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        吳三桂和陳圓圓的那份生死相依 才叫真的愛情

        2017-03-11 12:41:22  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:吳三桂從山海關(guān)跟隨清軍一路進(jìn)關(guān),沒有進(jìn)北京城,就向著李自成敗退的方向一路追去了。他沒有時(shí)間進(jìn)城,多爾袞也不允許他進(jìn)城,因?yàn)樗吘故?

        吳三桂從山海關(guān)跟隨清軍一路進(jìn)關(guān),沒有進(jìn)北京城,就向著李自成敗退的方向一路追去了。他沒有時(shí)間進(jìn)城,多爾袞也不允許他進(jìn)城,因?yàn)樗吘故菨h人,多爾袞不準(zhǔn)他先期進(jìn)城,當(dāng)然有他的不放心——萬一吳三桂入宮,率先坐在紫禁城的龍椅上,大清豈不是前功盡棄?但吳三桂那時(shí)也考慮不了這么多,李自成是他最大的仇人,他不能放走他,他要追上他,親手把他劈成兩半。

        亂世佳人

        那時(shí)的北京城里,幾乎所有的宮殿著冒著黑煙,空氣中彌漫著硝磺、桐油、燒焦的木頭和人的尸體發(fā)出的嗆鼻味道。與這座城池擦身而過,吳三桂一定會心情復(fù)雜地向城墻上方那片污黑的天際望上一眼。他心情黯然,它或許與街巷中那些倉皇無措的市民無關(guān),甚至與那個(gè)走投無路的大明皇帝無關(guān),而只關(guān)乎一個(gè)女人——他耳鬢廝磨的愛妾陳圓圓。

        在這個(gè)世界上,已經(jīng)沒有什么讓他牽掛的了。他的父親吳襄是被李自成在永平范家店斬首的,首級挑在竹竿上示眾;他全家大小三十四口也在北京二條胡同滿門抄斬,一個(gè)也沒活成;甚至連他的忠誠都死了,大明王朝的綱常名教全是一通鬼話,李自成的大順王朝更是貪婪到喪心病狂,它們都是一丘之貉,都不值得他去效忠。他的心,死了,再也沒有什么人需要他牽掛了,他感到一種徹底的輕松。假如說還有一個(gè)例外,那就是陳圓圓。

        在這個(gè)冷漠的世界上,也只有陳圓圓還能牽動他的一縷柔情。那時(shí)他一定會想,那個(gè)被劉宗敏霸占的陳圓圓,此刻正在何處?大順軍隊(duì)倉皇逃亡之際,她到底是死,是活?是夾雜在流螢一般紛亂的人群中逃命,還是被大順軍隊(duì)挾持出走?想到這里,一種深刻的絕望與痛楚一定會深深地扯住他的心,讓他感到一陣劇烈的痙攣。

        一片兵荒馬亂中,陳圓圓就混雜在那群滿面血污、衣衫凌亂的女子中。她沒有死。從后來的史料推測,李自成下令將吳三桂全家抄斬時(shí),她應(yīng)該不在北京二條胡同吳宅,而是已被劉宗敏擄至府中,潰逃時(shí),劉宗敏必定是舍不得殺她,就把她和數(shù)千女子匆匆?guī)咸油鲋?。吳三桂的?duì)伍殺過來時(shí),陳圓圓一定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了吳三桂,所以當(dāng)其他女子們紛紛逃命的時(shí)候,她卻孤身迎著吳三桂的戰(zhàn)旗走去……

        (圖)劉宗敏(1607年—1645年),字捷軒,陜西藍(lán)田人,一說米脂人。

        自從吳三桂在山海關(guān)聽到陳圓圓被劉宗敏霸占,就再也沒有得到過陳圓圓的消息。記憶中那個(gè)熟悉的陳圓圓被戰(zhàn)火、濃煙和死亡一層層地遮擋起來,像一層厚厚的血痂,把他的心緊緊包裹住,讓它變冷、變硬,失去了原有的溫度和質(zhì)感,他整個(gè)人都變成一個(gè)殺人的機(jī)器,幽暗、冷酷,沒有了正常人的情感。所以當(dāng)陳圓圓再度出現(xiàn)在自己面前時(shí),他簡直無法判斷眼下是夢,是幻,還是無須質(zhì)疑的真實(shí)。

