1900年8月14日，八國(guó)聯(lián)軍攻打北京皇城，皇帝的子民們競(jìng)相扶逃命。當(dāng)時(shí)的清兵和義和團(tuán)兵不下20萬(wàn)，大清和八國(guó)聯(lián)軍比例約10：1。裝備上清兵一樣不缺，而八國(guó)聯(lián)軍的重武器還不如守城的清兵多。然而清兵逃了個(gè)精光！留下了穿布衣長(zhǎng)衫的百姓，也留下了這張真實(shí)的民眾競(jìng)相扶梯相助八國(guó)聯(lián)軍的照片。

八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻天津時(shí)，守衛(wèi)天津的直隸提督聶士成請(qǐng)求周邊義和團(tuán)支援，誰(shuí)知義和團(tuán)卻見死不救，眼睜睜的看著清軍與洋人血肉相搏，清軍寡不敵眾后撤時(shí)，率先撒丫子逃跑的恰是天津義和團(tuán)。更可惡的是，天津義和團(tuán)還趁清軍力戰(zhàn)不支時(shí)，從背后攻擊清軍！原因僅僅是為了報(bào)聶士成的“私仇”，哀哉，可憐數(shù)千清軍，一面要抵御八國(guó)聯(lián)軍的洋槍洋炮，一面要防著義和團(tuán)的大刀長(zhǎng)矛。當(dāng)天津保衛(wèi)戰(zhàn)打到最激烈的階段，又快馬飛報(bào)聶士成，說義和團(tuán)抄了他的家，把聶士成老母親在內(nèi)的全家老少殺得一個(gè)不留，聶士成聽了頓了一下，只平靜的說了一聲“好?！比缓竺C穆的整好衣冠，向?qū)γ娴陌藝?guó)聯(lián)軍陣地發(fā)動(dòng)了最后一次決死的進(jìn)攻。最后，聶士成戰(zhàn)至全身破碎，德軍將他的尸體用毛毯軍旗包裹好恭敬地交還給清軍。聶士成盡了一個(gè)軍人的天職。而今天的歷史教科書，寫滿了“義和團(tuán)英勇保衛(wèi)天津”的傳奇。

聶士成始終認(rèn)為義和團(tuán)不可能“扶清滅洋”，救國(guó)于危。他曾親自觀看了義和團(tuán)“刀槍不入”的表演，當(dāng)場(chǎng)揭穿了農(nóng)民們的把戲：先裝槍彈，再裝火藥，發(fā)火之后，火藥在前，只見煙火噴出，槍彈不是被火藥推出的而是帶出的，所以傷不了人。聶士成當(dāng)場(chǎng)殺了那個(gè)搞騙術(shù)的農(nóng)民。當(dāng)清廷為了對(duì)抗洋人而宣布義和團(tuán)為“義民”時(shí)，義和團(tuán)向清廷提出的惟一條件是：殺聶士成。今天的人說起那段歷史，仿佛中國(guó)人都痛不欲生，甚至匪夷所思，感覺突然從康乾盛世的神仙生活中掉到無(wú)比苦難的地獄了，中國(guó)人民也空前地愛國(guó)，空前地支持滿清政府對(duì)外作戰(zhàn)。事實(shí)并不是如此。別的不說，至少，在洋人與滿清作戰(zhàn)的時(shí)候，滿清的老百姓，對(duì)于統(tǒng)治他們的滿清，沒有表現(xiàn)出什么熱情。老百姓只是以一種局外人的身份，在看朝廷和外夷的戰(zhàn)爭(zhēng)。

說到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，教科書中總是說中國(guó)人民奮起反抗，三元里人民投入反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上，中國(guó)老百姓并沒有組織反抗。英軍登陸后，大多數(shù)時(shí)間內(nèi)中國(guó)民眾主動(dòng)向其出售出售蔬菜、牲畜、糧食，英軍艦隊(duì)在珠江中和清軍作戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)?shù)孛癖娪腥缍宋缈促慅堉蹠r(shí)興高采烈在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)。只是在三元里，人們聽說英軍強(qiáng)奸當(dāng)?shù)嘏酥?，三元里的百姓才投入?zhàn)斗，但這與保衛(wèi)滿清國(guó)家是沒有什么關(guān)系的。在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英國(guó)艦隊(duì)突破虎門要塞，沿珠江北上之時(shí)，江兩岸聚集了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的當(dāng)?shù)鼐用?。他們以冷漠的、十分平靜的神情觀看自己的朝廷與外夷的戰(zhàn)事，好似在觀看一場(chǎng)表演，當(dāng)掛青龍黃旗的官船被擊沉清軍紛紛跳水，兩岸居民竟然發(fā)出象看馬戲看到精彩處的噓噓聲。

