盤點古代亡國之君：自殺與被殺

如果把中國歷史上亡國之君的命運做成一張圖表，我們看到的是一條明顯的下滑曲線：雖然偶有波動，但是基本上是越來越慘。

秦代以前，亡國之君雖然失去了國家，但不會失去尊嚴。商湯俘獲史上第一個亡國之君夏桀之后，將他流放于南巢。在流放地，夏桀身邊還有幾個侍臣陪伴，基本上保持了貴族的生活待遇。和夏桀比起來，商紂王性格比較剛烈，于鹿臺之上自焚而死。如果不死，他的下場和夏桀應該一樣，止于被流放而已。周武王嘆息之余，將紂王的兩個兒子武庚、祿父封為諸侯，讓他們分邦建國。直到春秋戰(zhàn)國時期，雖戰(zhàn)亂重重，不斷有諸侯被滅國，但是勝利者對亡國之君一般都以禮相待。就拿著名的吳越恩仇來說，勾踐臥薪嘗膽滅了吳國之后，并沒有想殺掉夫差。他的計劃是遷夫差于越國東部邊陲，封他一百戶以養(yǎng)老。倒是夫差自己羞愧難當，自殺而死。

之所以如此優(yōu)待，是貴族政治的風度使然。在秦始皇以前，中國社會一直是貴族社會，“禮”是政治的最高原則。對貴族們來說，勝利是重要的，風度更為重要?？贾T世界歷史，歐洲人也是這樣做的。歐洲政治中有一個傳統(tǒng)，那就是做過國王的人即使被從王位上推下來，也會受到必要的禮遇。

雖然秦始皇的后代基本都被殺光了，但秦代之后，善待亡國之君的政治傳統(tǒng)又一度恢復。比如漢代末代皇帝漢獻帝劉協(xié)，下場就比較有面子。曹丕稱帝之時，識時務(wù)的劉協(xié)親自“勸進”，明智地配合曹丕完成所謂“禪讓”儀式，讓曹丕避免了篡位的惡名，順利當了皇帝。過后他被封為山陽公，邑一萬戶，位在諸侯王上。奏事不稱臣，受詔不拜，仍然可以用漢天子禮樂，甚至行漢正朔。劉協(xié)太太平平地當了十四年山陽公后，得以善終，終年五十四歲。死后他不但被謚“孝獻皇帝”，還被以漢天子禮儀葬于禪陵。他的兒孫劉康等人相繼繼位，山陽國存在了八十九年，直到永嘉年間被少數(shù)民族所滅。對一位亡國之君來說，劉協(xié)可謂功德圓滿。蜀國末主劉禪和吳國的末代君主孫皓命運也與此大致相類。

曹丕導演“禪讓”大戲之時，肯定不會想到，四十五年之后，另一位權(quán)臣司馬炎以幾乎同樣的手段，從他侄孫曹奐手中奪取了皇冠。曹丕代漢的成功演出，為后世樹立了范本。在這之后，西晉、宋、齊、梁、陳、北周、北齊、隋、五代的梁朝及大宋王朝，都照葫蘆畫瓢，將“禪讓”劇本搬演了十次。

開始幾次，大家都是搬演舊本，規(guī)規(guī)矩矩，亡國之君都得到了善終。對亡國之君首開殺戒的是南朝宋主劉裕，本來東晉末帝司馬德文也很懂事，十分識相地在禪位詔書上簽字，又不等劉裕“三讓”就搬出皇宮。劉裕也按歷代規(guī)矩，封了司馬德文一個爵位。然而，中國歷史的內(nèi)核在此時悄悄發(fā)生了一個重大變化：皇位的爭奪者由平民階層轉(zhuǎn)向了流氓。劉裕是市井無賴出身，根基太淺，士族并不真心擁戴。何況稱帝之時，劉裕已經(jīng)年近七十，司馬德文正是年富力強的三十六歲。司馬德文的存在，讓劉裕不能安枕。即位不久，他派兵將司馬德文殺死，接著又對司馬一族痛下殺手，幾乎夷殺了全族，開后世之君屠殺遜帝及先朝宗室之先河。

從那之后，中國改朝換代的模式發(fā)生變化：新皇帝逼舊王朝末帝禪讓后，先封前朝末帝為王，然后再找機會暗殺并滅族。南朝的齊王蕭道成逼劉裕重孫子劉凖遜位，蕭道成的后代蕭寶融禪位于梁王蕭衍，蕭衍的后代蕭方智禪位于陳王陳霸先，都是這個做法，一絲不差。陳霸先封蕭方智為江陰王，全食一郡。一年之后，陳霸先派親信前去誅殺蕭方智。十六歲的蕭方智繞床而跑，邊跑邊哭喊：“我不愿當皇帝，陳霸先非推我入帝座，現(xiàn)在又要殺我！”士兵追了好幾圈，才抓住蕭方智的衣裳，把他一刀砍死……

