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        諸葛亮一生11次大型自我炒作 如此出名全靠炒

        2016-06-04 17:00:31  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:諸葛亮此人一生中好為大言、虛名無實(shí),“六出祁山”未能取得中原寸土,全靠炒作哄得稍遜一籌的另一對炒作高手劉備父子團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn),非常地不可

        諸葛亮此人一生中好為大言、虛名無實(shí),“六出祁山”未能取得中原寸土,全靠炒作哄得稍遜一籌的另一對炒作高手劉備父子團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn),非常地不可思議。諸葛亮一生中自我炒作的事跡很多,只舉他一生中比較夸張的十一件案例,一一曝光之。

        第一件是“比管樂”。

        這“管樂”可不是什么單簧管雙簧管薩克斯長笛巴松小號大號長號圓號中音號之類管樂器,而是春秋戰(zhàn)國時(shí)期兩位大名鼎鼎功勛卓越的大人物管仲和樂毅。管仲相齊桓公,稱霸諸侯,一匡天下;樂毅扶持微弱之燕,下齊七十余城。此二人者,可謂濟(jì)世之才,諸葛亮后來的成績和他們根本就沒得比,而諸葛亮的“自比管樂”,無異于宋祖德號稱是“當(dāng)代魯迅”和“李敖第二”的自娛自樂自我炒作,徒讓人發(fā)笑罷了。

        第二件是“裝隱士”。

        在我國古代,“裝隱士”其實(shí)是一條做官的通天捷徑,所謂隱士,其真正的目的往往是為了出仕,諸葛亮表面上“不求聞達(dá)于諸侯”,實(shí)際上一雙小眼睛時(shí)刻關(guān)注著世界五百強(qiáng)企業(yè)的人事變更,恨不能一把做掉黃健翔同學(xué),成為“智聯(lián)招聘”的形象代言人?!把b隱士”在我國歷史上不乏有成功案例,譬如唐代的盧藏用,就曾經(jīng)刻意隱居在京城長安附近的終南山,借此得到了很大的名聲,因而做到了禮部侍郎(六部之中的副部長),“終南捷徑”就是由此而來,后來,炒作大師李白等人紛紛效尤。

        第三件是“娶丑女”。

        東漢的梁鴻娶了號稱我國古代“四大丑女”之一的孟光,得到了很大的名聲,成為當(dāng)時(shí)的“名士”。諸葛亮分明是想要抄襲梁鴻,撈點(diǎn)兒名聲,何況諸葛亮一家此時(shí)已家道中落,而岳父黃承彥是社會(huì)名流,黃家為當(dāng)時(shí)的望族,交往的都是達(dá)官貴人。而諸葛亮與老婆黃月英的夫妻生活其實(shí)并不和諧,婚后許多年才培養(yǎng)出下一代,而且諸葛亮后來還納了妾。

        第四件是“炒出山”。

        諸葛亮先是借另一位亦師亦友的“偽高士”水鏡先生司馬徽之口,胡謅什么“伏龍、風(fēng)雛,得一可安天下”之類的鬼話,事實(shí)上后來劉備兩者兼得也未能安定天下,非天時(shí)不濟(jì),亦非地利不佳,實(shí)在是這種說法水分太多,非常地不靠譜,但是卻騙得劉備這位“伯樂”如獲至寶,沾沾自喜,以為奇貨可居,卻不知自己被諸葛亮這家伙給忽悠了。諸葛亮此后又隆重推出了徐庶,在與曹操的樊城一戰(zhàn)中,徐庶的那一點(diǎn)兒小聰明恰好又得到了檢驗(yàn),徐庶在與劉備分別的黯然銷魂之際,猶抱琵琶半遮面地“走馬薦諸葛”,這樣劉備的胃口不覺就吊起來了,此時(shí)已是猴急得非要得到諸葛亮不可了,用張一一先生的話說,就是“喉嚨里都伸得出手”。

