾的抵擋，刑天一一擊敗他們。最后見到黃帝，黃帝用寶劍砍掉刑天的頭，并同時(shí)劈開常羊山以葬其首。刑天怨氣沖天，仍以雙乳為眼，肚臍為嘴，繼續(xù)揮動(dòng)武器戰(zhàn)斗。

刑天原是一個(gè)無名的巨人，他在與黃帝的大戰(zhàn)中，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。當(dāng)炎帝還是統(tǒng)治全部落的天帝的時(shí)候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當(dāng)時(shí)人民幸?？鞓返纳?。

后來炎帝被黃帝推翻，屈居到南方做了一名天帝.雖然忍氣吞聲，不和黃帝抗?fàn)?，但他的兒子和手下卻不服氣。當(dāng)蚩尤舉兵反抗黃帝的時(shí)候，刑天曾想去參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，只是因?yàn)檠椎鄣膱?jiān)決阻止沒有成行。蚩尤和黃帝一戰(zhàn)失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，于是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭(zhēng)個(gè)高低。

武器，刑天使的是戚，是一種巨斧，還有一塊青銅方盾，古代稱為干。

刑天左手握著青銅方盾，右手拿著一柄閃光名為“戚”的大斧，一路過關(guān)斬將，砍開重重天門，直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領(lǐng)眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞，猛見刑天揮舞“干戚”殺將過來，頓時(shí)大怒，拿起寶劍就和刑天搏斗起來。兩人劍刺斧劈，從宮內(nèi)殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。

刑天與黃帝廝殺，最后被黃帝砍斷了頭，把他葬在常羊山麓刑天雖斷了頭，卻仍不泯志他以乳頭為目，以肚臍為口，操盾牌大斧繼續(xù)揮舞，與黃帝再?zèng)Q雌雄。

而元陽志略中稱：刑天擁有圣靈之石，持戈戚與應(yīng)龍戰(zhàn)于逐鹿，打的天昏地暗難分難舍，于是黃帝乘機(jī)乘龍從后偷襲，砍下他的頭顱，但刑天依舊屹立不倒在戰(zhàn)場(chǎng)上嘶殺不已，后來九天玄女派玄天玉女給刑天說了一句話，他才倒下，后安葬于常羊山略，刑天死于涿鹿之戰(zhàn)。

NO3、星神夸父

夸父是上古苗蠻部落三苗部族夸父營的巨人部落的首領(lǐng)，后來北進(jìn)加入東夷部落民間雜史書林通志中記載：夸父與女魃戰(zhàn)于逐鹿之野，女魃在地面上打不過夸父，便長(zhǎng)出血蝠之翼飛上天空，渾身圍住烈火。從地面上望去，猶如中間有只黑鳥的太陽夸父使出法術(shù)使身高增高數(shù)倍，揮著桃木仗繼續(xù)追趕女魃，直至被烈火蒸干了身體，饑渴疲憊，終于被活活累死了，夸父死于涿鹿之戰(zhàn)。

在黃帝時(shí)期，北方大荒中，有一座大山，拔地而起，高與天齊，故曰“成都載天”。那山削巖絕壁間云霧繚繞，松柏挺立，一派雄偉壯麗的景色。在這仙境般的大山上，居住著大神后土傳下來的子孫，叫夸父族。他們個(gè)個(gè)身材高，力氣大，專門喜好替人打抱不平。當(dāng)南方蚩尤被黃帝打敗，派人來夸父族救援時(shí)，夸父族多數(shù)覺得應(yīng)該幫助弱者，于是決定出兵參加反對(duì)黃帝的戰(zhàn)爭(zhēng)。蚩尤族人得到了夸父族人的幫助，如虎添翼，再和黃帝作戰(zhàn)時(shí)已經(jīng)勢(shì)均力敵，相持不下了。黃帝的軍隊(duì)的暫時(shí)敗北，急的黃帝一籌莫展。于是上泰山去找各路神仙幫忙，有一個(gè)自稱“玄女”的婦人前來拜見黃帝，教他兵法。接著又有人給黃帝送來了昆吾山的紅銅，供他造寶劍用。這把寶劍斷金切玉，削鐵如泥，顯示了上古青銅時(shí)代的冶煉技術(shù)。從此，黃帝籍此所學(xué)行軍布陣，

