陳壽，字承祚，他的生年是公元233年，也就是蜀漢建興十一年，在公元297年即西晉元康七年病逝。陳壽所處的朝代是西晉，他是西晉巴西安漢人，也就是現(xiàn)在的四川南充人。他從小就刻苦好學，拜譙周作為老師，學習并研究《尚書》、《三傳》，此后精通《史記》、《漢書》。

其師譙周對他給予這樣的評價：卿必以才學成名，當被損折，亦非不幸也，宜深慎之。陳壽主要代表作品是《三國志》，另外還著有《益部耆舊傳》、《古國志》等書，整理編輯過《諸葛亮集》，只是后來這些書都亡佚了。

陳壽一生，不阿諛奉承，導致得罪了一些權貴，仕途之路頗為坎坷。太康元年，即公元280年，吳國滅亡，至此分裂局面結束，陳壽花費十年精力，完成紀傳體史學巨著《三國志》，全書共65卷，36.7萬字?！度龂尽放c《史記》、《漢書》、《后漢書》也被稱為“前四史”。《三國志》得到當時很多人的贊賞，也正因如此，秉筆直書的他遭受當世權貴的厭惡，晚年屢遭被貶，始終郁郁寡歡，不得志。公元297年，也就是元康七年，六十五歲的陳壽病逝。

早在唐代，在陳壽故鄉(xiāng)南充，當?shù)乩习傩諅冊陉悏凵倌陼r期讀書的地方建起了萬卷樓，來表示對陳壽的紀念。因此南充也成為了“三國文化”的發(fā)源地。到了1992年，南充市政府撥款重新修建起規(guī)模宏大的萬卷樓，至此之后，世界各國的人們來到萬卷樓，想要尋找他們心中所向往的三國文化。

陳壽對諸葛亮的評價

諸葛亮，他生于公元181年，逝于公元234年，字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都人，即現(xiàn)在的山東臨沂市沂南縣人。在三國時期，諸葛亮擔任蜀漢丞相一職。

陳壽在其《三國志》中對諸葛亮所作的評價，引起了大家的眾多議論。很多人都說陳壽對諸葛亮的評價不是很高，但其實從《三國志》種種細節(jié)看，他對諸葛亮的評價非但不低，反而很高。

首先，《三國志》中有這樣一段話：“諸葛亮不僅僅教化百姓，教他們識禮，廣開門路。同時對他認為有利于國家的人進行獎賞，反之則進行一定的懲罰?！?。這段話也肯定了諸葛亮的豐功偉績與高尚人格，從某種角度上看，這算得上是對一個人的最高評價了。

其次，在《三國志》的傳記規(guī)格上可以看出，全書只有八個人是單獨成傳的。而多數(shù)是為開國之君，陳壽卻為諸葛亮單獨立傳，記敘其生平事跡，這足以證明他對諸葛亮的極大肯定。

最后，在《三國志》中也有“帶兵打仗，用兵計策不是孔明強項”的說法，諸葛亮連年發(fā)動戰(zhàn)爭，卻無法成就功業(yè)，這只能說明他并不擅長這一方面。但這并不能說明陳壽對諸葛亮的評價過低，只能說諸葛亮并不是十全十美，無所不知的人。正所謂，“金無足赤人無完人”，諸葛亮的才學謀略，善于治國，正直廉潔已經(jīng)足以獲得陳壽的高評價。