這種先封后殺的把戲一直足足玩了八次，到了五代時期，那些末代皇帝才算回過味兒來。五代時期的末代皇帝中有兩位是自殺而死，免得受二茬罪。后梁末帝朱友貞是國破后自刎而死，后唐末帝李從珂是國亡后自焚而死，都算是比較明智。

不過，被直接殺死，還算不上末代皇帝中最慘的下場，最慘的是像北宋徽、欽二帝那樣在無比屈辱的流放中受盡折磨后死去。被流放到北方邊地后，趙氏父子倒是“經(jīng)得住打擊”，選擇了頑強地活著。他們被關(guān)押在一座小院里，在朔風沙塵中吃著不堪下咽的食物，靠回憶往事過活。徽宗在惡劣的環(huán)境中患了重病，雙目失明，忍受了九年俘虜生涯后凄慘去世。而趙桓在黑龍江的冰天雪地里足足受了三十五年的罪，才在絕望中死去。

盤點亡國后妃的悲慘命運：或被迫做妓女或自焚

長門事，準擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞！君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土。

辛棄疾詞《摸魚兒》所詠佳人，早化塵埃，但她們的特殊身份——后妃，卻讓人遐想，引人探究：她們的花容月貌，神秘生活，悲歡離合，命運浮沉……

(一)

后妃知多少，恐怕也算歷史難題之一。盡管她們的“另一半”(其實是陰陽嚴重失衡不成比例的)——歷代帝王，其人頭經(jīng)縝密的史學家數(shù)清了，凡五百五十九，可后妃數(shù)量卻是糊涂賬。按儒家經(jīng)典《周禮》規(guī)定(據(jù)鄭玄注)，天子的妻妾標準數(shù)為一百二十一人，外加各色美女千余名;而《新唐書·后妃列傳》明文記載，皇帝后妃分為八級共一百二十二人。據(jù)此推算，后妃總數(shù)應是帝王數(shù)的一百二十多倍。實際上，帝王受原始的性沖動驅(qū)使，他們恨不得占盡天下美色，因而往往“超標”;其實，選進皇帝后宮的美女，不管有沒有小老婆的身份，每一個都是天子的性奴，只要老倌有性趣，你就應當“招之即來”。若按“佳麗三千”計，則歷代后妃總數(shù)可達一百六十多萬。像“游蕩無度”的后趙皇帝石虎，“奪人妻女，十萬盈宮”，更是令人瞠目。

個別帝王好男色，再玩玩同性戀什么的，則為后妃史增添了另類的一頁——我們還是專說后妃。數(shù)以萬計的佳麗圍著皇帝一個雄性轉(zhuǎn)，誰不巴望“幸”運降臨？腎虛陰虧的皇帝，實在是有心無力，不說上床，就是“目淫”——挨個掃視一遍，也準把他累得頭暈眼花，當場休克，且留下永久的審美疲勞后遺癥。

在男權(quán)主導、皇權(quán)至高無上的社會，即令得寵的后妃，命運也不一定好到哪里去。君王一翻臉，立馬就叫你從天堂掉入地獄，他們一般不大顧念糟糠情，就是新歡，也可以棄之如敝屣。那個在熒屏上熱播過的所謂“漢武大帝”劉徹，就親自致死和殺害三位夫人：首任皇后陳阿嬌，遺棄幽閉致死;二任皇后衛(wèi)子夫，逼迫自殺;鉤弋夫人死得更冤，因為她的兒子弗陵被立為太子，她就必須先于老皇帝而死(劉皇帝擔心他死后年輕的妃子染指劉氏社稷)。阿嬌被遺棄的重要原因之一是她完不成生育龍種的“政治任務(wù)”，而鉤弋被處死的原因恰恰是她生出了接班人，總之，生育不生育都可能成為女人的“罪名”，這就是皇帝的硬道理。底下容我摭拾一些亡國后妃故事，看看她們的命運悲歌。

(二)

先秦兩漢的亡國后妃。

夏、商、西周三代的滅亡，分別和三個絕色美女的名字連在一起。

夏桀征伐施部落。施部落酋長向夏政府求和，獻出美女，她被稱為“妹喜”。夏桀對她十分寵愛?！读信畟鳌は蔫蠲孟矀鳌氛f，桀“日夜與妹喜及宮女飲酒，無有休時。置妹喜于膝上，聽用其言”?！兜弁跏兰o》則稱，妹喜喜歡聽“裂繒之聲”，夏桀就把繒帛撕裂，以博得她的歡笑?；奶乒詮堉e，常使妹喜歡笑不已。民眾困苦不堪，指著太陽咒罵夏桀說：你幾時滅亡，我情愿與你一起滅亡！商湯看到夏桀已處于眾叛親離的末日，遂起兵伐桀。夏桀潰敗，匆忙逃奔，后死于南巢。妹喜，做了暴君夏桀的犧牲品，也成了紅顏禍水的第一例證。

