只要打開(kāi)電腦，輸入“荒唐皇帝”，肯定可以看到明武宗的大名。他之所以會(huì)榜上有名，不外有它，主要是他縱容宦官亂政和貪戀美色。

說(shuō)到明武宗的縱情聲色，那是到了無(wú)以復(fù)加的“頂峰”。他有愛(ài)無(wú)類，也有幸無(wú)類。只要是美女，只要令他心動(dòng)，不管是少婦、幼女、孕婦、妓女，他都想要臨幸，都希望試試是何滋味，以滿足日夜滋長(zhǎng)的無(wú)窮的好奇心和淫亂心。武宗和妓女馳名歷史的艷聞，大概要數(shù)太原妓女劉美人。

明武宗是怎樣認(rèn)識(shí)太原妓女劉美人的？這不得不說(shuō)一下這位皇帝的另類愛(ài)好：微服私訪。提及微服私訪，我們首先想到的肯定不是明武宗，而是清朝康熙。這源于影視宣傳的巨大作用。

其實(shí)，清朝康熙的那些游山玩水與風(fēng)流韻事，比起浪子皇帝明武宗來(lái)說(shuō)實(shí)在是小巫見(jiàn)大巫。關(guān)于明武宗的五次出巡，民間故事與戲曲中都有體現(xiàn)，“大圈圈里面有個(gè)一個(gè)小圈圈，小圈圈里面有個(gè)黃圈圈”，這是一句令后世溥儀皇帝顧影自憐的京劇唱白。而當(dāng)年，放浪形骸的明武宗就是厭倦了黃圈圈里刻板而又缺乏刺激的生活，走出皇宮，醉臥酒肆，夜宿娼家，他與酒家女李鳳姐的邂逅，在京劇《游龍戲鳳》里被演義成一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。(筆者已經(jīng)另有文章論述，在此就不多言)

1518年，第四次出巡的明武宗來(lái)到了太原，正史上對(duì)于他在太原的行跡并沒(méi)有留下太多的記載，因?yàn)樗鲅驳哪康谋緛?lái)就不是為了江山社稷，自然難有什么政績(jī)與訓(xùn)誡值得留之青史，但是，一部《明武宗外記》卻將他在太原的絕對(duì)隱私暴露無(wú)遺。

原來(lái)，明武宗到達(dá)太原后，輕描淡寫(xiě)地問(wèn)過(guò)地方事務(wù)，就原形畢露，和以往一樣，廣索美女與樂(lè)工。在眾多美艷的歌妓中，明武宗找到了他一生中最為寵幸的女人，她就是樂(lè)戶劉良的女兒、晉王府樂(lè)工楊騰的妻子劉美人。從此，這位色技雙絕的妓女留在了武宗身邊，日夜不離左右。武宗帶著劉美人游山玩水。過(guò)榆林后，返回京城，同入豹房。武宗和劉美人日夜尋樂(lè)，暢快無(wú)比，武宗便稱她為美人。

后來(lái)，武宗辟西內(nèi)騰禧殿，專供劉美人享用。劉美人獨(dú)寵專房，和武宗同飲食起居。武宗寵幸劉美人，對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從。左右隨從如果觸怒了武宗，都要乞求劉美人救命，劉美人往往一笑而解之，眾隨從便視劉美人為救星，連近侍心腹江彬等，也俯首貼耳，見(jiàn)到劉美人馬上觸首叩見(jiàn)，以母事奉，并尊呼為劉娘娘。武宗縱獵游玩，劉美人每諫必止。

第二年，寧王在南昌發(fā)動(dòng)叛亂，盡管局勢(shì)已在王陽(yáng)明的掌握之中，一意孤行不聽(tīng)群臣阻諫的明武宗卻趁機(jī)了卻南巡的愿望。出征前，率軍先行的明武宗與劉美人相約日后接她到軍中隨行，劉美人拔下頭簪作為使者的信物。不巧，這枚頭簪卻在蘆溝橋遺失，不見(jiàn)信物，劉美人對(duì)迎接她的使者耍起了小脾氣，于是，明武宗丟下南征大軍不顧，星夜兼程，乘小船親自回去迎接劉美人。然而，此次南巡回到北京不久，縱欲無(wú)度的明武宗還沒(méi)有來(lái)得及給劉美人留下任何名份與封號(hào)就病死在他的豹房之中，劉美人從此不知所終，一個(gè)不愛(ài)江山愛(ài)美人的浪漫故事就這樣結(jié)束了。

嗚呼，一位身為九五之尊的皇帝，竟然為一個(gè)出身妓女的劉美人，為討得歡心，拋下大軍不顧，星夜兼程，乘小船親自回去迎接，看似重情重義，實(shí)則是“不愛(ài)江山愛(ài)美人”，如此皇帝、這般治國(guó)，豈不是孰重孰輕都分不清楚了嗎？偏愛(ài)美色到了此等地步，“荒唐皇帝”之名確實(shí)也名符其實(shí)了。

可嘆的是，寵愛(ài)了一人，卻坑害了國(guó)家，傷害了民眾，江山社稷焉能長(zhǎng)治久安？