尤其當(dāng)?shù)诙硒f片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英法聯(lián)軍火燒圓明園，百姓、旗人等乘火打劫，皇家珍寶被洋人和當(dāng)?shù)匕傩論尳僖豢?。百姓并沒有對(duì)于皇家的財(cái)產(chǎn)產(chǎn)生什么愛戴之心，手下留情。對(duì)于洋人放火燒毀圓明園，老百姓也不會(huì)表現(xiàn)出什么憤怒。在中國(guó)歷史上，大大小小的爭(zhēng)奪江山的戰(zhàn)爭(zhēng)，什么時(shí)候何曾是殺人放火的勾當(dāng)呢？把被征服者的宮殿一把火燒掉就是勝利的最好證明，中國(guó)歷史就是在不斷勞民傷財(cái)大興土木建宮殿，不斷地在戰(zhàn)火紛紛中燒宮殿的輪回中循環(huán)的。英國(guó)首席代表額爾金以清政府“不講道義，不顧國(guó)際法”，將捕獲的英法“僑民”十八人虐待致死為口實(shí)，照會(huì)清政府：“圓明園者，英法僑民所受痛心疾首慘刑而死之地也。(英國(guó))誓必毀為平地！”野蠻地命英軍于10月18、19兩日，將北京西北郊的五園(即圓明園、暢春園、清漪園、靜明園、靜宜園)三山(萬(wàn)壽山、玉泉山、香山)等皇家園林焚為灰燼。

聯(lián)軍正在順外城的下水道攻入城內(nèi)，2個(gè)小時(shí)解決戰(zhàn)斗——可以肯定，爬下水道絕對(duì)有人帶路。讓人驚訝的是，當(dāng)他們爬上岸時(shí)，京城百姓居然齊齊站在河沿，作圍觀狀。按照今天教科書上的解釋，八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)京城，應(yīng)該殺人放火無(wú)惡不作才是，京城百姓起碼應(yīng)該和慈禧太后一樣四散逃亡躲避戰(zhàn)火。

圓明園是皇家園林，為中國(guó)皇帝私有。額爾金想通過燒毀圓明園傳遞這樣一個(gè)信息：應(yīng)該為逮捕公使和虐待俘虜?shù)缺┬胸?fù)責(zé)的是中國(guó)皇帝和他的走卒，而不是中國(guó)老百姓。報(bào)復(fù)行動(dòng)的前幾天，額爾金命令在北京全城張貼如下公告，宣示英法聯(lián)軍火燒圓明園的目的：“任何人--哪怕地位再高--犯下欺詐和暴行以后，都不能逃脫責(zé)任和懲罰;圓明園將于(1860年10月)18日被燒毀，作為對(duì)中國(guó)皇帝背信棄義的懲罰;只有清帝國(guó)政府應(yīng)該對(duì)此負(fù)責(zé)，與暴行無(wú)關(guān)的百姓不必?fù)?dān)心受到傷害。”以前我真不明白英法聯(lián)軍在圓明園燒殺搶掠，而圍觀的老百姓臉上面無(wú)表情，根本看不到恨意?？纯船F(xiàn)在，全明白了，英法聯(lián)軍燒的那是我們想燒不能燒的;搶的那本來(lái)也是我們被搶走的;殺的原本就是我們都想殺但殺不掉的。我們何恨之有？？！

老百姓的冷漠，今天的愛國(guó)者們或者會(huì)否認(rèn)，或者會(huì)哀其不幸怒其不爭(zhēng)，或者要痛斥他們是漢奸，覺悟不高。事實(shí)上，對(duì)于苦難深重的中國(guó)老百姓來(lái)說，他們?cè)跀?shù)千年中的宿命就是被一伙伙的強(qiáng)盜強(qiáng)行統(tǒng)治。任何一個(gè)朝代的統(tǒng)治者，對(duì)于百姓的關(guān)心程度并不會(huì)超過一個(gè)強(qiáng)盜對(duì)于自己保護(hù)對(duì)象的關(guān)心程度。地域遼闊的這個(gè)國(guó)家，是統(tǒng)治者的私產(chǎn)，人口眾多的百姓，其也不過是給統(tǒng)治者生產(chǎn)財(cái)富的苦力，給統(tǒng)治者保衛(wèi)江山的兵源。不管是哪個(gè)朝代，不管是哪些人當(dāng)政，老百姓的這種宿命是無(wú)法改變的。作為蒙古征服者的元朝政府實(shí)行民族歧視政策，但是出身于同樣是老百姓，而且是漢族人的朱元璋也沒有給老百姓帶來(lái)什么好處。至于后來(lái)的滿清統(tǒng)治，是通過殘酷屠殺和恐怖，強(qiáng)加在漢族人頭上的外來(lái)統(tǒng)治者，異族征服者。執(zhí)行“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”政策，血洗揚(yáng)州嘉定，將豬尾巴作為征服和忠誠(chéng)的標(biāo)志強(qiáng)加在中國(guó)人頭頂?shù)膼u辱，在洋人到來(lái)的時(shí)候，中國(guó)人或許并沒有完全忘記。

