荷葉坪山的神話傳說(shuō)
位于寧武縣西南界與五寨、岢嵐等縣交界處,有一座通體敦實(shí)的山峰,其地理座標(biāo)為北緯38.43',東經(jīng)111.51’,海拔2787米。這便是著名的荷葉坪山。
荷葉坪山與蘆芽山主峰相距約l0公里,有公路連通,汽車(chē)可直達(dá)山頂。荷葉坪山山體雄宏,頂部平夷廣闊,遍生綠草。這片擁有干畝沃草的山地草甸,與尖峭險(xiǎn)峻的蘆芽山形成了風(fēng)格殊異的對(duì)照。到了盛夏,繁茂的綠草鋪滿草甸,猶如一片鮮嫩欲滴的荷葉,漂浮在綠濤碧波之上。荷葉坪山因此得名。
至于這荷葉坪山的來(lái)歷,還有幾段神奇的傳說(shuō):
上古,當(dāng)汾洪泛濫的時(shí)候,突然從遙遠(yuǎn)的地方漂來(lái)了一片荷葉。這荷葉上端坐著一位鶴發(fā)童顏的長(zhǎng)者。長(zhǎng)者手端羅盤(pán),頻頻轉(zhuǎn)動(dòng),口中誦吟著威力無(wú)比的咒語(yǔ)。這荷葉順著汾洪漂啊漂,漂到了汾河發(fā)源地——今寧武縣一帶。長(zhǎng)者施盡法術(shù),念盡咒語(yǔ),汾洪終不能治。這時(shí)候,勇于造福萬(wàn)民,矢志根治汾洪的長(zhǎng)者便使出最后絕招,將自己乘坐的荷葉變成了一塊呈荷葉狀的巨石。巨石漸漸長(zhǎng)大,居然形成了一座大山。大山壓在汾洪源頭,汾洪終于被治服,而長(zhǎng)者亦修成正果,飛升而去。由于這大山由荷葉變成,頂部狀似荷葉,故而得名。
另?yè)?jù)傳說(shuō),在很久很久以前,這里曾是一個(gè)美麗的湖泊。湖里碧水蕩漾,漂浮著肥大的荷葉,荷葉中間托起鮮艷的花朵,好看極了。荷花謝后,結(jié)下蓮子,蓮子包醫(yī)百病,藥到病除,被當(dāng)?shù)厝艘曌魃裎铩?/P>
蓮子為何具有這么大的神威呢?原來(lái),湖畔上住著美麗善良的蓮子娘娘。蓮子娘娘一甩長(zhǎng)袖,天空就會(huì)普降甘露;一擺衣裙,山野就會(huì)百花爭(zhēng)艷。至于湖里那遮天蓋地的荷花,便全是蓮子娘娘的子孫哩。人們敬重蓮子娘娘,每年六月初六都要趕廟會(huì)朝拜。
有一年六月六,人們照例又在這里趕會(huì),只見(jiàn)湖里荷花怒放,爭(zhēng)艷比美。蓮子娘娘化作一柄荷葉,與人們同享歡樂(lè)。正在這時(shí),遠(yuǎn)居在洪疇山的霹雷大仙駕著獨(dú)角怪獸路經(jīng)此地。他見(jiàn)荷花湖泊熱鬧非凡,想到自己所住的洪疇山荒無(wú)人煙的情景,不禁妒火中燒,兇相畢露,當(dāng)下手發(fā)巨石,口吐烈焰,直攪得荷花湖狂濤卷起,飛沙走石。趕廟會(huì)的人奔走呼號(hào),慘狀令人目不忍睹。
蓮子娘娘為了救民于危難之中。立刻同霹雷大仙斗起法來(lái)。只見(jiàn)她長(zhǎng)袖一甩,甘霖普降;衣裙一擺,烈焰熄滅。但是,霹雷大仙仍不罷休,繼續(xù)施展魔法,讓湖中的巨石越積越多,眼看就要把湖填滿了。蓮子娘娘心急如火,猛地大喝一聲“起”,便飛身坐上石堆。慢慢上升的石堆,被蓮子娘娘衣裙的百褶遮住,漸漸地固定了。后來(lái),蓮子娘娘的衣裙百褶化成了一柄碩大的荷葉,這便是荷葉坪山。衣裙上的花草化成了漫山遍野的山花牧草,蓮子娘娘的乳汁化成了清冽的泉水。
荷葉坪高山草甸土層極厚,土壤中多含有益于植物生長(zhǎng)的氮、磷、鉀等養(yǎng)分,正是這沃土養(yǎng)育了花草。在草甸的邊沿,還分布著許多高山湖泊,最大的干海子直徑百米,長(zhǎng)年水盈滿池。
豐盛的水草,使荷葉坪山自古以來(lái)便成為晉西北著名的天然牧場(chǎng)。盛夏,寧武、神池、五寨、岢嵐、靜樂(lè)、忻州等縣大批畜群云集放牧,到秋后膘滿體壯時(shí)始返。這里的水草,曾養(yǎng)育了宋王朝的戍邊將士。迄今尚存的點(diǎn)將臺(tái)、跑馬灣、石馬柵、拴馬樁等遺跡,據(jù)傳就是當(dāng)年楊六郎屯軍之處。
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