妲己是有蘇氏的女兒。據(jù)《史記》記載，紂王征伐有蘇部落，俘獲到美艷的妲己為妾。紂王非常寵愛她，在衛(wèi)州設(shè)“酒池肉林”，沉溺于聲色犬馬，不理朝政，致使原本國力強大的商王朝為周所滅。于是，妲己就成了商朝滅亡的禍首。實際上，在京都郊外牧野進行的商周命運大決戰(zhàn)中，紂王雖有兵數(shù)十萬，卻紛紛陣前倒戈，投向周營?？梢娂q王早已人心喪盡，成了孤家寡人。紂王自知大勢已去，自.焚而死。妲己據(jù)說是被俘后砍了腦袋。因為容顏太妖嬈，梨花帶雨，讓人不忍下手，故有“太公蒙面以斬妲己”的說法。

西周末代國君幽王姬國涅，王后申氏，是申國國君的女兒，史稱“申后”。申后生子宜臼，立為太子。公元前779年(周幽王三年)，周幽王征伐褒國，褒人獻出美女褒姒乞降。幽王愛之如掌上明珠，立為妃，寵冠六宮。褒姒性情憂郁，笑顏極為稀罕，偶露笑容，更加艷麗迷人。

周幽王為博寵妃一笑，竟拿十萬火急的軍事警報和部隊集結(jié)作兒戲，上演了“烽火戲諸侯”的一幕。褒姒生子伯服，幽王對她更加寵愛，廢王后申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王后，立伯服為太子。宜臼出奔到申國，申后被囚禁。公元前771年，申后的父親申侯與犬戎聯(lián)兵攻周，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄(一說被殺)，宮中士卒嬪妃，死者不計其數(shù)。西周遂亡?！缎⊙拧吩唬骸昂蘸兆谥埽缰??！闭媸呛裾_女人了。

春秋戰(zhàn)國，列國紛爭，國滅國興，政權(quán)更迭頻繁，亡國后妃多多。我們只選取一個知名度最高的西施做典型。吳越爭霸，越國大敗，越王勾踐被吳王夫差俘虜，在吳國過了十年奴隸生活。勾踐回國后，立志報仇復國，他臥薪嘗膽，明恥教戰(zhàn)，一方面訓練軍隊，一方面用美人計，將夫差送進溫柔鄉(xiāng)，使其從思想上解除武裝。美人計的主角是傾國傾城的西施。夫差一見西施，果然大喜，寵愛無比，在姑蘇臺特為修筑豪華的館娃宮，縱情玩樂。一切都如勾踐君臣所料，夫差兵敗身死，勾踐復仇成功。西施的下落，說法不一：作為“戰(zhàn)利品”重回勾踐手中，供其享用;與昔日情人范蠡泛舟太湖，續(xù)寫浪漫的愛情傳奇;勾踐夫人出于強烈的嫉妒心將其處死，理由當然是“美女禍國”。唐代羅隱對“禍水”說大不以為然，寫詩為西施鳴不平：“家國興亡自有時，吳人何必怨西施。西施若解亡吳國，越國亡來又是誰？”

秦王朝二世而亡，沒有一個“導亡”的女性。阿房宮美女如云，那些沒有生育的多被秦始皇帶到墓穴里(陪葬)了，活著的則成了漢王劉邦的勝利果，接著更強力的楚霸王殺到，又從劉邦手中搶奪了大部分，滿載而歸，衣錦還鄉(xiāng)去也。

白云蒼狗，歷史的風云變幻莫測。項羽稱王東歸，向鄉(xiāng)人炫耀似乎還是昨日，今夜就該他演出霸王別姬的悲情一幕。太史公對虞姬的記述太過簡單，也就虞姬很美麗，頗得項羽寵愛和她跟著項羽唱垓下歌這么點信息，并無一字提及虞姬之死。虞姬自殺之說，見于唐代張守節(jié)《史記正義》，所引《楚漢春秋》有虞姬和的歌詞：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生?！焙驮娨怀?，虞姬剛烈美麗的形象得以凸顯，自殺身亡也漸成不易之論。不過虞姬之死，卻另有一說?！短藉居钣洝肪硪欢苏f：“虞姬冢在縣南六十里，高六丈，即項羽敗，殺姬葬此。”依此說，則項羽是殺虞姬的兇手。虞姬的命運令人感嘆唏噓。不管她當時是否自殺，后世都要讓她一次次揮起寶劍自刎。傳統(tǒng)的歷史觀和道德觀需要這樣的典型：輕賤自己，以死殉夫，節(jié)義雙全，道德完美。這才是理想的女人。

漢帝國，前漢滅于王莽，后漢亡于曹氏，而亡國皇后里居然有王莽和曹操的女兒，這種現(xiàn)象倒是耐人尋味，其政治隱語依然是，為了權(quán)柄，為了皇冠，權(quán)迷心竅者可以不惜犧牲自己女兒的青春和幸福。女人依然是權(quán)力角逐場上的工具。

