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        揭秘圓明園不為人知的秘密 圓明園里的皇家生活

        2016-11-23 11:14:41  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):圓明園是康熙帝親自提筆命名的。為什么叫圓明園?園子的第一位主人雍正帝有個(gè)解釋,說(shuō)“圓明”二字的含義是:“圓而入神,君子之時(shí)中也;明

        圓明園是康熙帝親自提筆命名的。為什么叫圓明園?園子的第一位主人雍正帝有個(gè)解釋,說(shuō)“圓明”二字的含義是:“圓而入神,君子之時(shí)中也;明而普照,達(dá)人之睿智也?!逼渲?,“圓”是指?jìng)€(gè)人的品德圓滿無(wú)缺,超越常人;“明”是指政治業(yè)績(jī)明光普照,完美明智。這可以說(shuō)是中國(guó)古代賢明君主的理想標(biāo)準(zhǔn)。那么清朝的皇帝們,在圓明園里是怎樣生活的呢?

        祖孫三代賞牡丹

        根據(jù)《清實(shí)錄》記載,康熙帝曾經(jīng)5次走進(jìn)圓明園。第一次是在康熙四十六年(1707)十一月十一日,當(dāng)時(shí)圓明園還是后來(lái)的雍正帝胤禛的皇子花園。

        康熙帝最后一次走進(jìn)圓明園,是在康熙六十一年三月二十五日。69歲的康熙帝、45歲的雍正帝和12歲的乾隆帝這前后祖孫三代皇帝實(shí)現(xiàn)了歷史性的相會(huì),也是史書記載的唯一一次相會(huì)?,F(xiàn)在看來(lái),這次游園應(yīng)當(dāng)是雍正帝精心安排的??滴醯厶貏e喜歡牡丹花,雍正帝就在圓明園里專門建了一個(gè)牡丹臺(tái),然后請(qǐng)父皇來(lái)觀賞。當(dāng)康熙帝興致正濃的時(shí)候,在花叢中看見(jiàn)了自己的孫子弘歷,也就是后來(lái)的乾隆帝。

        康熙帝有35個(gè)兒子、50多個(gè)孫子。這些孫子,絕大多數(shù)連爺爺?shù)拿娑紱](méi)見(jiàn)過(guò),乾隆帝長(zhǎng)這么大,還是第一次見(jiàn)。據(jù)說(shuō),康熙帝特別喜歡他的機(jī)敏和聰慧,后來(lái)還當(dāng)面夸獎(jiǎng)乾隆帝的母親能生這么個(gè)好兒子,是“有福之人”。就這樣,康熙帝破例將弘歷接到身邊養(yǎng)育,先是跟隨住在暢春園,后來(lái)又帶著去了避暑山莊,前后有將近半年的時(shí)間,直到這年冬天康熙帝病死在暢春園。

        歷史上一直有這樣一種說(shuō)法,正是因?yàn)榭滴醯劭粗辛藢O子弘歷,所以才在最后把大清江山交給了雍正帝。乾隆帝登基之后,特地在牡丹臺(tái)題寫了一塊匾額,名字就叫“紀(jì)恩堂”。這一方面表明他對(duì)祖父感恩戴德,同時(shí)也說(shuō)明他念念不忘自己就是從這里發(fā)跡的。

        紫禁城沒(méi)有圓明園好

        作為皇家園林的圓明園,擺脫了紫禁城高墻的封閉、夏季的燥熱和格狀建筑的單調(diào)。正因如此,圓明園就成了雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐這五朝皇帝長(zhǎng)年居住生活的地方,直到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中咸豐帝逃往熱河,園子被英法侵略軍燒毀為止。正像乾隆帝詩(shī)句所說(shuō):“紫禁圍紅墻,未若園居良。”

        皇帝們通常是在正月元宵節(jié)前,就從紫禁城搬到圓明園來(lái)?;侍?、皇后妃嬪、皇子公主等家屬,也隨著搬進(jìn)園子。入冬后,皇帝全家再由圓明園搬回皇宮大內(nèi)。每年這樣兩次浩浩蕩蕩的大遷居,當(dāng)時(shí)稱為“大搬家”。

        雍正帝登基后,按照清代禮制的要求,在宮內(nèi)為父守孝27個(gè)月之后,便于雍正三年(1725)八月,第一次以皇帝的身份正式進(jìn)駐圓明園,此后每年都到圓明園長(zhǎng)時(shí)間居住,最少185天,最多247天,直到十三年八月二十三日駕崩于圓明園。在這11年里,雍正帝累計(jì)去圓明園47次,居住2314天,每年平均210天,差不多有2/3的時(shí)間是在圓明園度過(guò)的。

        島上寢宮皇家書院

        圓明園與紫禁城一樣,也是前朝后寢。圓明園內(nèi)的寢宮主要集中在九州清晏景區(qū)一帶,位于皇帝處理朝政的正大光明殿正北,前朝與后宮在同一條中軸線上。帝后寢宮在一個(gè)島上,前后都是湖水,左右設(shè)有橫跨溪流的小橋4座。