在涿鹿大戰(zhàn)中，終于擊敗聯(lián)軍并殺死蚩尤，剩下的夸父族人跑回了原住地。不久，大地發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi)，太陽象個(gè)大火球，烤得大地龜裂，江湖涸干，一片荒涼?？涓缸迦w出動(dòng)找水抗旱，但江湖涸干，到哪找水呀？夸父首領(lǐng)氣急了，發(fā)誓要把太陽摘下來。太陽見夸父真發(fā)火，也有點(diǎn)心慌，加快速度向西落去?？涓甘最I(lǐng)撥腳就追。太陽滑行得更快了，一面向夸父射出熱力，想阻止他前進(jìn)。夸父盡管汗如雨注，卻不肯停步。追呀追呀！夸父瞬息間已追了萬里?？纯纯熳返教柭湎碌牡胤健?，“看你往哪逃！”夸父高興極了！太陽眼看無處可逃，冷笑幾聲，殺了個(gè)回馬槍——將所有的熱量一齊向夸父射去?？涓敢魂囶^暈?zāi)垦＃矍敖鹦莵y迸，口干舌焦，雙手不覺軟垂?！安荒艿瓜氯?！”夸父一面鼓勵(lì)自己，一面俯身去飲黃河的水，想喝點(diǎn)水后再捉太陽。哪知他喝干了黃河，連渭水也喝干，還是感到口渴難忍。倔強(qiáng)的夸父決心去喝大澤的水，再去和太陽較量。大澤又叫瀚海，是鳥雀?jìng)冩苌變汉透鼡Q羽毛的地方?？涓竸傋叩酱鬂蛇?，還沒俯下身來，一陣頭暈，轟地一聲，象座大山似的頹倒了?？涓高z憾地看著西沉的太陽，長(zhǎng)嘆一聲，把手杖奮力往太陽拋去，閉上眼睛死了。第二天早晨，太陽神氣活現(xiàn)的從東方升起，一看頹然而倒化成大山的夸父，也不由暗暗欽佩夸父的勇氣。說也奇怪，經(jīng)太陽光一照，夸父的手杖竟化成一片桃林，滿樹掛著碩大的果實(shí)。

那是這位熱心公益、不辭勞苦的夸父巨人族的領(lǐng)袖夸父，為后人最后一次留下的好處?。】涓缸啡盏男袨槭且环N大無畏的精神，雖然不切實(shí)際，卻也顯示出原始社會(huì)人們心靈和思維的簡(jiǎn)單。

歷史上的夸父應(yīng)該是戰(zhàn)死的，他是共工之曾孫。黃帝打敗蚩尤，擊敗榆罔后，欲圖中原，與共工展開激戰(zhàn)，共工部族敗，被黃帝所圍，夸父不忍心看到全族覆亡，于是組織突圍，并自行斷后。逃至函谷關(guān)時(shí)，被黃帝部將應(yīng)龍射殺，但共工已經(jīng)逃走了。黃帝后人為丑化夸父，把其說為是自不量力的追日者，才會(huì)有許多傳說說夸父是一位“精神病患者”，喜歡在太陽下“裸奔”，最終到了太陽落下的地方，喝干了黃河、渭水的水，想去雁門關(guān)大澤飲水并在途中渴死了。

NO4、水神共工

共工：神話傳說中的共工是在女媧政權(quán)時(shí)期的造反部落，原為女媧政權(quán)下的水正，主管治水方面。后與女媧爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)，女媧派火正(“祝融”乃后世火正官職的統(tǒng)稱)部族打敗共工部。共工帶領(lǐng)部落逃亡過程中，將不周山的預(yù)測(cè)氣象用的簡(jiǎn)單儀器破壞了，導(dǎo)致女媧無法了解氣象變化，無法預(yù)知洪水并作出應(yīng)對(duì)，最后洪水肆掠，許多部落死傷慘重。女媧在洪水中帶領(lǐng)部下伐木為舟，進(jìn)行救援。后面又帶領(lǐng)人們治水，治水以各種“石料”和“蘆灰”為主。故而有了后來“共工怒觸不周山”、“女媧造人”、“女媧煉石補(bǔ)天”之說。