公元前1年，漢平帝即位，年僅九歲，大司馬王莽掌權(quán)。平帝十二歲時，王莽將自己的女兒立為皇后以便鞏固權(quán)勢。可是婚禮后不到兩年，王莽竟毒死了平帝，立兩歲的劉嬰為帝。年僅十四歲的王皇后就依制升格為皇太后，擁有了小皇帝嫡母的身份。公元8年，王莽自立為帝，自己的女兒當然也就不能再稱“皇帝他媽”——太后了，被改封為“黃皇室主”。但沒想到他的女兒竟是一個忠貞不渝的人，對父親的行為痛斥不已，并屢次拒絕了父親安排的改嫁他人。公元23年，綠林軍攻入長安，殺死王莽，燒毀宮殿。王皇后卻不肯逃走，毅然投向火海，化為灰燼。王姑娘的一生，硬是毀在了她親爹手里。

另一個經(jīng)歷亡國變故的皇后叫王政君，是小王皇后的姑奶奶。相貌平平的王政君，在一個偶然的機遇中成了太子妃，太子劉奭并不喜歡她，只睡一夜她卻懷孕而生子，取名劉驁。劉奭即位，是為元帝。劉驁以長子被立為太子。王政君沾兒子的光，勉強戴上了皇后冠。但元帝寵愛的是傅、馮二妃，王政君徒有皇后尊號，被冷落一邊，好在王政君生性柔順，不是爭風吃醋的女人，這個名義皇后還可當下去。元帝病重，打算廢黜劉驁，另立傅妃之子劉康為太子。因大臣切諫未果。劉驁保住了太子地位，王政君也保住了皇后的鳳冠。元帝卒，劉驁繼位為漢成帝，尊王氏為皇太后。其后，王政君又以太皇太后身份見證了哀帝、平帝、“孺子”三朝，曾一度臨朝稱制，行使皇帝權(quán)力，實權(quán)漸落其侄王莽之手。王莽覬覦帝位已久，鴆殺平帝，先做“攝皇帝”，而后南面稱帝，給太皇太后則送上一個“新室文母太皇太后”的稱號。他接著派人向太皇太后索要漢傳國璽。王政君指著來人鼻子大罵，宣稱她作為“漢室老寡婦”誓死保衛(wèi)玉璽的決心。當然，漢傳國璽最后還得交出。王政君一生經(jīng)歷七朝，歷盡滄桑。她親自選拔培養(yǎng)的“安漢”重臣、最信任的好侄兒王莽，竟成了篡漢逆賊。她對漢朝滅亡還真該負“領(lǐng)導責任”。王莽沒要了姑媽的命，也還算給面子。公元13年，王政君憂憤而死，享年八十四歲。她是中國歷史上最長壽的皇后之一，也是少數(shù)得以善終的亡國皇后之一。

后漢亡國之君是獻帝劉協(xié)。劉協(xié)作為軍閥手中的一塊磚，在屈辱中當了三十年的傀儡皇帝，他扛的那面漢幟，早已名存實亡。事實上陪他做了亡國后妃的有伏壽、曹節(jié)和董貴人等。

伏壽于公元190年入宮，時漢獻帝十一歲，伏壽十五歲。時局板蕩，漢室傾頹，伏壽被立為皇后就沒過上一天安穩(wěn)日子。后來曹操總攬朝政，“挾天子以令諸侯”，漢獻帝和伏壽的日子更加不好過。漢獻帝想恢復皇權(quán)，寫了一份密詔以集結(jié)義士誅殺曹操。消息被曹操獲悉，他便加害所有與之相關(guān)的人。后宮中的多位妃嬪因此喪命。伏皇后給她父親寫信，要他想辦法除掉曹操。曹操聞之大怒，逼漢獻帝廢了伏皇后。不久，伏壽在幽禁中死去。她生的兩位皇子也被毒死，并株連伏后兄弟等百余人喪命。

曹節(jié)，曹操次女，漢獻帝第二任皇后。公元213年，曹操將三個女兒曹憲、曹節(jié)、曹華送入宮中，做漢獻帝的夫人。第二年，她們都受封為貴人。同年，獻帝伏皇后遭曹操廢殺，翌年改立曹節(jié)為皇后。公元220年，曹丕受禪稱帝，派遣使者索取玉璽，曹節(jié)將玉璽擲出，大罵：“上天不會保佑你們！”也算她為保衛(wèi)漢室所作的最后努力吧。漢獻帝退位后，被稱為山陽公，曹節(jié)亦由皇后降為山陽公夫人。劉協(xié)死后，三十來歲的山陽公夫人，苦熬二十六年的孀居日子后辭世。她與獻帝合葬，所用的車服禮儀皆從漢制。

