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        唐朝與境內(nèi)少數(shù)民族相處的方式 和親冊(cè)封同化

        2017-03-08 12:22:29  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:唐朝時(shí)期,北方的民族就是回紇,后來音譯為回鶻?;丶v原居色楞格河一帶,色楞格河就是在今天的蒙古國境內(nèi)了。唐太宗的時(shí)候,設(shè)立翰海都督府

        唐朝時(shí)期,北方的民族就是回紇,后來音譯為回鶻?;丶v原居色楞格河一帶,色楞格河就是在今天的蒙古國境內(nèi)了。唐太宗的時(shí)候,設(shè)立翰海都督府,冊(cè)封這個(gè)回紇的首領(lǐng)為翰海都督府的都督。翰海一般指沙漠,“翰海欄桿百丈冰”。

        八世紀(jì)中期,骨力裴羅統(tǒng)一回紇各部,唐玄宗冊(cè)封他為懷仁可汗,懷仁這個(gè)詞明顯是漢語,表示回紇可汗是受唐朝的冊(cè)命。安史之亂時(shí),回紇還助唐平叛過。當(dāng)然回紇助唐平叛是有條件的,不是白幫你,破賊之日,土地城郭歸大唐,金帛子女歸回紇。就是說收回來的這些地歸你,里面的人和東西我全拿走。連人口都拿走的話,等于收回來都是一座一座的空城,那有什么用,這就是安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的原因。

        唐肅宗時(shí)期,開始同回紇的可汗和親。肅宗是玄宗的兒子,玄宗安史之亂奔蜀地的時(shí)候,肅宗于靈武登基,然后遙尊玄宗為太上皇。所以唐玄宗的晚年也是很凄涼的,因?yàn)槊C宗怕他復(fù)辟,一直看著他。

        回紇比較聰明,總結(jié)了從匈奴到突厥滅亡的教訓(xùn),他得出一個(gè)結(jié)論,就是不能與中原王朝為敵,因?yàn)橹性醭瘒?qiáng)盛。就是說,除非少數(shù)民族武力強(qiáng)大到一戰(zhàn)就能把中原王朝給滅掉,如果滅不了,只要中原王朝緩過勁來,他就可以弄你,因?yàn)樗?jīng)濟(jì)強(qiáng)大。打仗就是打的經(jīng)濟(jì),北方游牧民族是畜牧經(jīng)濟(jì)。大雪災(zāi)一來,你的草全被蓋住了,牲畜沒得吃,全凍死了;人住的帳篷是靠畜皮搭的,衣服是獸皮做的,喝的奶也好,吃的肉也好,都是靠畜牧,如此說來,一場(chǎng)雪災(zāi)或者一陣龍卷風(fēng),就能要一個(gè)政權(quán)的命,就能造成政權(quán)滅亡。

        所以他們雖然武裝力量強(qiáng)大,但是他經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)太薄弱,離不開中原王朝的支持?;丶v就聰明在,它絕不與中原王朝為敵,所以唐朝和回紇的關(guān)系,大概是歷朝歷代就是中原王朝跟北方民族關(guān)系最好了,雙方在邊境都不設(shè)防,不以對(duì)方為假想敵。回紇一百多年,一共傳了十二位可汗,這十二位可汗里面,有十位是娶的唐朝公主。等于回紇的可汗都有唐朝的血統(tǒng),有漢族的血統(tǒng)。

        “是時(shí)可汗上書恭甚”,回紇可汗給唐朝皇帝上書,非常的恭敬。“合骨咄祿可汗說昔為兄弟,今婿,半子也,”原來咱倆是哥們兒,現(xiàn)在我成你女婿了,所以我是半個(gè)兒子,對(duì)你很恭敬吧? “陛下若患西戎,子請(qǐng)以兵除之。”你要是覺得吐蕃討厭,兒子替你打去!

