誰(shuí)是盜墓圈供奉的第一神？我認(rèn)為應(yīng)該是伍子胥。為什么持此觀點(diǎn)，先看看再說(shuō)吧。伍子胥，名員，是春秋時(shí)期楚國(guó)人，“子胥”是他的字。關(guān)于伍子胥的籍貫，說(shuō)法較多的是湖北乾溪(今監(jiān)利縣境內(nèi))，但筆者認(rèn)為他是今江蘇宿遷人，與項(xiàng)羽是老鄉(xiāng)關(guān)系。依據(jù)是清《江南通志》上的記載：“伍員里，在宿遷北七十里挑溝涯?！彼捱w當(dāng)年也屬楚地，“挑溝涯”又叫伍家溝，在今宿豫縣(以前是泗洪縣)曹集鎮(zhèn)境內(nèi)，20年前筆者曾去過(guò)此地。伍子胥是楚國(guó)人，但成名卻是在吳國(guó)。為何？這要從楚平王熊棄疾的行為說(shuō)起。

楚國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一個(gè)諸侯國(guó)，又稱荊。楚國(guó)祖先族姓羋，熊氏;最早興起于古荊州之地的楚部落，后被秦國(guó)滅掉。楚國(guó)轄地大致為現(xiàn)今湖南、湖北全部，重慶、河南、安徽、江蘇、江西部分地區(qū)。

楚國(guó)在當(dāng)時(shí)的各諸侯國(guó)中一度很有威望，有關(guān)楚國(guó)的歷史典故很多：如“楚雖三戶，亡秦必楚”;再“三年不鳴，一鳴驚人”;還有“楚王好細(xì)腰，宮中多餓殍”;等等。第一代國(guó)君叫熊繹，到熊棄疾當(dāng)上楚王(史稱“平王”)時(shí)，已歷十幾代楚王，國(guó)勢(shì)開(kāi)始下降。

伍子胥就是這個(gè)時(shí)期的楚國(guó)人。

熊棄疾當(dāng)了楚王后，安排伍子胥的老爸伍奢做了太子太傅，費(fèi)無(wú)極做太子少傅。太子太傅是文職官員，是太子也就是未來(lái)楚王的老師。按理說(shuō)這是一個(gè)能夠給家族帶來(lái)榮耀和運(yùn)氣的位置，但伍家卻因此惹禍。

太子叫熊建，到了談婚論嫁的年齡后，楚平王便派費(fèi)無(wú)極到秦國(guó)給他娶親。要娶的秦國(guó)女孩長(zhǎng)得相當(dāng)漂亮，姿色迷人。知道楚平王生性好色的費(fèi)無(wú)極，便趕緊跑回國(guó)，獻(xiàn)媚討好楚平王，建議楚平王自己把秦女娶回家做老婆，另外給太子重找一個(gè)媳婦。

這楚平王好色好到昏頭，還真聽(tīng)信了費(fèi)無(wú)極的話，把已下過(guò)聘禮的兒媳婦收進(jìn)了自己的后宮，變成了自己的媳婦。楚平王娶了自己的兒媳婦后，寵愛(ài)無(wú)比，還與她給太子生了一個(gè)小弟弟熊軫。

費(fèi)無(wú)極心術(shù)不正，將太子的媳婦搞給楚平王后，借機(jī)離開(kāi)太子，前去侍奉楚平王。但他擔(dān)心哪一天平王死了，太子繼位就麻煩了，說(shuō)不定太子會(huì)殺了自己。于是他玩起離間術(shù)，不時(shí)在楚平王面前詆毀太子，說(shuō)太子因?yàn)榍嘏氖虑榧珊匏．?dāng)時(shí)太子的母親是蔡國(guó)人，又不被楚平王寵愛(ài)，所以，太子與楚平王的關(guān)系變得疏遠(yuǎn)，后被派出守邊。費(fèi)無(wú)極似乎不置太子于死地不罷休。太子不在京城，他陷害太子的行為有增無(wú)減，更無(wú)所顧忌，他建議楚平王廢掉太子另立。楚平王召來(lái)伍奢問(wèn)太子是不是因秦女的事情記恨于心，會(huì)進(jìn)城作亂。伍奢自然說(shuō)沒(méi)有，也不會(huì)。費(fèi)無(wú)極見(jiàn)伍奢不向著自己說(shuō)話，這對(duì)自己不利，干脆把伍奢一塊陷害。經(jīng)不住費(fèi)無(wú)極的讒言，楚平王一怒之下，把伍奢囚禁起來(lái)，同時(shí)命軍事統(tǒng)領(lǐng)司馬奮揚(yáng)去殺太子。幸好司馬奮揚(yáng)有良心，提前把消息透露給太子，太子熊建逃往宋國(guó)。