董氏，漢獻帝的寵妃。董氏與劉協(xié)是表兄妹，公元196年應召入宮，時年十五六歲，未幾封為貴人。公元199年，獻帝令董承攜密詔出許昌，集結(jié)忠臣義士誅曹操。事不諧，曹操殺了董承，還不解恨，向漢獻帝提出要殺死董貴人。獻帝說董貴人懷孕在身，不能動刑。曹操聽說董貴人懷孕，更非斬草除根不可。結(jié)果，董貴人被殺，時年約十八歲。

(三)

從三國兩晉經(jīng)南北朝隋唐到五代十國，戰(zhàn)亂頻，分裂久，王朝變幻有如走馬燈，親歷亡國之痛的后妃甚眾，只能舉類型，選代表性人物。

第一，當了俘虜?shù)暮箦?。像南朝陳后主寵妃、名字和亡國之音《玉樹?庭花》連在一起的張麗華，因為絕世美貌，被視為“妲己”，一經(jīng)抓獲，當即斬首，雖然殘忍，卻也干脆痛快，一死百了。北齊后主高緯左皇后馮小憐，國亡被俘后，高緯要求宇文邕把馮小憐還給他，高緯如此愛美人不愛江山，從馮小憐角度想，她未嘗不感到些許慰藉，亡國之君畢竟還愛著她?？筛呔曅幢粴?，等待她的是被當成“禮品”送來送去。而馮小憐的婆婆胡太后，因為年紀偏大失去“禮品”價值，竟淪為長安妓女，屈辱地茍活著。

對亡國后妃而言，最痛苦最難忍受的也許不是砍頭的鋼刀，而是人格的羞辱和感情的蹂躪。遭受一個個臭男人粗野的發(fā)泄，痛苦莫名，若不能心如死灰聽任糟踐而敢反抗，就會招來更多的折磨。“做個才人真絕代，可憐薄命做君王”的南唐后主李煜，公元975年向宋投降，被宋太祖封為“違命侯”，小周后為鄭國夫人，雙雙軟禁于汴梁城。宋太宗趙光義早知小周后的美名，每到命婦入宮參拜皇后的時候，就要將她留在宮中好幾天。每當從宋宮中被放回府邸時，小周后總是放聲痛哭，大罵李煜之聲遠播于墻外。李煜只會一首又一首地填寫思念故國的詞曲，那篇著名的《虞美人》，對故國無盡的思戀引得趙皇帝勃然大怒，認為李煜再也不能留在世上，就立即將他毒死。李煜下葬不久，拒絕入宮的小周后自殺身亡。

面對勝利者居高臨下、挑釁侮辱性的發(fā)問，面對死亡威脅，如何回答，能否勇敢面對，那是對昨日后妃的智商和骨質(zhì)含鈣量的最好檢測。說真的，有些后妃的回答大義凜然，如金石擲地有聲，不容辯駁，真讓曾經(jīng)的帝王相形見絀。

以五代前、后蜀兩位后妃為例：公元925年，后唐莊宗伐蜀，前蜀后主王衍投降，后唐受降，允以蜀主不死。可就在押解俘虜進京途中，唐帝突然改變主意，令人去誅殺全部俘虜。雖有宅心仁義的唐樞密使張居翰改一字(將“王衍一行”改為“王衍一家”)而救上千人性命的善行，王衍一家被誅殺卻無人能救。王衍的母親徐氏將要被殺時大聲說：“我的兒子以一個國家迎降還免不了誅滅全家，你們背信棄義，我斷定你們也要遭受這種災難的！”徐氏以國家信義這個立國之本責問勝者，并斷言背信棄義的國家不會有好下場。事實很快就驗證了徐氏的預言，僅僅過了十年，后唐即被同樣不講誠信、且是唐主女婿的石敬瑭所滅，末帝李從珂及太后和后妃們被迫自.焚而死。

后蜀君主孟昶的愛妃花蕊夫人答宋太祖趙匡胤之問，流傳甚廣，堪稱典型。公元964年，宋發(fā)兵擊后蜀，蜀軍不堪一擊，孟昶請降，花蕊夫人作為戰(zhàn)俘，與孟昶一起被押解進京。第一次召見，宋太祖竟厲聲指責花蕊夫人道：“人說女色是亡國禍水，你倚仗美貌，使孟昶荒于游樂，敗了國家，該當何罪？”花蕊夫人面無懼色，坦然陳辭：“做君主的大權(quán)在握，不能悉理朝政，強軍保國，自己迷戀聲色，卻將罪名加到宮妃身上，是什么道理？”當場索要紙筆，題詩曰：