共工是九天玄女的弟子，是玄天玉女的師兄元陽志略中稱：共工又名康回，業(yè)水以為法九天玄女與女媧不和，便派共工去幫蚩尤與被女媧支持的黃帝為敵，炎帝在逐鹿南野襲擊蚩尤的部隊(duì)，共工前去迎戰(zhàn)，一人獨(dú)當(dāng)炎帝坐下的祝融力牧句芒英照等四員大將亦不占下風(fēng)。后來女媧在不周之山設(shè)壇封天，使蚩尤的部隊(duì)不能后退，共工大怒，對(duì)天大罵天神不公而后一頭撞塌不周山而死，破了女媧的封天陣，使九黎族的部隊(duì)可以在戰(zhàn)敗后逃亡共工，死于涿鹿之戰(zhàn)。

盤古開天辟地女媧造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他向火神發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。擔(dān)當(dāng)先鋒的大將相柳、浮游，猛撲火神祝融氏居住的光明宮，把光明宮四周長(zhǎng)年不熄的神火弄滅了。大地頓時(shí)一片漆黑。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰(zhàn)。所到之處，云霧廓清，雨水齊收;黑暗悄悄退去，大地重現(xiàn)光明。水神共工惱羞成怒，命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那里傾去。剎時(shí)間長(zhǎng)空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白云被淹沒，神火又被澆熄了?？墒谴笏煌?，神火又燒了起來，加上祝融請(qǐng)來風(fēng)神幫忙，風(fēng)助火威，火乘風(fēng)勢(shì)，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪里留得住?；鹧嬗珠L(zhǎng)舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領(lǐng)水軍且戰(zhàn)且退，逃回大海。他滿以為祝融遇到大水，肯定會(huì)知難而退。因此立在水宮，得意起來。不料祝融這次下了必勝的決心，他全速追擊?；瘕埶街帲Ｋ挥蓾L滾向兩旁翻轉(zhuǎn)，讓開了一條大路。祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，無法再戰(zhàn)，狼狽地向天邊逃去。

共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時(shí)天河傾瀉，洪水泛濫。著名的“水火不相容”典故即源于這場(chǎng)大戰(zhàn)。后來才有了女媧煉五彩石補(bǔ)天的事跡，大地重回正常。

NO5、風(fēng)伯飛廉

古史箴記中稱：風(fēng)伯飛廉鹿身雀首，頭生尖角，通身豹紋，尾如黃蛇，幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰(zhàn)，曾聯(lián)合雨師屏翳擊敗冰神應(yīng)龍后被女魃擊敗，于涿鹿之戰(zhàn)中被擒殺，死于涿鹿之戰(zhàn)。

風(fēng)伯名字叫做飛廉，他原來是蚩尤的師弟。他的相貌奇特，長(zhǎng)著鹿一樣的身體，布滿了豹子一樣的花紋。他的頭好象孔雀的頭，頭上的角崢嶸古怪，有一條蛇一樣的尾巴。他曾與蚩尤一起拜一真道人為師傅，在祁山修煉。

修煉的時(shí)候，飛廉發(fā)現(xiàn)對(duì)面山上有塊大石，每遇風(fēng)雨來時(shí)便飛起如燕，等天放晴時(shí)，有安伏在原處，不由暗暗稱奇，于是留心觀察起來。

有一天半夜里，只見這塊大石動(dòng)了起來，轉(zhuǎn)眼變成一個(gè)形同布囊的無足活物，往地上深吸兩口氣，仰天噴出。頓時(shí)，狂風(fēng)驟發(fā)，飛沙走石，把玩意兒又似飛翔的燕子一樣，在大風(fēng)中飛旋。飛廉身手敏捷，一躍而上，將它逮住，這才知道它就是通五運(yùn)氣侯，掌八風(fēng)消息的"風(fēng)母"。于是他從"風(fēng)母"這里學(xué)會(huì)了致風(fēng)，收風(fēng)的奇術(shù)。

