為何清朝乾隆挺岳飛為英雄 史學(xué)家貶岳為軍閥
呂思勉：岳飛是軍閥割據(jù)？呂思勉所著《白話本國(guó)史》于1923年9月出版，系我國(guó)第一部由白話文寫(xiě)就的中國(guó)通史，其敘述模式成為之后各類(lèi)史學(xué)教科書(shū)的范本。在該書(shū)的“南宋和金朝的和戰(zhàn)”一章中，呂氏寫(xiě)道：于是和議開(kāi)始了。和議的在當(dāng)時(shí)，本是件必不能免的事。然而主持和議的秦檜，卻因此而大負(fù)惡名，當(dāng)議割三鎮(zhèn)的時(shí)候，集百官議延和殿，主張割讓的七十人，反對(duì)的三十六人。
秦檜也在三十六人之內(nèi)……我(指呂思勉)說(shuō)秦檜一定要跑回來(lái)，正是他愛(ài)國(guó)之處;始終堅(jiān)持和議，是他有識(shí)力，肯負(fù)責(zé)人之處。能看得出撻懶這個(gè)人，可用手段對(duì)付，是他眼力過(guò)人之處。能解除韓(韓世忠)、岳(岳飛)的兵柄，是他手段過(guò)人之處。后世的人，卻把他唾罵到如此，中國(guó)的學(xué)術(shù)界，真堪浩嘆了。真冤枉極了。
當(dāng)時(shí)諸將的主戰(zhàn)，不過(guò)是利于久握兵柄，真?zhèn)€國(guó)事敗壞下來(lái)，就都一哄而散，沒(méi)一個(gè)人肯負(fù)其責(zé)任了。所以秦檜不得不堅(jiān)決主和。于是召回諸將。其中最倔強(qiáng)的是岳飛，乃先把各路的兵召還;然后一日發(fā)十二金字牌，把他召回。這種條件，誠(chéng)然是屈辱的。
所以讀史的人，都痛罵秦檜，不該殺岳飛，成和議。然而凡事要論事實(shí)的，單大言壯語(yǔ)無(wú)用。呂氏將和議的成就歸功于秦檜，而將岳飛、韓世忠等人稱(chēng)為割據(jù)之軍閥，大有暗諷民初軍閥混戰(zhàn)之亂象。他進(jìn)一步澄清道“岳飛的兵，合前后的公文算起來(lái)，總在二萬(wàn)人左右，苦戰(zhàn)半日，然后獲勝，并不算什么稀奇”。
