中國自古就有“求賢”的優(yōu)良傳統(tǒng)。春秋時代，齊桓公想富國強兵，請教管子怎樣才能網(wǎng)羅天下英才。管子回答道：“對英才要禮敬褒獎，優(yōu)待而不相欺。怎么個優(yōu)待法呢？值五的給六，值九的給十，不可斤斤計較?！弊鲱I(lǐng)導(dǎo)最忌諱的就是倚仗手中的權(quán)力傲慢待人，對人才像對商品一樣錙銖必較，值一塊的非得講成九毛九不可。真正的人才最需要的是得到尊重，從人格到智慧，而待遇往往是尊重與否的表現(xiàn)。英才和凡人的區(qū)別，在于凡人沒有很大的抱負，拿一份工資做一份工作;而英才常常心高氣傲，不容易駕馭。管子深深懂得這一點，所以勸齊桓公出手要大方，從優(yōu)養(yǎng)士，讓他感到溫暖，人格上尊重，事業(yè)上關(guān)心，工作上支持，生活上關(guān)懷，則天下英才無不向往而來，精忠報國。

所以用人不要多，而要精。在數(shù)量和質(zhì)量方面，唐太宗是吝嗇到家，又大方出奇。怎么個吝嗇法呢？他剛登基，讓房玄齡組建朝廷，特地吩咐“官不必備，惟其人”。也就是官不必多，不求齊備，核心是要得其人而用之。就這個原則，唐太宗從《詩經(jīng)》《尚書》一直引用到孔子，乃至《史記》，叮囑再三，甚至說到“千羊之皮不如一狐之腋”。狐貍腋下的白毛最為珍貴，比千張羊皮都貴。房玄齡深知唐太宗的心思，他組建的朝廷寧缺毋濫，減到不能再減，總共只有643人。

怎么個大方呢？就說馬周，一個禁衛(wèi)將軍家里的幫手，唐太宗隆重接見，迎接的使者相望于道。一席深談，如獲至寶，馬上提拔，讓馬周到宰相府上班。一個沒有科考出身的貧寒子弟，一下子提拔到宰相府當(dāng)差，夠大方、夠有氣魄吧？經(jīng)過在宰相府三年的歷練，唐太宗任命馬周為監(jiān)察官，委以重任。馬周還有點“不識時務(wù)”，被提拔后，他不僅沒有感恩戴德，反而先監(jiān)察起唐太宗來，上表批評道：

1.太上皇住在城外，宮室狹小，太子卻住在城內(nèi)中央之地，不足以示天下以大孝。

2.分封宗室，寵愛皇子，要是子孫不肖，怎么辦？應(yīng)該磨煉他們。

3.陛下提拔戲子、馬夫當(dāng)官，違背了用人的原則。琴彈得好，馬喂得壯，可以給他們賞錢，卻不能賞官。

一口氣數(shù)落了五大條，唐太宗沒生氣，反而覺得馬周講得對，不久再提拔他。馬周一路升官，一路上表直陳，指出朝政弊端。哪怕到了大家都認為歌舞升平的貞觀十一年，馬周再次上表，問唐太宗：為什么剛建立唐朝的時候，大家吃不飽，糧價很高，可百姓沒有怨言;現(xiàn)在年年豐收，物價低廉，大家吃飽了，卻有很多意見，認為陛下不關(guān)心他們？這是因為我們建了許多和民生無關(guān)的工程，收了很多稅。國家興亡，不在于積蓄多少，而在于百姓苦樂。如果老百姓負擔(dān)沉重，朝廷還興役不斷，一旦有內(nèi)憂外患，就會發(fā)生不測的變故。

這是盛世的警鐘??！唐太宗再次把馬周的批評當(dāng)作天籟之音，讓他負起更重要的職務(wù)，一提再提，馬周就成為宰相了。唐太宗對人說道：“我和馬周，一時半會兒不見，就想念他。”這對君臣一路相伴，可惜后來馬周患了“消渴癥”，也就是糖尿病，加上不惜身體日夜操勞，才四十八歲就倒下了。病重時，馬周把他寫的奏章找出來，親手燒掉，說道：“管子、晏子留下文字，顯出君主的過失，我不做這種事情?！瘪R周把所有的功勞都歸于唐太宗。要不是唐太宗留下馬周的表文，我們哪能知道他們君臣之間的高風(fēng)亮節(jié)？真真正正的“士為知己者死”。