諸葛誕是誰(shuí)?他為何被納蘭性德稱為一條狗
公元258年,二月,壽春。
數(shù)百俘虜排成方隊(duì),他們赤手空拳,蓬頭蓋面,襤褸的戰(zhàn)甲上血跡斑斑。四周,大批手持利刃的軍士高度戒備,虎視眈眈。
刀斧手手起刀落,人頭飛出一丈多遠(yuǎn),鮮血從斷頸處噴射而出……
地面上已經(jīng)有幾十具斷頭的尸體,鮮血漫過(guò)地面,漫過(guò)前面的血淋淋的斷頭。
裨將對(duì)著俘虜們喝道:“降還是不降?”
裨將的聲音有些沙啞,中氣也明顯不如先前。
“為諸葛公死,不恨!”
俘虜們依然昂首而立,依然目光堅(jiān)毅,依然聲若巨雷。
1700年前的一幕,感動(dòng)了一個(gè)偉大的詞人,他叫納蘭性德。
納蘭性德吟唱道:“諸葛垂名各古今,三分鼎足勢(shì)浸淫。蜀龍吳虎真無(wú)愧,誰(shuí)解公休事魏心?!?/p>
龍,即臥龍諸葛亮,虎,則指諸葛亮的哥哥諸葛瑾,而狗,就是俘虜們誓死效忠的諸葛公。
(圖)諸葛誕(?-258年),字公休.
諸葛公是何人?他叫諸葛誕,是諸葛瑾、諸葛亮的堂弟。
《世說(shuō)新語(yǔ)》說(shuō):“諸葛瑾弟亮,及從弟誕,并有盛名,各在一國(guó)。於時(shí)以為‘蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗’。誕在魏與夏侯玄齊名;瑾在吳,吳朝服其弘量?!?/p>
這里的狗,為“功狗”,不是貶義,意指有功的戰(zhàn)將。
諸葛誕(?-258年),字公休,是青龍年間中原名士“四聰八達(dá)三豫”之一,與夏侯玄、鄧飏等人并列。
諸葛誕早年的仕途生涯并不順暢,曾擔(dān)任尚書郎、滎陽(yáng)令等小官,后來(lái)好不容易混上御史中丞、尚書等官,又因?yàn)榕c散騎侍郎夏侯玄等人交好,而魏明帝非常厭惡夏侯玄、諸葛誕等人,將他們免官。
直到魏明帝病死,其子曹芳繼位,大將軍曹爽輔政,曹爽重新啟用夏侯玄等人,諸葛誕假節(jié),都督揚(yáng)州諸軍事,封山陽(yáng)亭侯,出任揚(yáng)州刺史。
魏國(guó)的基本國(guó)策是“東攻西守”,避免兩線作戰(zhàn),集中優(yōu)勢(shì)兵力,將重裝野戰(zhàn)兵團(tuán)投入東線防御東吳,而西線作戰(zhàn)根據(jù)山地地形,多以設(shè)寨設(shè)卡,留下少量兵力以堅(jiān)守為主。
揚(yáng)州是魏國(guó)與吳國(guó)的前沿對(duì)峙之地,諸葛誕出任揚(yáng)州刺史,持天子節(jié)符,統(tǒng)領(lǐng)揚(yáng)州前線駐軍,足見他的軍事才能。
有意思的是,此時(shí),他的親侄兒諸葛恪正掌握著吳國(guó)的軍政大權(quán)。
更有意思的是,他這個(gè)叔叔,還跟侄兒打了一大仗,史稱“東興之戰(zhàn)”,結(jié)果,侄兒大敗叔叔,叔叔被降職。
禍端在256年來(lái)了。諸葛誕的好友鄧飏、夏侯玄等先后被誅殺,所謂防人之心不可無(wú),他在當(dāng)?shù)厥召I人心,又蓄養(yǎng)數(shù)千死士自保。
257年,司馬昭以皇帝的名義,升諸葛誕為司空,入朝任職。諸葛誕接得詔命后十分清楚,于是殺死支持司馬氏的揚(yáng)州刺史樂(lè)綝(樂(lè)進(jìn)之子),并派自己的兒子諸葛靚到東吳求援,然后征集淮南將士正式倒戈。
