清朝的太監(jiān)退休后為什么都去當(dāng)和尚?
大家知道,太監(jiān)是很可憐的。年紀(jì)輕輕就被閹割,成了不男不女之人,終生難以享受男歡女愛。青壯年時(shí),給人當(dāng)奴才,供人驅(qū)使,毫無(wú)人格。到老了,干不動(dòng)了,只好退休。退休后的太監(jiān)更可憐,因?yàn)闊o(wú)兒無(wú)女,所以既無(wú)人奉養(yǎng),也無(wú)人送終,更別提子孫繞膝的天倫之樂了。
所以,除了李蓮英之類的“太監(jiān)之王”,可以靠皇家的賞賜和自己集聚的家財(cái),比較富裕地度過(guò)晚年外,大部分太監(jiān),是要仔細(xì)考慮自己的養(yǎng)老問(wèn)題的。
那么,太監(jiān)老了之后,怎么養(yǎng)老呢?
以清朝為例。大部分太監(jiān)退休后,都去當(dāng)和尚或者道士了。為什么呢?一來(lái),太監(jiān)過(guò)慣了集體生活,當(dāng)和尚、道士,可以繼續(xù)過(guò)集體生活,避免孤單寂寞。二來(lái),和尚、道士與太監(jiān)在有一個(gè)方面是相同的,即清心寡欲。所謂志同道合,這樣,太監(jiān)不會(huì)受到刺激。第三,相互有個(gè)照顧。尤其是死后,可以有人送終,還能免費(fèi)做幾場(chǎng)法事。
除此之外,有些太監(jiān)是有信仰的。他們希望通過(guò)此生的修行,來(lái)世投個(gè)好胎,不要再做那非男非女的可憐之人。
要做和尚、道士,也不是那么容易的。一般,太監(jiān)要在退休前就提前預(yù)訂寺廟或道觀,并拿出一部分錢財(cái),捐給他們。這樣,等太監(jiān)退休后,就可以直接搬過(guò)去住了。
有些錢財(cái)頗豐的太監(jiān),甚至?xí)齼蓛珊匣?,自立門戶,專門開創(chuàng)一家寺廟或者道觀,并且只接收太監(jiān),算是太監(jiān)養(yǎng)老院。
但有一些太監(jiān),不喜歡當(dāng)和尚,也不喜歡當(dāng)?shù)朗?,他們?cè)趺答B(yǎng)老呢?那就參加“養(yǎng)老義會(huì)”。不過(guò),要參加“養(yǎng)老義會(huì)”,需要交納不菲的會(huì)費(fèi)——晚清時(shí),會(huì)費(fèi)是20兩白銀。入會(huì)后,就可以在“養(yǎng)老義會(huì)”提供的宿舍里安度晚年了,“養(yǎng)老義會(huì)”管吃管住管送終。
從某種意義上說(shuō),“養(yǎng)老義會(huì)”有點(diǎn)類似于今天的養(yǎng)老保險(xiǎn)。