與遠(yuǎn)方入侵的英人法人相比，高高在上進(jìn)行高壓統(tǒng)治的滿清統(tǒng)治者又何償有更大的合法性。所以，當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打響的時(shí)候，老百姓冷漠地看滿清和洋人開戰(zhàn)，甚至懷著幸災(zāi)樂禍的心情看昔日不可一世的兇殘的滿清征服者壓迫者被更為厲害的洋人打的人仰馬翻。這或許是一件值得高興的事情呢。對(duì)于苦難深重的老百姓來(lái)說，既然被奴役是一種無(wú)法改變的宿命，被洋人奴役，與被滿人奴役，有什么不同呢？據(jù)說第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人看清軍失敗的笑話時(shí)，英軍統(tǒng)帥巴夏里目擊此景，十分疑惑不解，問其買辦何以至此，買辦曰：“國(guó)不知有民，民就不知有國(guó)?！眹?guó)家不過是統(tǒng)治者的私產(chǎn)，是人家的國(guó)家，朝廷從來(lái)不把老百姓當(dāng)人看待，這樣的國(guó)家，朝廷，官府，與老百姓何干呢？愛國(guó)愛官僚，憑什么？

1894年日軍輕取東北重鎮(zhèn)九連城，駐守此處的清軍聞風(fēng)而逃，九連城當(dāng)?shù)鼐用窈勈硥貪{迎迎接日本軍隊(duì)，紛紛拿雞和豬獻(xiàn)給日軍，有人請(qǐng)求為日本軍隊(duì)效力。日本著名間諜學(xué)者、中國(guó)通宗方小太郎，擬制了一篇文采飛揚(yáng)的告示《開誠(chéng)忠告十八省之豪杰》說，「滿清氏原塞外之一蠻族，既非受命之德，又無(wú)功於中國(guó)，乘朱明之衰運(yùn)，暴力劫奪，偽定一時(shí)，機(jī)變百出，巧操天下。當(dāng)時(shí)豪杰武力不敵，吞恨抱憤以至今日，蓋所謂人眾勝天者矣。今也天定勝人之時(shí)且至焉。」號(hào)召中國(guó)人「絕猜疑之念，察天人之向背，而循天下之大勢(shì)，唱義中原，糾合壯徒、革命軍，以逐滿清氏於境外，起真豪杰於草莽而以托大業(yè)，然后革稗政，除民害，去虛文而從孔孟政教之旨，務(wù)核實(shí)而復(fù)三代帝王之治。」

日本人當(dāng)然是包藏禍心，入侵中國(guó)并不是為中國(guó)人的解放?？墒?，這樣的宣傳非常有效，不少百姓真的是打著旗子歡迎日本人的。老百姓是受了別有用心的日本鬼子的欺騙蠱惑，可是這也說明當(dāng)初的滿清統(tǒng)治者是如何的不得人心。當(dāng)統(tǒng)治者以國(guó)家為自家俬產(chǎn)，當(dāng)統(tǒng)治者是強(qiáng)加在百姓頭上的征服者壓迫者的時(shí)候，作為被奴役對(duì)象的老百姓肯定不會(huì)熱心替這樣的國(guó)家或政丨府賣命。這個(gè)邏輯是最簡(jiǎn)單不過的。慈禧太后居然一口氣向全世界十一個(gè)強(qiáng)國(guó)宣戰(zhàn)，這擺明了是發(fā)神經(jīng)，大臣們不反對(duì)慈禧太后發(fā)神經(jīng)，但你發(fā)你的神經(jīng)就算了，少把大家全都扯進(jìn)來(lái)。遂有李鴻章密電各地督撫：

“千萬(wàn)秘密。廿三署文，勒限各使出京，至今無(wú)信，各國(guó)咸來(lái)問訊。以一敵眾，理屈勢(shì)窮。俄已據(jù)榆關(guān)，日本萬(wàn)余人已出廣島，英法德亦必發(fā)兵。瓦解即在目前，已無(wú)挽救之法。初十以后，朝政皆為拳匪把持，文告恐有非兩宮所出者，將來(lái)必如咸豐十一年故事，乃能了事。今為疆臣計(jì)，各省集義團(tuán)御侮，必同歸于盡。欲全東南以保宗社，諸大帥須以權(quán)宜應(yīng)之，以定各國(guó)之心，仍不背廿四旨，各督撫聯(lián)絡(luò)一氣，以保疆土。乞裁示，速定辦法?！崩铠櫿碌囊馑际?，這大清國(guó)算是完蛋了，大家就甭指望了，現(xiàn)在大家只能靠自己，要小心別沾上義和團(tuán)，讓他們將你們這些督撫賣給洋人，大家齊心協(xié)力，保住東南，算是給這個(gè)民族留下一點(diǎn)希望吧……于是各地督撫紛紛在由李鴻章、劉坤一、張之洞等元老級(jí)別的重臣們搞出來(lái)的“東南互保”協(xié)議上簽字，表明當(dāng)?shù)夭唤槿脒@場(chǎng)亂子，由著慈禧太后一個(gè)人陪著洋人們玩去吧。