徐福簡(jiǎn)介 為秦始皇東渡求藥的徐福生平簡(jiǎn)介
徐福,即徐巿,字君房,齊地瑯琊(今江蘇贛榆)人,秦朝著名方士。他博學(xué)多才,通曉醫(yī)學(xué)、天文、航海等知識(shí),且同情百姓,樂(lè)于助人,故在沿海一帶民眾中名望頗高。徐福是鬼谷子先生的關(guān)門弟子。學(xué)辟谷、氣功、修仙,兼通武術(shù)。他出山的時(shí)候,是秦始皇登基前后,李斯的時(shí)代。后來(lái)被秦始皇派遣,出海采仙藥,一去不返。鄉(xiāng)親們?yōu)榧o(jì)念這位好心的名醫(yī),把他出生的村莊改為“徐福村”,并在村北建了一座“徐福廟”。后來(lái),有徐福在日本的平原、廣澤為王之說(shuō)。
徐福的事跡,最早見(jiàn)于《史記》的“秦始皇本紀(jì)”和“淮南衡山列傳”(在秦始皇本紀(jì)中稱“徐巿”,在淮南衡山列傳中稱“徐福”)。據(jù)《史記》“秦始皇本紀(jì)”記載,秦始皇希望長(zhǎng)生不老。秦始皇二十八年(前219年),徐氏上書(shū)說(shuō)海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住。
于是秦始皇派徐巿率領(lǐng)童男童女?dāng)?shù)千人、以及已經(jīng)預(yù)備的三年糧食、衣履、藥品和耕具入海求仙,耗資巨大。但徐巿率眾出海數(shù)年,并未找到神山。秦始皇三十七年(前210年),秦始皇東巡至瑯岈,徐巿推托說(shuō)出海后碰到巨大的鮫魚(yú)阻礙,無(wú)法遠(yuǎn)航,要求增派射手對(duì)付鮫魚(yú)。秦始皇應(yīng)允,派遣射手射殺了一頭大魚(yú)。后徐福再度率眾出海。
《史記》中記錄徐福東渡之事比較多內(nèi)容的是“淮南衡山列傳”,其中包括徐福從東南到蓬萊,與海神的對(duì)話以及海神索要童男童女作為禮物等事,一般認(rèn)為這是徐福對(duì)秦始皇編造的托辭,還記載了徐福再度出海攜帶了谷種,并有百工隨行。這次出海后,徐福來(lái)到“平原廣澤”(可能是日本九州,也可能在琵琶湖一帶),他感到當(dāng)?shù)貧夂驕嘏?、風(fēng)光明媚、人民友善,便“止王不來(lái)”,停下來(lái)自立為王,教當(dāng)?shù)厝宿r(nóng)耕、捕魚(yú)、捕鯨和瀝紙的方法,不回來(lái)了?!盎茨虾馍搅袀鳌迸c“秦始皇本紀(jì)”稍有不同,稱徐福并未開(kāi)始就帶數(shù)千童男童女入海,而是尋訪仙家多年未果的情況下,再度出海時(shí)率數(shù)千童男女出海。
關(guān)于徐福所要尋訪的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,《史記》“封禪書(shū)”只是說(shuō)在渤海中,即海州灣以北的海,并不能確定具體位置。而平原廣澤在何處,更是不能考證。
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