現(xiàn)在中國(guó)的男子，要娶妻，還是相當(dāng)容易的—給婚姻介紹所一兩百元的介紹費(fèi)，只要你不挑剔，當(dāng)天就能見(jiàn)到人，倘若對(duì)方同意的話，下個(gè)月就能擺酒、領(lǐng)證。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，也確有一些男同胞選擇暫時(shí)單身，但那不是因?yàn)樗麄冋也坏綄?duì)象，而是因?yàn)樗麄円笞兏吡?，變得不愿意將就了?/p>

可是在民國(guó)時(shí)代，情況就不一樣了。民國(guó)那會(huì)兒，一個(gè)中國(guó)男子要找個(gè)對(duì)象，除非你有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力，或者至少有穩(wěn)定、體面的收入，否則還是比較困難的。所以在民國(guó)時(shí)期的中國(guó)大陸，存在著大量的光棍。民國(guó)時(shí)期的“光棍現(xiàn)象”有多嚴(yán)重呢？當(dāng)年國(guó)民政府在北平搞了個(gè)“濟(jì)良所”，將被拐賣(mài)的婦女從妓院里解救出來(lái)，暫時(shí)收容在“濟(jì)良所”里。事情一傳出，北平立馬就有大量的老光棍到“濟(jì)良所”的門(mén)前來(lái)圍觀，都找“濟(jì)良所”要人呢。要來(lái)干什么？要來(lái)當(dāng)老婆！因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，在社會(huì)上討個(gè)老婆并不容易，“濟(jì)良所”里面這些女娃，雖然做過(guò)“那門(mén)子生意”，但是也總比沒(méi)老婆、打光棍要強(qiáng)吧。

民國(guó)當(dāng)年這“濟(jì)良所”的領(lǐng)導(dǎo)們，那也是鬼精鬼精的，立馬從中看到了權(quán)力尋租的機(jī)會(huì)。他們向北平的老光棍們伸手，說(shuō)：“要見(jiàn)女娃兒？先給介紹費(fèi)！”北平的老光棍們也沒(méi)辦法，該掏的還是得掏，挑了個(gè)女娃兒回去成家立室，之后逢人就罵那“濟(jì)良所”，說(shuō)“濟(jì)良所”那個(gè)所謂的政府機(jī)構(gòu)，比妓院還要黑。這就是民國(guó)當(dāng)年發(fā)生過(guò)的事。

抗戰(zhàn)勝利之后，南京辦起了一個(gè)“日僑收容所”，收容了一大批滯留在華的日本女人，消息傳出去之后，很快，這南京城也有一大群老光棍圍了上來(lái)，找“日僑收容所”要人。收容所的管理人員也將這些日本女人，逐個(gè)分配給了南京的這些老光棍當(dāng)老婆、過(guò)日子去了。南京“日僑收容所”的管理人員則比較透明一些，他們將日本女人的臉蒙住，讓南京的光棍們挑，憑什么挑呢？憑那日本女人手臂白不白來(lái)挑，以示公平。這日本鬼子的女人，畢竟也是女人，總比沒(méi)女人強(qiáng)。在戰(zhàn)后那段日子，南京城里流行起了這么一句口頭禪，叫作“人窮照樣有老婆”。在民國(guó)時(shí)期的國(guó)語(yǔ)地區(qū)，有一句這樣的俗話：“有娶不到媳婦的光棍，沒(méi)有嫁不出去的閨女”，這話的意思就是，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，女人要嫁人是容易的，但是男人要娶老婆那就難了—你得有本事。

而在方言地區(qū)，這句俗話的版本則稍有差異，例如在江西省瑞金縣，這話是這樣說(shuō)的—“世間總有老單只，從來(lái)唔見(jiàn)老妮客”。在民國(guó)時(shí)期的中國(guó)，地不分南北，遍地都是光棍，到處都是關(guān)于光棍的諺語(yǔ)和民謠，這些關(guān)于光棍的諺語(yǔ)和民謠，我舉幾個(gè)例子如下：湖南平江：“出門(mén)一把鎖，進(jìn)門(mén)一把火”。福建龍巖：“三斤肉，一頓吃;衣裳破，無(wú)人補(bǔ)”。湖南長(zhǎng)沙：“單身漢，是神仙，半升米，上得天”。浙西地區(qū)：“光棍好比活神仙;一把雨傘到天邊;吃個(gè)在肚里，著個(gè)在身上;生起病來(lái)叫皇天”。江蘇連云港：“光棍漢好做，五更天難挨”。浙東地區(qū)：“光棍好做，正六難過(guò)”。

這些諺語(yǔ)和民謠，有的是嘲笑光棍，有的也隱隱約約對(duì)光棍這個(gè)群體，透露出了一絲的同情。其中，江蘇連云港和浙東地區(qū)的這兩則，卻是直接道出了光棍漢的典型困境—性饑渴。其中，浙東地區(qū)的民謠“光棍好做，正六難過(guò)”，這里所謂“正六”，指的是“正月”和“六月”，為什么光棍在正月和六月會(huì)特別難熬呢？因?yàn)檎率谴汗?jié)期間，大過(guò)年的，女孩子們往往打扮得很漂亮;而六月則正是炎熱時(shí)分，女孩子穿得少，容易春光乍泄。

在民國(guó)史上，光棍問(wèn)題，是一個(gè)長(zhǎng)期被歷史研究者忽略的問(wèn)題。民國(guó)時(shí)期男女比例的嚴(yán)重失調(diào)，也許是造成民國(guó)社會(huì)不穩(wěn)定的諸多因素之一。以山東濟(jì)南為例，依據(jù)韓國(guó)學(xué)者金亨洌在其論文《近代山東城市社會(huì)環(huán)境的變化》中的統(tǒng)計(jì)，民國(guó)時(shí)代的濟(jì)南，男女比例竟然高達(dá)140比100。也就是說(shuō)，每140個(gè)男子當(dāng)中，至少有40名找不到對(duì)象，要打光棍。