君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知？

十四萬人齊解甲，竟無一個是男兒！

這首《述亡國詩》悲憤婉轉(zhuǎn)，不亢不卑，表達了一個有氣節(jié)的亡國之女深沉的悲哀。花蕊夫人贏了理，卻“輸”了人，趙皇帝將她據(jù)為己有，就像山大王強奪民婦做壓寨夫人一樣。逾七日，孟昶暴卒，花蕊夫人悲痛欲絕，在宮中掛上孟昶的像，表示懷念。后被趙光義一箭射死，花蕊夫人香消玉殞，她的詩句卻成了永恒?？膳c花蕊夫人答趙皇帝媲美的是黃巢妾答唐僖宗問。公元880年，前方派遣使臣進獻黃巢和他家人的頭顱以及他的眾妾，被黃巢們逼得逃亡四川避難的唐僖宗終于逮著高唱“形勢大好”的機會，他親臨成都大玄樓出席莊重的接受儀式。僖宗李儇興致很高，要秀一把，便從政治高度責問黃巢的眾妾：“汝曹皆勛貴子女，世受國恩，何為從賊？”其居首者對曰：“狂賊兇逆，國家以百萬之眾，失守宗祧，播遷巴、蜀;今陛下以不能拒賊責一女子，置公卿將帥于何地乎！”上不復問，皆戮之于市。人爭與之酒，其余皆悲怖昏醉，居首者獨不飲不泣，至于就刑，神色肅然。好一個黃巢妾，面對官家咄咄逼人、責以國恩大義的質(zhì)問，義正辭嚴，駁得李皇帝啞口無言。黃巢，站在政府立場說是叛賊;站在人民立場看，則是造反英雄。他正經(jīng)八百地稱過大齊皇帝，他的姬妾自然也算后妃一族。

第二，被殺的后妃。茲舉兩例：朱溫為了稱帝，決定滅了唐昭宗。公元904年秋，昭宗正在皇宮安歇，朱溫派殺手率一百多人深夜進宮，謊稱有急事相奏，欲面見皇帝。昭宗的妃子見來人眾多，猶豫中推遲稟報了片刻，立即被殺死。殺手闖入宮內(nèi)，見到昭儀李漸榮，問皇帝何在。李漸榮大聲說：“寧可殺了我們也不能傷害皇帝！”昭宗被殺，昭儀李漸榮為了保護昭宗，伏在昭宗身上，也被殺害。翌日，宰相又假稱昭宗何皇后令，宣布昭宗為宮人所害，皇子繼位。哀帝尊何皇后為皇太后。朱溫正式稱帝后，殺何太后于積善宮，并廢為庶人。

王淑妃，后唐明宗李嗣源之妃，長相美艷，號“花見羞”。國亡時憑密藏躲過一死，后欲出家為尼，被拒絕。及后漢，曾是后唐將領(lǐng)、做了后漢皇帝的劉知遠要殺王淑妃母子。王氏臨死前，大聲說：“吾家母子何罪？何不留吾兒，使每歲寒食持一盂飯灑明宗墳上。”在場的人聽了，一個個都很傷心。王淑妃的無罪辯護，是在對牛彈琴——皇上要殺頭便是你有罪的證據(jù);想以留下兒子可以祭奠他父親(也是劉皇帝昨日的主子)這種孝道親情來感動皇帝，也注定落空，別人都聽得涕不可仰，唯獨官家無動于衷。無辜的王淑妃死了，她為挽救兒子生命所表現(xiàn)出的母愛，依然偉大而感人。

第三，由皇太后變?yōu)楣?。公主是皇帝的女兒，皇后是皇帝的正妻。盡管說“皇帝女兒不愁嫁”，身份極高貴，但女人好像還是更喜歡當皇后。北魏就有一公主，公然鼓動自己的丈夫反叛奪權(quán)。事敗，法官問她何以謀反，她說：“當公主有啥意思，當皇后才過癮！”北周宣帝宇文赟皇后楊麗華，卻經(jīng)歷了由皇后而公主的身份置換。楊麗華系楊堅長女，由太子妃而皇后，順理成章。宣帝崩，靜帝尊楊皇后為皇太后。女婿死未逾三載，楊堅稱帝，取天下于孤兒寡母之手。這個“寡母”正是周室皇太后、楊堅自己的女兒。既已改朝換代，再稱楊麗華為皇太后就不成體統(tǒng)，隋文帝改封楊麗華為樂平公主。由“皇太后”那么老氣的稱呼回歸為“公主”，一個早上又變嫩了。楊麗華居然不買老爹的賬，把送上門的公主金印都扔了出來。楊堅想讓女兒改嫁，不從。大業(yè)五年(609年)，這位頗有個性的亡國皇后逝于河西，時年四十九歲。

第四，再嫁的后妃?？煞謨煞N，一是“下嫁”，由后妃變成官員妻;一是“平調(diào)”，嫁給另一君王仍做后妃。

北魏孝武帝元修和東魏孝靜帝元善見的皇后高氏姐妹，就是國亡后嫁于他人為妻的。姐倆人生悲劇的總策劃總導演是她們的父親高歡。高歡是曹阿瞞式的權(quán)臣奸雄，可玩弄皇帝于股掌之間。

