三國(guó)志作者陳壽的老師譙周為何被人罵作賣(mài)國(guó)賊
蜀國(guó)是三國(guó)時(shí)期政權(quán)維持時(shí)間最短的一方,也是最先滅亡的一方。史學(xué)家們認(rèn)為蜀國(guó)滅亡的原因有四點(diǎn):劉禪昏庸,黃皓弄權(quán),陳祗亂政,譙周誤國(guó)。前三點(diǎn)都比較好理解,然而對(duì)于第四點(diǎn)“譙周誤國(guó)”,歷來(lái)就有很大爭(zhēng)議。
譙周是三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的大學(xué)者,還是《三國(guó)志》作者陳壽的老師。他在蜀漢擔(dān)任光祿大夫,是有名無(wú)權(quán)的官職。本來(lái)他會(huì)被湮沒(méi)于歷史的洪流中,然而,他卻因?yàn)榱駝⒍U投降魏國(guó),從而名留史冊(cè)。
263年,鄧艾偷渡陰平,大軍從天而降,直抵成都城下。蜀漢朝廷一片混亂,大臣們形成兩派意見(jiàn),一是東投孫吳,二是南走南中。
此時(shí),譙周卻力排眾議,指出這兩種辦法都不是上策,他為劉禪透徹地分析了當(dāng)下形勢(shì),最后促成了蜀漢降魏。后世的學(xué)者認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)本來(lái)仍有一戰(zhàn)的實(shí)力,卻通過(guò)譙周三寸不爛之舌的勸說(shuō),不戰(zhàn)而降,是明顯的賣(mài)國(guó)行為。
但是,譙周既然能說(shuō)動(dòng)劉禪投降,說(shuō)明蜀國(guó)確實(shí)應(yīng)該滅亡了,蜀亡的根本原因是內(nèi)憂(yōu)外患。
蜀國(guó)內(nèi)部最大的矛盾就是利益分配不均,蜀國(guó)政權(quán)是由劉備集團(tuán)、劉璋集團(tuán)和益州本土集團(tuán)三股勢(shì)力構(gòu)成。劉備集團(tuán)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),其他兩個(gè)集團(tuán)是被打壓階級(jí),時(shí)日一長(zhǎng),矛盾就越來(lái)越不可調(diào)和。
外患就是蜀國(guó)是三足鼎立中最弱小的一方,卻又不能偏安一隅,一定要不停地北伐,以攻為守。長(zhǎng)年的窮兵黷武,勞民傷財(cái),使蜀國(guó)更加空虛,如此惡性循環(huán)之下,蜀國(guó)必然成為最先滅亡的一方。
譙周并非是賣(mài)國(guó)賊,反而是忠君愛(ài)國(guó)的大儒。
他勸諫劉禪投降,力保自己的主公不受到侮辱,果然后來(lái)劉禪被封為安樂(lè)公,壽終正寢。不戰(zhàn)而降,避免了雙方軍士的傷亡,保全了益州百姓,維護(hù)了成都城的完好。
陳壽在《三國(guó)志》中這樣評(píng)價(jià)自己的老師:劉氏無(wú)虞,一邦蒙賴(lài),周之謀也。也就是說(shuō),蜀漢滅亡是大勢(shì)所趨。在這樣的情況下,譙周運(yùn)用自己的智慧,維護(hù)了君王的尊嚴(yán),保全了一國(guó)的百姓,實(shí)在是一位大功臣。
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