        公元八世紀(jì)的時(shí)候,回紇改為回鶻。

        九世紀(jì),汗國瓦解?;佞X遭到了外族的進(jìn)攻,又遇到了嚴(yán)重的天災(zāi),所以回鶻汗國瓦解,部分西遷新疆的回鶻人就是維吾爾族祖先;西遷甘肅的就是裕固族祖先。所以今天維吾爾族就是當(dāng)年回鶻人的后代,裕固族也是。

        冊(cè)封南北詔

        七世紀(jì)中期,黑水、粟末兩部強(qiáng)大,黑水在北,粟末在南。

        粟末靺鞨族在松花江、黑龍江流域,以漁牧為生。其實(shí)粟末靺鞨就是今天滿族的祖先。粟末政權(quán)始建于公元698年,由大祚榮建立。玄宗封大祚榮為渤??ね?,忽汗州都督。這樣一來,粟末靺鞨就變成了渤海政權(quán),渤海國又叫北詔國,與南詔國相呼應(yīng)。今天韓國跟咱們爭(zhēng)這個(gè),說渤海是他的政權(quán),我們就說是我們東北少數(shù)民族建立的,其實(shí)應(yīng)該是兩個(gè)民族共有的歷史。因?yàn)楫?dāng)時(shí)跨地而居,到底屬于哪兒沒法評(píng)說。渤海國一直存在了將近300年,到公元925年,被遼所滅。但是渤海人一直還是,到金之后還有渤海人,皇族姓大。當(dāng)年岳飛抗金,金朝有一員名將叫大托卜嘉,他就是渤海人。

        南詔國。南詔的崛起是在七世紀(jì)前期,它后來發(fā)展成了兩個(gè)現(xiàn)代民族,彝族和白族。南詔的詔是當(dāng)?shù)卣Z,王的意思。當(dāng)時(shí)一共是六詔,其中蒙舍詔比較強(qiáng)大,首領(lǐng)皮邏閣在唐玄宗的支持下,統(tǒng)一了六詔,建立了南詔政權(quán)。玄宗封皮邏閣為云南王。當(dāng)時(shí)皮邏閣請(qǐng)封,唐明皇玄宗念其地悠遠(yuǎn),屬彩云之南,所以封他為云南王,云南這個(gè)省的得名,就是因?yàn)檫@次的冊(cè)封。南詔政權(quán)極盛的時(shí)候,領(lǐng)土不僅包括今天的云南、貴州,可能還包括今天的老撾、柬埔寨、泰國一部分,今天的泰國王室也是南詔的后裔,是南詔政權(quán)后來到那邊去建立的。

        唐蕃的和親

        吐蕃,也就是今天的西藏。

        中華雖有五十六個(gè)民族,但無可否認(rèn)他們的發(fā)展程度是不一樣的,有些少數(shù)民族的發(fā)展程度比較落后。像1949年的時(shí)候,有的還處在原始氏族制。五十六個(gè)民族里面文明程度最高的當(dāng)然是漢族,剩下和漢族文明有一拼的,其實(shí)就應(yīng)該是藏族。漢文的書籍有多少,數(shù)不清吧!跟天上星星一樣多,浩如煙海。藏文書也差不多,當(dāng)然這是說古籍,藏文古籍非常古老,一直傳到今天。藏族的神話傳說當(dāng)中,人是神猴和羅剎女結(jié)合生下來的,這個(gè)傳說是最符合達(dá)爾文的進(jìn)化論了。

        而這個(gè)文明程度僅次于漢族的藏族,祖先就是吐蕃。吐蕃的王叫贊普,松贊干布就是吐蕃贊普。他統(tǒng)一青藏高原,定都邏些,就是拉薩,拉薩作為西藏的政治中心,到現(xiàn)在都沒變過。他仿造唐朝官制,創(chuàng)制吐蕃文字。吐蕃文字是在梵文字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)制出來的。唐太宗把文成公主嫁給松贊干布,文成公主入吐蕃,代表了唐蕃和親。金城公主也嫁給了吐蕃贊普,但跟文成公主不是一塊過去的,金城是唐中宗的時(shí)候過去的,嫁的是吐蕃的尺帶珠丹贊普。

        九世紀(jì)初,唐穆宗的時(shí)候,吐蕃與唐會(huì)盟,史稱長慶會(huì)盟。 “患難相恤,暴掠不作?!北┞硬蛔?,證明這事兒以前沒少做。唐蕃打了那么多年的仗,吐蕃四次攻入長安,安西四鎮(zhèn)全部淪陷,都被吐蕃給占了。吐蕃帝國極盛的時(shí)候,疆域非常遼闊。當(dāng)時(shí)的大食帝國,也就是阿拉伯帝國,在向東擴(kuò)張的時(shí)候遭到了制止,正是由于吐蕃帝國的存在。驍勇善戰(zhàn)的吐蕃人擋住了阿拉伯人,避免了中國被伊斯蘭化。

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