史可法到底死沒(méi)死?他的死因之謎
史可法是誰(shuí),看過(guò)許多明末清初電視劇的人都知道。史可法在這些電視劇中,無(wú)一不是忠君愛(ài)國(guó)的形象,最后安排的他的結(jié)局,也是為了抵抗清軍,力保揚(yáng)州城,最后城破殉國(guó)。揚(yáng)州城破,并不帶兵明朝遺臣對(duì)清廷的抗擊就此停止。許多人仍然堅(jiān)持抗擊清朝,其中還出現(xiàn)了許多自稱(chēng)屬史可法的軍隊(duì)。所以對(duì)于史可法到底死沒(méi)死,又是怎么死的,出現(xiàn)了許多的說(shuō)法。洪承疇曾經(jīng)就問(wèn)過(guò)別人:“果死耶?抑未死那?”當(dāng)時(shí)的人,都有這樣的疑問(wèn),更不用說(shuō)距離當(dāng)時(shí)幾百年的今天。
大部分都認(rèn)為,史可法在揚(yáng)州城破之后,自殺殉國(guó)。之所以沒(méi)有找到他的尸體,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清軍下令屠城。屠城十日,尸骨遍野,血流千里,滿(mǎn)地的尸骨實(shí)在難辨誰(shuí)才是史可法。于是他的部署,最后只能依據(jù)他的遺愿在梅嶺將其安葬,當(dāng)然用的是他的衣服等,俗稱(chēng)衣冠冢。
這是主流說(shuō)法,還有其他的說(shuō)法,小編在本文為大家一一列舉。
第一種說(shuō)法,便是史可法沒(méi)有在揚(yáng)州去世,而是跟隨自己的部下一起逃到了縋城。明末清初史學(xué)家計(jì)六奇提出了這一觀點(diǎn),他在他所著的《明季南略》記載:“及進(jìn),而反戈擊殺。可法立城上見(jiàn)之,即拔劍自刎,左右持救,乃同總兵劉肇基縋城潛去。”
揚(yáng)州城破之時(shí),史可法的確想要自刎殉國(guó)。不過(guò)被他的屬下攔下了,一番相勸之后,史可法聽(tīng)從部下的建議,一同出走縋城。
還有一種說(shuō)法,是史可法在揚(yáng)州城破之后,騎著騾子出城,最后結(jié)局成謎?!督贾尽酚涊d揚(yáng)州城早年的一些老人的說(shuō)法,言當(dāng)城破時(shí),史可法“跨白騾出南門(mén)”。清代詩(shī)人許旭所賦《梅花嶺》詩(shī)也有這種說(shuō)法?!睹坊◣X》:“相公誓死猶飲泣,百二十騎城頭立。瞬息城摧鐵騎奔,青騾一去無(wú)蹤跡”。“相公”指的就是史可法,騎騾子離去,多為清人說(shuō)法,存疑!
第三種說(shuō)法,也是大部分正史中的說(shuō)法。史可法被清軍俘虜之后,最后不屈而死。無(wú)論是《清實(shí)錄》還是《明史》中都曾提到,史可法當(dāng)初殉國(guó)被部下所攔后,在清軍城破后被俘。因?yàn)閳?jiān)決不投降,最后被清軍所殺。
《清實(shí)錄》:“攻克揚(yáng)州城,獲其閣部史可法,斬于軍前?!?/p>
《明史》:“城破時(shí),可法自刎未果,被部將擁至小東門(mén)而執(zhí),”可法大呼曰:‘我史督師也’!遂殺之。
個(gè)人認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法,應(yīng)該是比較準(zhǔn)確的。史可法曾經(jīng)給他的母親和夫人留下五封遺書(shū),在這些信件中就已經(jīng)抱定”一死以報(bào)國(guó)家“之決心。
再來(lái)說(shuō)與劉肇基一同離去,更是不可信。為什么呢?因?yàn)閯⒄鼗鞘房煞ú肯碌囊粏T大將,揚(yáng)州城被圍之時(shí),正是同樣率部前來(lái)解救,最后中流矢而亡。既然在前去解救的時(shí)候就已經(jīng)中箭身亡,又哪兒來(lái)的一同逃亡縋城呢?
除了正史之外,還有一些野史也同樣記載了這樣的情景。史可法義子史德威所著《維揚(yáng)殉節(jié)紀(jì)略》記:”揚(yáng)州城陷時(shí),史可法自刎未遂被執(zhí),多鐸“相待如賓,口呼先生”,并誘以“為我收拾江南,當(dāng)不惜重任也”史可法則言:“我為天朝重臣,豈肯茍且偷生,作萬(wàn)世罪人哉!我頭可斷,身不可屈……城亡與亡,我意已決,即劈尸萬(wàn)段,甘之如飴?!庇谑鞘房煞ū粴ⅰ?/p>
第三種說(shuō)法是溺死之說(shuō),同樣在史可法逃離揚(yáng)州的基礎(chǔ)上。張岱所著《石匱書(shū)后集》說(shuō),史可法欲自殺被自己的部下勸下之后,一同逃到城外的寶城寺藏起來(lái)。后來(lái)被清軍找到,溺死?!扒灞E之,急決戰(zhàn),不勝,一時(shí)盡敗沒(méi)”孔尚任所著《桃花扇》,也將史可法的結(jié)局寫(xiě)作投江而死,在戲曲的強(qiáng)大宣傳下,“沉江說(shuō)”更是廣為流傳。
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