費(fèi)無(wú)極便把矛頭指向伍奢，對(duì)平王說(shuō)伍奢有兩個(gè)兒子，都很賢能，不殺掉他們，將成為楚國(guó)的禍害。他出了個(gè)壞主意，讓平王把伍奢做人質(zhì)扣起來(lái)，將他兩個(gè)兒子誘召來(lái)，一塊除掉。伍奢說(shuō)，大兒子伍尚為人厚道，能來(lái)，但小兒子伍員性格倔犟，知道來(lái)有危險(xiǎn)，恐怕不會(huì)來(lái)。

情況果然是這樣。伍尚臨去楚都前，讓弟弟快快逃走，希望他將來(lái)能為父兄報(bào)仇。伍尚一到楚都，楚平王就把他和伍奢一塊殺掉了，接下來(lái)伍家遭誅族，上下老小近百口人全都遇難。

伍子胥歷盡艱險(xiǎn)，從宋國(guó)到鄭國(guó)，最后輾轉(zhuǎn)到了吳國(guó)，為時(shí)任吳王的闔閭重用

伍子胥在出逃過(guò)程中，從楚國(guó)邊境進(jìn)入?yún)菄?guó)的必經(jīng)之地——昭關(guān)(今安徽省巢湖市含山縣境內(nèi))時(shí)，遭遇了最大難題。此關(guān)此門在兩山之間，形勢(shì)險(xiǎn)要，前有大江，且楚國(guó)重兵把守，插翅難逃。伍子胥愁得無(wú)法入眠，結(jié)果一夜之間頭發(fā)全白了，此即所謂“一夜愁白頭”典故的由來(lái)。后在當(dāng)時(shí)名醫(yī)扁鵲的弟子?xùn)|皋公的巧妙安排下，伍子胥化裝混出了昭關(guān)。上面說(shuō)的這段故事，發(fā)生在公元前522年。后來(lái)伍子胥果然率吳兵打回了楚國(guó)，并將楚平王的墳?zāi)雇陂_(kāi)，抽了三百大鞭。此即司馬遷《史記·伍子胥列傳》(卷六十六)所記：“既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百?！?/p>

需要說(shuō)明的是，伍子胥的人生結(jié)局并沒(méi)有擺脫被陷害的陰影，夫差繼吳王位后，聽(tīng)信讒言，逼伍子胥自殺了。

筆者另著《盜墓史記》在介紹中國(guó)盜墓史上的“十二大狂人”時(shí)，將伍子胥戲評(píng)為中國(guó)盜墓史上“最狠毒的盜墓狂人”。正因?yàn)槲樽玉惚I墓和“鞭尸三百”的狠勁，后世盜墓賊將之供奉為業(yè)祖。

盜墓賊供奉“伍師爺”，這種供奉，符合中國(guó)過(guò)去行業(yè)附會(huì)祖師爺?shù)奶茁贰Ｓ幸馑嫉氖?，伍子胥不只是一行的祖師爺，還被過(guò)去蘇州的丐幫奉為祖師爺。據(jù)說(shuō)伍子胥當(dāng)年逃到吳國(guó)以后窮困潦倒，曾在蘇州街頭要過(guò)飯，“吹簫乞食”。