元修是北魏王朝最后一任帝王。為了控制元修進而控制北魏朝政，高歡就讓元修將自己年約十八歲的大女兒納為皇后。元修不甘于當傀儡皇帝，于公元534年親率軍兵離開京師洛陽，投奔既為大丞相又是妹夫的宇文泰，去了長安。由于憤恨高歡，元修將皇后高氏棄在洛陽，卻帶了與他亂倫私通的堂妹平原公主明月。未幾，元修即被宇文泰殺害。剛滿二十歲就守空床、遭遺棄的高皇后，當然不愿為薄情寡義的元修守節(jié)?？粗商煲詼I洗面、悒郁愁苦的女兒，高歡再度做主，將女兒嫁給獻文帝拓跋弘的曾孫、彭城王元韶為王妃。不久，她的弟弟高洋稱帝，元韶變成了新王朝的皇親、皇上的姐夫。不過，讓高氏想不到的是，高洋這個大惡棍根本不念手足情，無端欺負“性行溫?！钡慕惴蛟兀缕浠罨铕I死。本想平靜度日的高氏，再度成了寡婦。

年僅十一歲的元善見在高歡的擺布下，成了東魏的孝靜帝。元善見的皇后是高歡的二女兒。高洋代東魏自立，降元善見為中山王，姐姐高皇后為王妃，旋即又將元善見殺害。不到三十歲的小高氏，被迫改嫁給尚書左仆射楊愔。后高演繼高洋為帝，他擔心其兄高洋倚重的楊愔繼續(xù)專權(quán)，難以駕馭，便將其咔嚓了。高氏姐妹雖然貴為皇后，但并無幸福可言;相反，在國亡和夫君被殺后，被迫再嫁他人，而她倆非皇帝的丈夫，又被她們親兄弟送進鬼門關(guān)。她們本來就是父親弄權(quán)的工具，加上兄弟毫無人性，所以命運就非常悲苦。

再嫁君王還做后妃的，晉惠帝司馬衷的皇后羊獻容可算典型。年輕貌美的羊獻容坐上后位時，“八王之亂”余波未平，她也屢被廢立。惠帝被殺，懷帝司馬熾繼位，尊嫂子羊獻容為惠帝皇后。公元311年，匈奴人劉曜攻占晉都洛陽，“縱兵大掠，悉收宮人、珍寶”，同時又“焚燒宮廟，逼辱妃后”，懷帝被俘。羊獻容被劉曜接納，并為其生下三個兒子，一個后來還被劉曜立為太子。公元318年，劉曜稱帝后，即立羊氏為皇后。劉曜對羊獻容“甚愛寵之”，羊氏嘗與聞?wù)?，多有建言。死后，劉曜厚葬之。有一次，劉曜問羊獻容：“吾何如司馬家兒？”羊獻容回答說：“胡可并言？陛下開基之圣主，彼亡國之暗夫，有一婦一子及身三耳，不能庇之。貴為帝王，而妻子辱于凡庶之手。妾爾時實不思生，何圖復有今日。妾生于高門，常謂世間男子皆然。自奉巾櫛以來，始知天下有丈夫耳！”

羊獻容說出這番真心話，會讓很多“愛國者”瞧不起她，認為她叛夫當“大奶”，叛國充“漢奸”。不要怪羊氏“不愛國”，只能怪她的前夫白癡，而且性無能。不妨把羊獻容和王昭君作個對比：同樣是嫁給匈奴人，后者奉旨“和親”，盡管是公開的小老婆轉(zhuǎn)讓，卻被稱為友好使者;而前者是國家戰(zhàn)敗不曾自殺卻做了俘虜被逼再嫁。離開漢宮的王昭君找到了個人的幸福，我們可以歌頌;羊獻容因國滅被俘而意外獲得幸福，我們也用不著發(fā)狠申斥?！皣也恍耀I容幸”，說來令人莞爾。

亡國后妃中再嫁次數(shù)最多的當推隋煬帝的蕭皇后。蕭皇后是南朝梁明帝的女兒，這位公主不唯美色絕代，且“性婉順，有智識，好學解屬文，頗知占候”，所作規(guī)勸隋煬帝的《述志賦》頗見才識。她自十三歲被楊廣相中做晉王妃后，即不斷地被迫更換身份，歷經(jīng)了隋煬帝的皇后、宇文化及(此人殺死楊廣后曾稱許帝)的淑妃、竇建德(反政府武裝司令，自稱長樂王)的寵妾、兩代突厥可汗的王妃，最后又成了唐太宗后宮中的昭容。飽經(jīng)滄桑的蕭皇后，的確是一個命運奇特的女人。

(四)

宋元明清的亡國后妃。

北宋亡于野性十足的女真人，后妃遭遇極其悲慘。1126年金軍攻陷汴京。明年三月，金軍將徽、欽二帝和鄭皇后以及妃嬪、皇子、公主、宗室、百官等三千余人押送北方。徽、欽二帝被封為屈辱的昏德公、昏德侯。后妃們則遭到了非人的凌辱，趙構(gòu)母韋后、妻子邢秉懿和姜醉媚、帝姬趙嬛嬛等三百人留洗衣院。所謂“洗衣院”實乃軍妓營，洗衣工即是慰安婦。宋欽宗的朱皇后不堪凌辱，自盡身亡。宋高宗的原配妻子邢氏及趙構(gòu)的其他妃妾，都被折磨致死。