蚩尤和黃帝部落展開的那場(chǎng)惡戰(zhàn)，傳說蚩尤請(qǐng)來了風(fēng)伯、雨師施展法術(shù)，突然間風(fēng)雨大作，使黃帝部眾迷失了方向。黃帝布下出奇制勝的陣勢(shì)，又利用了風(fēng)后所制造的指南車，辨別了風(fēng)向，才把蚩尤打敗。被黃帝降伏后就乖乖地做了掌管的神靈。風(fēng)伯作為天帝出巡的先鋒，負(fù)責(zé)打掃路上的一切障礙。每當(dāng)天帝出巡，總是雷神開路，雨師灑水，風(fēng)伯掃地。風(fēng)伯的主要職責(zé)，就是掌管八面來風(fēng)的消息，運(yùn)通四時(shí)的節(jié)日氣候。

NO6、雨師屏翳

古史箴記中稱雨師屏翳：形如七寸細(xì)蠶，背生鱗翅，幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰(zhàn)，曾聯(lián)合風(fēng)伯飛廉擊敗冰神應(yīng)龍后被女魃擊敗，于涿鹿之戰(zhàn)中被擒殺，死于涿鹿之戰(zhàn)。

最早的雨神叫屏翳，翳是戴著羽冠或身穿羽衣的樣子，因?yàn)樽畛醯奈讕熎碛辏家泶┯鹨?，打扮成鳥兒的形象，所以雨師就被稱為屏翳。

在傳說中常常和風(fēng)伯一起出現(xiàn)。曾是黃帝的屬臣，《韓非子·十過》稱：“昔者黃帝合鬼神于西泰山之上……蚩尤居前，風(fēng)伯進(jìn)掃，雨師灑道。”但之后則隨同蚩尤與黃帝作戰(zhàn)，《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍蓄水。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯、雨師，從大風(fēng)雨。”蚩尤敗退之后，雨師是司雨之神，但不能確認(rèn)其究竟為誰。《楚辭》中稱雨師名“玄冥”、“萍翳”、“屏翳”，《抱樸子》則說“山中辰日有自稱雨師者，龍也?！倍端焉裼洝氛f“赤松子者，神農(nóng)時(shí)雨師也……至高辛?xí)r，復(fù)為雨師，游人間。今之雨師本是焉?！笔篱g流傳種種說法繁多，甚至有稱衛(wèi)公李靖為雨師者，雖然顯得荒謬，但足以看出作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，漢族民間對(duì)于作物生長(zhǎng)過程中必不可少的降水的重視。值得一提的是地支之中“丑”之神為雨師，所以漢族民間往往在己丑日祭祀雨。

雨師屏翳

NO7、冥神神荼

龜甲記事中稱神荼為魑魅魍魎之首，歸順于蚩尤，后來在涿鹿之戰(zhàn)中被擒，降于軒轅被女媧任命為冥府之神，和冥神郁壘一起掌管冥界。

NO8、冥神郁壘

龜甲記事中稱郁壘和神荼同為魑魅魍魎之首，涿鹿之戰(zhàn)中被擒，投降后被女媧任命為冥府之神，和神荼一起掌管冥界。

郁壘神荼——漢族民間傳說，相傳遠(yuǎn)古時(shí)候， 神荼與郁壘為一對(duì)兄弟，兄弟倆都擅長(zhǎng)捉鬼，如有惡鬼出來騷擾百姓，神荼與郁壘倆便去擒伏，并將其捆綁喂老虎。后來人們?yōu)榱蓑?qū)鬼避邪，在門上畫神荼、郁壘及老虎的像，流傳至今。左扇門上叫神荼，右扇門上叫郁壘，漢族民間稱他們?yōu)殚T神。

神荼為左門神將軍，銀盔、銀甲，手持渾鐵點(diǎn)鋼叉，面如生漆，兩眼接耳，兩眉朝天，頜下一部落腮胡須，切如鐵線。為鐘馗麾下將官。

郁壘神荼

NO9、魔星后卿

元陽志略中記載，后卿為后土皇帝詆的親弟弟，由后土派去幫助黃帝戰(zhàn)蚩尤，不料后卿受蚩尤等人的影響加入東夷與黃帝作對(duì)，甚至不惜把自己變成和女魃一樣的飛尸，以至死后化為魔星到處生事也無人能制，后來女媧聯(lián)合后土、紫薇、勾陳、地藏以五行陣法將其封印。