        而在造訪諸葛亮的過程中,諸葛亮就更是將吊胃口的炒作之術(shù)運(yùn)用到了極致。先是故意躲貓貓由崔州平應(yīng)付一陣,而后石廣元和孟公威繼續(xù)跟進(jìn),從側(cè)面介紹孔明的莫測高深,然后再是弟弟諸葛均、岳父黃承彥等。至此,諸葛亮已經(jīng)把除了自己的黃臉婆黃月英之外,所有能發(fā)動(dòng)的狐朋狗友、內(nèi)親外戚全部都動(dòng)員了起來,不消停地輪番刺激劉備,劉備的胃口一次又一次被高高地吊了起來,諸葛亮此時(shí)在劉備心目中留下的印象,那叫一個(gè)神秘,那叫一個(gè)偉岸,那叫一個(gè)高大全。

        而在當(dāng)時(shí)另一位炒作大師劉備著名的那個(gè)“三顧茅廬”之際,諸葛亮又采用了欲擒故縱的炒作辦法,既然全面掌握了劉備的心理活動(dòng),那就給他個(gè)屁股也無妨,諸葛亮深深知道,這樣反而能使劉備更加急切地想要得到他。果然,在這一系列嚴(yán)密而浪漫地策劃下,不由得連劉備這樣的炒作高手也乖乖上套。

        再通過諸葛亮好高騖遠(yuǎn)紙上談兵的一頓瞎忽悠(隆中對策),屢戰(zhàn)屢敗、經(jīng)常寄人籬下、四處碰壁的劉備仿佛抓到了一根救命稻草,頓時(shí)信心膨脹豪情萬丈,當(dāng)下如同服了搖頭丸一般,興奮地即興與諸葛亮合唱了一曲蘇永康的《相遇太早》:“……你我都找到新的依靠/過去對錯(cuò)已不再重要/只是我們都清楚地知道/心里還有個(gè)劃不完的句號……”

        第五件是“借東風(fēng)”。

        作為“同盟國”海陸空三軍總指揮的周瑜,因?yàn)闅夂驐l件不利于火攻,氣得口吐鮮血,而諸葛亮卻故意對周瑜密書十六字屁話“欲破曹公,宜用火攻;萬事俱備,只欠東風(fēng)?!敝T葛亮此舉無非是為了刻意夸大和強(qiáng)調(diào)“東風(fēng)”的作用,其實(shí)如果沒有周瑜前面的許多準(zhǔn)備和鋪墊,即使如同清代著名的“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋先生的歌中所唱“任爾東西南北風(fēng)”,那又有個(gè)屁用!而諸葛亮此番之所以能夠炒作成功,得益于他年輕時(shí)生活于長江一帶,掌握了一些基礎(chǔ)的氣象知識(shí),但諸葛亮后來裝神弄鬼的所謂“筑壇祭天”之舉,未免就有些畫蛇添足虛頭八腦,炒作得太不厚道。

        第六件是“空城計(jì)”。

        “空城計(jì)”其實(shí)是諸葛亮為了神化自己軍事才華的一次刻意炒作,其時(shí)他其實(shí)已在城中埋伏了大量的主力部隊(duì)。是個(gè)人都知道“諸葛一生惟謹(jǐn)慎”,像諸葛亮這樣迂腐的人,要是生在盛世當(dāng)個(gè)管家婆什么的可能還管用,但出生在東漢末年這樣的亂世就很難有什么作為了,亂世需要的是張飛、魯智深、李云龍這樣天不怕地不怕、隨時(shí)都敢于“亮劍”的創(chuàng)新人才,而不是諸葛亮這樣整天患得患失、啰里啰唆的白面書生,所以他才會(huì)“六出祁山”而寸土未得。

        司馬懿比諸葛亮不知道要高明倍,他焉有不知道此時(shí)諸葛亮城中有大隊(duì)埋伏之理?諸葛亮的小聰明被司馬懿識(shí)破,于是乎自我解嘲,杜撰了一個(gè)“空城計(jì)”的彌天大謊,為的是炒作自己那蹩腳的軍事才能。