        可以想象那一夜會是多么漫長,她美輪美奐的面孔、玉一般的肩膀,乃至馨香入骨氣味,他都是那么熟悉。這些都曾在他的世界里銷聲匿跡,如今,它們都回來了,在他伸手可觸的范圍內(nèi)。當(dāng)他企圖覆蓋她的身體,在黑暗中尋找她溫?zé)岬淖齑剑?/p>

        這一刻他才發(fā)現(xiàn),深埋已久的愛情居然沒有泯滅,他渴望這份愛情能讓他的靈魂得到一個(gè)安歇之所,但陳圓圓終究不是止痛劑,也不是迷幻劑。時(shí)間一久,吳三桂心底的那份疼痛就會幽幽地泛上來。當(dāng)新一輪的疼痛涌上來時(shí),甚至?xí)戎案犹弁础?/p>

        一個(gè)新的問題此時(shí)會隱隱地浮上來,把吳三桂的心他才發(fā)現(xiàn)自己的動作居然是那么的粗鄙和笨拙。在這凡俗的,甚至骯臟的世界中,她就是仙女,讓他的生命有了希望和光澤。找到陳圓圓,等于讓吳三桂找回了那丟失已久的魂。他那顆孤懸已久的心終于又回到了原來的位置上,有了最初的血流。他不再暈眩,不再迷茫,而終于有了正常的心跳。扯住——被劉宗敏霸占期間,陳圓圓會不會失節(jié)?關(guān)于這一隱私,我查遍史料,沒有找到答案。我想這一秘密一定隨著主人進(jìn)了墳?zāi)?,即使時(shí)人有記錄,也未必靠譜——兵荒馬亂,誰會在意一個(gè)藝妓的下落呢?

        而作為當(dāng)事人,吳三桂和陳圓圓也絕無可能對外人談及此事。陳圓圓固然曾是吳門名妓,色藝冠時(shí),但中國歷史上的名妓展露的通常只是絕技而并非肉體,陳圓圓后來被田弘遇收入府中,也是以歌妓身份供養(yǎng),便于他結(jié)交名士。遇到吳三桂,才兩情相許。這份深情,豈容他人染指?因此,他們重逢的喜悅里,一定夾雜著一種深刻的隱痛。我猜想這份疼痛一定折磨著他,撕扯著他,甚至控制著他。最終,那份椎心泣血的疼痛又徹底俘獲了他,讓他俯首帖耳,驅(qū)使他拿起自己的兵刃,繼續(xù)復(fù)仇。從這個(gè)意義上說,那個(gè)柔情的夜晚又是多么短暫。

        芙蓉帳底,連鬟并暖,那絕不是吳三桂此行的終點(diǎn),而只是他的起點(diǎn)。

        天長地久有盡時(shí),此恨綿綿無絕期。

        紅亭碧沼

        吳三桂是一個(gè)重情意的人,無論他活得多么沒心沒肺,都沒有忘記陳圓圓,因?yàn)樗撬老嘁赖陌閭H。即使她曾被劉宗敏霸占,也沒有影響他對她的愛意,這份感情,應(yīng)當(dāng)說難能可貴了。當(dāng)朝廷降旨,將親王的正室以妃相稱的時(shí)候,吳三桂的第一心思就是把妃的名號賜給陳圓圓,陳圓圓說:“妾以章臺陋質(zhì),得到我王寵愛,流離契闊,幸保殘軀,如今珠服玉饌,依享殊榮,已經(jīng)十分過分了。如今我王威鎮(zhèn)南天,正是報(bào)答天恩的時(shí)候,假如在錦繡當(dāng)中置入敗絮,在玉幾之上落下輕塵,這豈不是賤妾的罪過嗎?賤妾怎敢承命?