后卿是古代漢族神話故事中的魔神。野史中所記述，后卿與其他三名僵尸始祖(嬴勾、旱魃、將臣)一同誕生于人類未現(xiàn)，洪荒妖獸時(shí)期，直到中古才消失不見。

傳說——后卿是詆的親弟弟，最初作為黃帝手下的一員大將幫助黃帝攻打蚩尤。后卿驍勇善戰(zhàn)，身強(qiáng)體壯，頗受黃帝重用。可惜的是，蚩尤有81個(gè)強(qiáng)悍的兄弟，個(gè)個(gè)強(qiáng)悍，再一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，后卿不幸戰(zhàn)死。

事情并沒有這么簡(jiǎn)單。后卿死后，曝尸荒野，他的魂魄更是在四周游離。長(zhǎng)期下去，后卿的怨念越來越重：后卿生前為黃帝拼死殺敵，死后，卻沒有人來給他收尸！后卿魂魄的心里更為怨恨黃帝。

碰巧的是，犼的一份魂魄恰好漂游到這里，這魂魄雖然只是三分之一，但是作為和女媧一樣的四大古神，其神通也是強(qiáng)大無比。

犼對(duì)女媧心存怨恨，而后卿對(duì)黃帝也心存恨意。后卿為了報(bào)復(fù)黃帝，愿意將自己的三魂七魄奉獻(xiàn)給犼。為了再次復(fù)活，犼的殘魂吞噬后卿的魂魄，并且利用后卿的殘破身軀復(fù)活，化為四大僵尸始祖中的后卿！

后卿可以說得上是一個(gè)與眾不同的僵尸，他是第一個(gè)死而復(fù)生而變成的僵尸！后卿雖然是僵尸始祖，但是卻不是吸血僵尸，而是一種會(huì)飛的神奇僵尸。后卿的身軀并不強(qiáng)悍，他的力量和靈力也不強(qiáng)大，但是他的能力卻十分的可怕——詛咒能力極為強(qiáng)悍。

為了報(bào)復(fù)黃帝，后卿夜闖軍營，在軍營里大鬧一通。雖然后卿的攻擊力不強(qiáng)，但是遠(yuǎn)非一般的神仙能夠抵擋。后來，女媧趕到，將后卿除去。后卿也成為四大僵尸始祖中最短命的一個(gè)，也是最為神秘的一個(gè)。

后卿在死之前，用自己的靈魂對(duì)所有剛死去的尸體下了一個(gè)詛咒：所有含冤而死的人，都可以變成僵尸！也正因?yàn)檫@樣，才會(huì)出現(xiàn)人死后尸體變成僵尸的現(xiàn)象。

NO10、遁神銀靈子

元陽志略稱，銀靈子為東夷大將，善于自保。蚩尤死后山鬼帶領(lǐng)東夷部族的一部分南下遷到夸父的苗蠻地區(qū)，剩下的東夷人就跟他東遷到泰山以東，逃過了黃帝坐下大將王亥的追殺。

銀靈子是在一棵銀杏樹下修煉成魔的螢火蟲，自稱銀靈子(又叫亮魔獸)，是在洪水中出世的十大魔獸之一，擅長(zhǎng)迷幻咒，他的迷幻咒連當(dāng)時(shí)的伏魔天神義和也無能為力。

傳說中亮魔獸(銀靈子)是十大魔獸之一，在神魔之間的戰(zhàn)斗中唯有地魔獸與亮魔獸未亡，排行第一的地魔獸被困在封印里，而排名最末的亮魔獸有預(yù)知未來和顫長(zhǎng)逃跑的能力，最終逃避了天神之間的戰(zhàn)役。之后由于亮魔獸除了自衛(wèi)外從不害人，天神們因?yàn)閮?nèi)斗，因此沒有再去追捕它。