        第七件是“擒孟獲”。

        諸葛亮治小家也許還湊合,所以他的《誡子書》才比較有名,但是治國就差遠(yuǎn)了,打仗尤其不行,經(jīng)常是小贏大輸,撿了芝麻丟了西瓜。以諸葛亮在軍事上那點(diǎn)兒可憐的所謂才華,他勞師遠(yuǎn)征深入不毛,平時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的天時(shí)、地利、人和等軟實(shí)力無一具備,想要在短短兩三個(gè)月時(shí)間內(nèi)(從“五月渡瀘”到當(dāng)年秋班師回朝)在七個(gè)不同的地方(覆蓋當(dāng)時(shí)云南境內(nèi)的大部分地區(qū))“七擒孟獲”,而且是在當(dāng)時(shí)云南的廣大地理環(huán)境和惡劣交通條件下,諸葛亮想要玩雜耍般輕易地捉了又放、放了又捉樹大根深葉茂的“地頭蛇”孟獲,無異于天方夜譚,罵死張一一先生也不會(huì)相信,好在當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)在這么多的語言學(xué)校,諸葛亮從中看到了“語言不通”的美麗商機(jī),于是乎樂得信口開河,隨機(jī)發(fā)明個(gè)“七擒孟獲”的電視連續(xù)劇出來狠狠地自我炒作一番,倘是換了少數(shù)民族都會(huì)講國語的今天,張一一先生料必諸葛亮這廝斷斷不敢瞞天過海,編造出這所謂“七擒孟獲”的鬼話連篇來。

        第八件是“工作狂”。

        諸葛亮的一生,是炒作的一生,到后來他良心發(fā)現(xiàn),想一想真是白白辜負(fù)了劉備三顧茅廬和白帝城托孤的知遇之恩和君臣大義,自己這幾十年來竟是沒有為蜀漢王朝干一點(diǎn)什么實(shí)事,基本上沒有什么大不了的功勞,于是就只能在工作態(tài)度上做文章,“沒有功勞,也有苦勞”就是諸葛亮率先炒作出來的。

        只有像諸葛亮這樣根本沒有什么才干,也沒有什么功績的炒作大王,才會(huì)自我標(biāo)榜什么“鞠躬盡瘁,死而后已”,才會(huì)“事必躬親,夙興夜寐”,才會(huì)“罰二十以上,皆親攬焉”,但態(tài)度是一回事,效益分明又是另一回事。

        第九件是“出祁山”。

        蜀漢積弱,當(dāng)時(shí)的國力遠(yuǎn)不如曹魏,諸葛亮也深知自己遠(yuǎn)非老奸巨猾的司馬懿等人對手,而他之所以執(zhí)意要“六出祁山”和“九伐中原”,除了自不量力地企圖模仿前輩樂毅的以弱勝強(qiáng)以博個(gè)“軍事天才”之名外,無非就是想利用“天高皇帝遠(yuǎn)”的便利,炒作自己的虛假軍功。如果打了敗仗,就推卸責(zé)任說蜀漢的軍力財(cái)力不濟(jì),或者說李嚴(yán)等人的后勤保障沒有搞好;如果僥幸打了一兩個(gè)小勝仗,那就是諸葛亮他這個(gè)軍事天才自己一個(gè)人的神機(jī)妙算用兵如神,功勞賽過堯舜禹湯一千零一倍,反正小皇帝劉禪不是呆在宮里不了解情況嘛,這新聞通稿還不是由小亮我一個(gè)人自由發(fā)揮!總之,無論戰(zhàn)爭勝負(fù)如何,諸葛亮精忠報(bào)國的精神、永不服輸?shù)臍赓|(zhì)、屢敗屢戰(zhàn)的個(gè)性、打腫臉充胖子“明知不可為而為之”的決心等優(yōu)秀品質(zhì),早就被他炒得漫天飛舞,讓蜀漢百姓愛不釋手他的美。