        的確,陳圓圓所要不多,油壁車、青驄馬,幾經(jīng)離亂之后,從前的夢想都化作了現(xiàn)實(shí),化作眼前的良辰美景,她還有什么奢求呢?至于王妃的封號,她是承擔(dān)不起的,吳三桂這才把它給了自己的正室張氏。

        (圖)吳三桂(1612年6月8日—1678年10月2日),字長伯,一字月所,明朝遼東人。

        但他還是為陳圓圓專門修建了一座花園,名字叫“野園”,在昆明北城外,是一片浩渺無邊的花園。美人似水,佳期如夢,在這繁花似錦的春城,他無須再想死亡和離別。在碧園清風(fēng)中入睡,睡時(shí)陳圓圓在他身邊,醒時(shí)陳圓圓還在他身邊。無論是夢,還是醒,都不能把他們分開了。懷抱陳圓圓的吳三桂,擁有的豈止是美色,更是一番人世有情的溫慰。有情人終成眷屬,兩情繾綣間,他此時(shí)的幸福,就像他的權(quán)力一樣堅(jiān)固,他可以完全憑借自己的意志來拼搭夢幻的樓臺,他的夢沒有人能撼動。

        那段日子里,吳三桂常來野園,用月光下酒。酒酣時(shí),陳圓圓會唱上一曲。歌聲悠揚(yáng)清婉,那是屬于他們自己的“中和韶樂”,不是用來修飾輝煌的儀仗,而是對他們內(nèi)心幽情的訴說?!皼_冠一怒為紅顏”,那已是二十多年前的舊事了,吳三桂已不是那個(gè)怒發(fā)沖冠的少年,陳圓圓也已不是當(dāng)年的美少女。但她雖已年屆四旬,卻依舊額秀頤豐、容辭嫻雅,風(fēng)韻絲毫未減。吳三桂聽得動情,就會拔出寶劍,隨歌起舞。陳圓圓歌唱,吳三桂舞劍,兩個(gè)人的眼角,都漾著幾點(diǎn)淚花。

        山盟海誓終有時(shí)

        得知吳三桂舉起叛旗的消息,陳圓圓默然離開了野園,獨(dú)自投向無人的荒野。她瘦弱的身影,從此消失在歷史云煙中,以至于清朝攻陷昆明以后,在吳三桂的籍簿上也沒有發(fā)現(xiàn)陳圓圓的名字。

        (圖)陳圓圓(1623―1695),原姓邢,名沅, 字圓圓,又字畹芳。

        有人說城破時(shí),陳圓圓自縊而死;有人說她獨(dú)自走到城外,投滇池而死;也有人說她流離他鄉(xiāng),當(dāng)了道士,在藥爐和青燈間打發(fā)余生。假如說吳三桂的一生是一輛過山車,那么陳圓圓就跟從著他沖向巔峰和低谷,她無怨無悔。士為知己者死,吳三桂沒有做到;女為悅己者容,陳圓圓問心無愧。時(shí)人喟嘆,陳圓圓這樣終了此生,倘在九泉下遇到吳三桂,也算是不負(fù)了,只怕是吳三桂抬不起頭來,對不住陳圓圓那份刻骨銘心的深情。

        三百多年后,有報(bào)紙報(bào)道在貴州岑鞏縣水尾鄉(xiāng)馬家寨發(fā)現(xiàn)了一個(gè)墓碑,上書“吳門聶氏之墓”六個(gè)字,碑文記錄了陳圓圓離開昆明后,來此僻居的過程。有人認(rèn)為碑上“吳門”二字暗指陳圓圓籍貫蘇州,“聶氏”不過是陳圓圓為隱瞞身份而編的假姓,旁邊有吳三桂心腹大將馬寶的衣冠冢,這些痕跡似乎都證明了,那一抔溫濕的泥土,就是陳圓圓生命的最后歸處。

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