韋后被金人凌辱十五年，紹興和議后才放回南宋，高宗尊為韋太后。她在金朝還留下了宋高宗的兩個有金人血緣的異父弟。徽宗與鄭皇后被流放五國城，鄭皇后因不堪折磨，病死，終年五十二歲。

南宋為蒙古人所滅。1276年，元軍兵不血刃進入臨安，押解宋恭帝及其母全太后等后妃宗室臣民數(shù)千人北上大都。太皇太后謝道清被“降封壽春郡夫人”，幾年后，生前沒有子女的謝道清客死異鄉(xiāng)，終年七十四歲。謝道清這個仁弱的女人還曾組織力量抗元，也很難得。全太后則去正智寺出家當了尼姑。相對說來，蒙古人對俘獲的太后還比較客氣。

臨安陷落，南宋軍民擁立趙昰為端宗，端宗生母楊淑妃為楊太后，垂簾聽政。端宗病死后，陸秀夫立趙昺為帝，楊太后繼續(xù)垂簾聽政。1279年陸秀夫背負帝昺蹈海身亡。楊太后聽到帝昺死訊，失聲痛哭道：“我忍死至今，只為趙氏一脈，今日無指望了！”隨即也跳海自盡。

元朝亡國之君是元順帝。明軍還未打到大都，元順帝即率后妃安全逃往上都開平。在明軍追擊下，元順帝的流亡宮廷又移往應昌。明洪武三年(1370)，明軍攻克應昌。除皇太子愛猷識臘達里和幾十名隨從騎馬突圍之外，包括皇太孫買的里八剌在內(nèi)的所有后妃、宗王、官員、將士都成了明軍的俘虜。同此前一次次被俘后妃北行相反，這一回是向南行。1371年，元廷后妃皇孫被押解至南京。明太祖朱元璋沒有舉行獻俘之禮，對被俘的元廷諸人采取懷柔政策：認為元末帝“知順天命”，給他加了一個“元順帝”的稱號;封元皇太孫買的里八剌為“崇禮侯”;讓元順帝后妃穿本民族服裝晉見馬皇后，又在龍山給他們安排宅院居住。朱皇帝的文明政策使被俘后妃免遭厄運。

明朝亡于甲申年(1644)。3月18日，李自成農(nóng)民軍攻破了崇禎的最后一道堡壘——北京皇城。崇禎向后妃傳下了他最后一道旨意，讓她們自裁。當天夜里，天啟帝張皇后自縊;崇禎周皇后自縊。其余妃嬪也多數(shù)自盡，有幾個不肯自盡的亦被近侍殺死。第二天，崇禎皇帝朱由檢蓬頭赤足、失魂落魄地從紫禁城來到煤山上，長發(fā)覆面，上吊而死。當大兵沖進后宮時，宮人們紛紛逃跑。有一個宮人魏氏大呼：“我們必會受到污辱，有志氣的人要早早想出對應的辦法！”說完躍入御河而死。在她的帶動下，一二百宮人皆跳河而死。

清人進入京城，找到朱由檢和周皇后的尸首，用柳木棺收殮之，寄于寺廟。當時清兵入關(guān)打著為明報仇的旗號，因此不能不善待明朝皇室。他們給明思宗朱由檢贈的謚號是“莊烈愍皇帝”，謚周皇后為“莊烈愍皇后”，并將她與思宗一同葬入已葬田貴妃的思陵。清人此舉固然意在籠絡(luò)人心，畢竟也還撫慰了亡靈。

最后一個封建王朝的末代皇帝是溥儀，清朝被推翻時他還是個孩子。1922年，遜位的溥儀娶了一后一妃?；屎蠼泄剂_·婉容，淑妃是文繡。婉容很摩登，喜愛騎馬和吃西餐，還跟美國人學英語。溥儀給她起了個洋名——伊麗莎白。國民革命后，溥儀被逐出紫禁城?！熬拧ひ话恕笔伦兒?，溥儀在日本人誘騙下，當了傀儡——偽滿皇帝。婉容因與隨從私通被打入冷宮，苦熬十四年，死時身邊沒有一個親人。

文繡追求自由，很有勇氣。她的驚人之舉是與溥儀鬧離婚，并如愿成功。離婚后，文繡用溥儀所付的贍養(yǎng)費辦了一所小學，親自執(zhí)教，終身未嫁，直到1950年病故。她是我國歷史上第一個當過教師的皇妃。至于“休夫”，在此前的后妃中是絕無僅有的。

歲月不居，歷史已經(jīng)遠逝。回望那么多絕代美女的血淚人生，不是如同白頭宮女閑坐說玄宗的消磨時光，而是從一個側(cè)面揭露那個吃人制度的罪惡。