        第十件是“收姜維”。

        一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,劉備雖然自己沒什么本事,他好歹還有關(guān)羽、張飛這兩個(gè)異性兄弟給他效死力。諸葛亮自高自己炒作大師的身份,一生沒有什么拜把子的兄弟和值得信任的朋友,也沒有什么功績可夸,好不容易收了個(gè)降將姜維,如獲至寶,對姜維贊不絕口,把他夸得一朵玫瑰花似的,諸葛亮在給蜀漢后來的丞相蔣琬的信中說“姜伯約(姜維字伯約)忠勤時(shí)事,思慮精密,考其所有,永南(李邵)、季常(馬良)諸人不如也”,言下之意就是,我連姜維這樣的人才都可以收服,可見我諸葛亮有多明亮。

        后來的事實(shí)證明,姜維跟拼命給他揚(yáng)名的恩師諸葛亮一樣,也不過是不堪大用的一半吊子,到后來“姜維一計(jì)害三賢”,機(jī)關(guān)算盡,自作聰明,反誤了卿卿性命。

        第十一件是“五丈原”。

        讓張一一先生有點(diǎn)佩服的是,諸葛亮這廝即使到了臨死之際,還時(shí)刻不忘自己神圣的炒作使命,他胡說什么晚上“夜觀星象”算到自己馬上就要死了,便裝神弄鬼地在軍帳中設(shè)下四十九盞明燈的所謂法陣,吹噓什么要“向天再借二十年”繼續(xù)為蜀漢“鞠躬”,這會(huì)兒老天爺都看不慣他的炒作伎倆了,吩咐死期也將至的草包魏延給滅了這明燈。(張一一先生按:另一說為諸葛亮自己讓魏延滅的,否則他如何能夠圓謊?)總之,這“禳星”不過是諸葛亮為了神化自己,最后炒作的一出鬼把戲,這以后沒幾天,一代著名的炒作奇才諸葛亮,終于不再“個(gè)個(gè)孔明朱閣亮”,永遠(yuǎn)地閉上了他那雙狡黠的,不太明亮的小眼睛。

        其實(shí)諸葛亮也曉得劉備、劉禪父子早已識(shí)破了他炒作的鬼蜮伎倆,知道他除了裝神弄鬼和吹牛拍馬之外,并沒有什么真才實(shí)學(xué),所以他才會(huì)在《出師表》中不得不承認(rèn)自己是一個(gè)只知道一味炒作的卑鄙小人(參見“先帝不以臣卑鄙”句),奈何龐統(tǒng)、關(guān)羽、張飛、馬謖等蜀國的高級人才已陸續(xù)被妒賢嫉能的諸葛亮所害,此時(shí)已是“蜀中無良將,廖化做先鋒”的局面,劉禪幼時(shí)在長坂坡一戰(zhàn)時(shí)被乃父劉備借機(jī)炒作摔壞腦袋,自然是無力回天,只能夠聽之任之,“天要下雨,娘要嫁人”,聽?wèi){諸葛亮自我炒作去,上帝保佑他不篡權(quán)奪位才好。

        一言以蔽之,諸葛亮的炒作術(shù)在當(dāng)時(shí)可謂獨(dú)步天下,奈何他好大喜功,不懂得審時(shí)度勢,雖然有一些微末的所謂成績,但是總體來說不過是徒勞無功。于是乎,張一一先生前朝舊友——大清國的趙藩先生曾苦口婆心地贈(zèng)他一聯(lián),此聯(lián)后來深為毛澤東等偉人所贊賞,聯(lián)曰:“能攻心,則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢,即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思。”由此可見,炒作炒作,必須是“炒而后作”,最終還得靠作品說話,而單純的“炒而不作”,空口說白話,一老打敗仗,終歸是行不通的,人民群眾的眼睛那可都是忽閃閃、亮晶晶的,若是一味炒作上癮而忘了落到實(shí)處,到后來,那就只能落得如同悲劇大師諸葛亮一般,總是難逃“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的尷尬事實(shí)與悲愴局面。

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