司馬昭則親率大軍征伐諸葛誕,并派王基、陳騫領(lǐng)兵圍困壽春。258年正月,壽春城中糧食枯竭,軍心不穩(wěn)。2月,壽春城被攻克,諸葛誕在出逃時(shí),被魏將胡奮手下士兵殺死。
(圖)諸葛誕討司馬連環(huán)畫報(bào)封面
回過(guò)頭去,說(shuō)說(shuō)納蘭這首詩(shī)。在我看來(lái),納蘭是在為諸葛誕翻案,諸葛涎以魏國(guó)重臣的身份投降吳國(guó),世上對(duì)他的褒貶不一,納蘭認(rèn)為諸葛涎他背叛的不是魏朝,而是司馬氏篡位之后的晉朝,他希望借助吳國(guó)的兵力去為曹氏政權(quán)復(fù)仇。所以他覺(jué)得后人把諸葛涎比喻成狗,有失公平。
作為一個(gè)滿族人,能不受歷史定論左右,用自己的視角去評(píng)論歷史的人物,發(fā)表屬于自己的意見,實(shí)屬難能可貴。
但是,畢竟是滿人,對(duì)博大精深的漢文化還是略顯力不從心,其實(shí)史上稱諸葛涎為狗也沒(méi)有貶責(zé)之意,相反是贊揚(yáng)他忠誠(chéng)和機(jī)智。
盡管,諸葛誕被誅滅三族,但有一子留在吳國(guó),就是奉父命到東吳求援的諸葛靚。幸虧堂哥諸葛恪早在253年就被夷滅三族,否則可能連諸葛靚也得死。
(圖)諸葛誕的民間藝術(shù)形象畫圖
三國(guó)時(shí)期,魏蜀吳三分天下,諸葛氏三兄弟分別出仕三國(guó),諸葛謹(jǐn)在吳國(guó)擔(dān)任大將軍,諸葛亮在蜀漢擔(dān)任丞相,諸葛誕在魏國(guó)任征東大將軍,史書稱“一門三方為冠蓋,天下榮之”。
真的“天下榮之”嗎?
三兄弟,在亂世中分為侍三主,時(shí)友時(shí)敵,有時(shí)候竟然刀兵相向;三人之中,竟有兩人都被夷滅三族,諸葛香火幾近斷滅。我不相信他們?nèi)值軙?huì)這樣想,陽(yáng)都城的秀美山川、家人的生離死別、族人被誅殺之痛,如夢(mèng)靨一般如影隨形,像一把生銹的劍,插在內(nèi)心深處,呲呲作響。這種來(lái)自血脈的響聲,也只有他們才能聽見。
人世間最悲痛的事,莫過(guò)如此。
263年10月,諸葛瞻、諸葛尚父子在綿竹戰(zhàn)死,此時(shí)諸葛亮直系血緣關(guān)系的僅存諸葛京(諸葛瞻次子)。
(圖)三國(guó)時(shí)期版圖
吳國(guó)滅亡后,諸葛靚因父仇終身不仕,時(shí)人稱他至孝。晉武帝司馬炎與其有舊交,想與他一會(huì),但諸葛靚知晉武帝來(lái),情急之下竟逃到廁所中躲起來(lái),晉武帝呢,居然追去與他相見,還動(dòng)情地說(shuō):“你還記得我們幼年的交情嗎?”諸葛靚立刻淚流滿面:“我沒(méi)能作到往身上涂漆,把臉上的皮刮下來(lái),又見到了圣上您的面容,我實(shí)在是又愧又恨吶”
而諸葛亮的孫子諸葛京,被安排在陳倉(cāng)做縣令。
而這個(gè)陳倉(cāng),就是諸葛亮曾經(jīng)率領(lǐng)十萬(wàn)大軍,攻了三個(gè)月沒(méi)有攻下來(lái)的地方,始終沒(méi)能進(jìn)去看一看。
也許,這是晉帝的有意安排,也算了卻諸葛亮的一個(gè)遺憾吧。
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