        九州清晏殿是皇帝的主要寢宮,相當(dāng)于紫禁城的養(yǎng)心殿。從雍正初年開始,在殿內(nèi)就設(shè)有火炕取暖的臥室,分別叫東、西暖閣。檔案文獻(xiàn)記載,乾隆時(shí)期,每當(dāng)冬天來(lái)臨,圓明園內(nèi)皇帝后妃的寢宮總共要安設(shè)取暖火爐324個(gè)。

        道光時(shí),在九州清晏殿的西頭接了3間套殿。咸豐帝喜歡住這個(gè)套殿。咸豐十一年(1861),咸豐帝在避暑山莊駕崩時(shí),為防止大臣專權(quán),特地交給慈安太后一枚“御賞”印章,交給5歲的小皇帝一枚“同道堂”印章,要求朝廷諭旨必須加蓋這兩個(gè)印章才能生效。慈禧太后是小皇帝的生母,那枚“同道堂”印章便由她控制了。后來(lái),慈禧太后等最終發(fā)動(dòng)政變,實(shí)現(xiàn)垂簾聽政。

        皇帝住在圓明園期間,皇子們也跟著一起到園子里來(lái)讀書。在清朝,皇子稱為阿哥,阿哥們的書房稱為“上書房”(道光以前也作“尚書房”)。圓明園的上書房,在前朝區(qū)東側(cè)福園門內(nèi)的洞天深處,與皇家畫院如意館一墻之隔,由南北相連的兩個(gè)小島組成,雍正帝親筆書寫的“斯文在茲”等4塊匾額掛在殿堂之上。

        皇子虛齡6歲正式入學(xué),授課師傅由皇帝欽點(diǎn)。上課時(shí)間從清晨5點(diǎn)鐘一直到下午兩點(diǎn)半,才放學(xué)吃飯。下午的課程是軍事訓(xùn)練。練武場(chǎng)所叫山高水長(zhǎng),也是別有一番寓意。根據(jù)檔案記載,皇子學(xué)習(xí)一年只放5天假,只有大年初一、端午、中秋、皇帝生日萬(wàn)壽節(jié)和自己的生日這5天可以放松一下。

        園內(nèi)差役和拖家?guī)Э诘淖o(hù)衛(wèi)軍

        根據(jù)清宮檔案記載,在最鼎盛的時(shí)候,園子里的差役達(dá)到2000人。這其中,有管理園內(nèi)事務(wù)的官員,有太監(jiān)、宮女,還有做工的匠役、種田的農(nóng)夫、養(yǎng)蠶的蠶戶,以及喇嘛、道士等。

        圓明園內(nèi)的太監(jiān)最多時(shí)達(dá)到620名。他們主要負(fù)責(zé)皇帝后妃的起居生活,其中有一種技勇太監(jiān)負(fù)有警衛(wèi)任務(wù),在平時(shí)還要練習(xí)長(zhǎng)槍、腰刀和弓箭。正是這些技勇太監(jiān),在后來(lái)侵略者闖進(jìn)圓明園時(shí),拿起手里落后的武器,進(jìn)行了一番頑強(qiáng)的抵抗,總算為國(guó)人爭(zhēng)了一口氣。

        再說(shuō)說(shuō)園子里的匠役。乾隆五十二年(1787)規(guī)定,圓明園匠役定額是667名,嘉慶十年(1805)增至908名。他們的職責(zé)分得很細(xì):703名園戶,負(fù)責(zé)園內(nèi)衛(wèi)生;54名花匠,負(fù)責(zé)園內(nèi)花圃養(yǎng)護(hù)和花卉擺放;54名閘軍,負(fù)責(zé)進(jìn)出水閘門的啟動(dòng)和關(guān)閉;還有3名水手,長(zhǎng)年在園內(nèi)看管皇帝的游船——鳳翔艇。園內(nèi)大小船只,在乾隆十年時(shí)是184只,主要由太監(jiān)經(jīng)管。

        從雍正二年開始,圓明園就設(shè)置了專門的護(hù)軍營(yíng),由八旗護(hù)軍營(yíng)和內(nèi)務(wù)府三旗護(hù)軍營(yíng)組成。圓明園護(hù)軍營(yíng)人數(shù)最多時(shí)達(dá)到6847名,配備官馬最多時(shí)3244匹。圍繞著圓明園,總共設(shè)置了133處哨所。

        在圓明園周圍,為護(hù)軍建起了8所大型營(yíng)房。清代八旗制度是兵民合一的,不僅是軍隊(duì)組織,也是戶籍組織。每個(gè)營(yíng)的最高官員——營(yíng)總有房子12間,以下依次遞減,但普通士兵也給3間房子,妻兒老小都住在一起。這種拖家?guī)Э诘木l(wèi)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不高,是完全可以想象的。護(hù)軍營(yíng)的武器裝備,主要是長(zhǎng)槍、弓箭、腰刀等,能發(fā)射鉛丸的鳥槍,就算是“軍中利器”了。

        此外,園子外圍還有一支綠營(yíng),是由九門提督直接統(tǒng)領(lǐng)。他們?cè)趫A明園四周的土山、樹林、橋梁以及偏僻小巷,晝夜巡邏??墒牵@看似森嚴(yán)的拱衛(wèi),實(shí)際卻是渙散軟弱的,在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英法聯(lián)軍攻向圓明園時(shí),竟像進(jìn)入無(wú)人之地,實(shí)在可悲。

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