劉備要出兵攻打?qū)O吳時，精神狀態(tài)很差。孫權(quán)聽說他要來攻打自己，就遣書請和。劉備大怒，堅決不同意。正當(dāng)他要出師時，傳來他另一個好哥們兒張飛被部下殺死的消息，他傷心得死去活來。這更加堅定了他討伐孫吳的決心。在精神狀態(tài)已經(jīng)無法自控的情況下，劉備走上了一條不歸路。

但是，讓他走上這條路的并非是關(guān)羽的死。有人曾說，一個能做出那么大事業(yè)的人，一定是個冷血動物，他如果有真情，也不過是他真心的百分之一而已。關(guān)羽之死不過是讓他找到了一個討伐孫吳的口實而已。

真正讓他走上這條不歸路的是當(dāng)時的形勢。自赤壁之戰(zhàn)后，魏、蜀、吳三足鼎立局面已經(jīng)形成。而在這三國力量中，魏最強，其次是吳，西蜀最弱。但此時蜀漢劉備剛剛稱帝，上下一心，士氣旺盛，正是一個出征略地的有利時機(jī)，作為梟雄的劉備，對此是不會沒有舉動的。但選擇誰作為首先進(jìn)攻的對象，劉備可真是考慮了很久。先伐魏國，一點都不現(xiàn)實。以弱攻強是蠢人才會做的舉動，另外，曹操剛死，他兒子曹丕當(dāng)政，此人并非是安邦定國之才，劉備總算松了一口氣，可以暫時放松一下了。

于是他把心思轉(zhuǎn)到了孫權(quán)身上來。孫權(quán)此人也是當(dāng)世無二的英主，占據(jù)江東，民心歸附，并且又襲占了荊州，力量日益強大，這不能不讓劉備更加憂慮與擔(dān)心。如果真能滅掉孫吳，就能占有中國南方大部分，再加上西蜀力量，然后北伐取魏。劉備在稱帝后雄心驟然膨脹，于是，他不顧一切地傾全國之兵親自帶兵東征孫吳。

如果我們記性不差，就會記得諸葛亮當(dāng)年為劉備策劃的《隆中對》，諸葛亮讓他聯(lián)孫抗曹。當(dāng)然，劉備的野心是主因，而關(guān)羽的死對他來講，的確是個大打擊，可并不能成為他這樣“憤怒出征”的最主要原因。劉備如果真的是一個性情中人，那么他就不會有三足鼎立之一的雄主所為，也更不會一直等他做了蜀漢皇帝，關(guān)羽被殺兩年后才去討伐孫吳。

我們更應(yīng)該記得他摔阿斗得趙云人心的故事，這樣一個人，怎么可能做出意氣用事的事情來呢。

不過，他太高估蜀漢的實力了，更高估了自己。劉備在三國時期就是一個飯桶的代名詞，如果說，曹操是一個老財主，孫權(quán)是一個開商店的，那么，劉備就是一要飯的。用可憐的淚水爭取到了最大利益，最終能與老財主和開商店的平分秋色，不知道老天幫了他多少忙。

但他的確是個成大事的人，無論是曹操還是孫權(quán)都對他有所稱贊，如果一個人當(dāng)不成像樣的男子漢，那就去做一個像樣的太監(jiān)，劉備的成功之道就如后者所走的路。

劉備的皇帝之路無疑是成功的，靠著臉皮厚，肯下工夫在別人臉色下行事，最終獲得了一個皇帝的職位。但討伐東吳，他卻敗得一塌糊涂。不但帶去的將士死傷慘重，連他自己也只剩下半條命了。當(dāng)他帶領(lǐng)殘兵敗將退到白帝城時，大限已到。這一年是223年(蜀漢章武三年)。

他把諸葛亮找來，對他說出了下面這段話，這段話足足爭議了將近兩千年。

他說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！币馑际钦f，你比魏國的曹丕厲害多了，必能完成我的志愿。如果劉禪可輔，你就幫他，如果不行，你就自己當(dāng)皇帝吧。

劉備說出這樣的話來，不但在場的所有大臣吃驚，就連諸葛亮也險些嚇得趴下。主動讓外人接受自己的皇帝之位，這可是明擺著的愚蠢之舉，或者是主動把自己的江山拱手相送。劉備沒有那么良好的節(jié)操，他不可能把江山送給諸葛亮。所以，諸葛亮聽到此話眼淚立即就流下來了，馬上跪在地上說：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎旦！”劉備點了點頭，又對身邊的劉禪說：“你今后要以父事丞相，不可怠慢。”

許多人都對這段話有爭議，第一種觀點認(rèn)為，這是劉備對諸葛亮太信任了，所以才敢于說出這樣的話。第二種觀點認(rèn)為，劉備對諸葛亮并非完全信任，所以說出這樣的話，讓諸葛亮背上沉重的包袱，動彈不得，只能是為劉氏的江山鞠躬盡瘁，死而后已。第三種觀點認(rèn)為，劉備是想試探一下諸葛亮，如果諸葛亮當(dāng)時面有喜色，就立即命人把他推出去砍腦袋。但這種觀點顯然不靠譜，像諸葛亮那樣聰明的人怎么可能在這個時候面有喜色呢？如果他真有奪劉備江山之心，何必要急在一時？第四種觀點認(rèn)為，劉備的話原本是想讓諸葛亮從劉備的其他兩個兒子中再選一個當(dāng)皇帝，而并非是讓諸葛亮自己當(dāng)皇帝。

無論是哪種觀點，似乎都認(rèn)為劉備絕沒有想把江山讓給諸葛亮的意思。在當(dāng)時的歷史條件下，劉備即使是被東吳打傻了，也不可能說出有違君臣大禮的話來。他曾口口聲聲說要復(fù)興劉邦的漢室江山，而劉邦當(dāng)年曾與大臣們相約：非劉氏而王者，天下共擊之。劉備不會不知道此誓言。即使是稱王，也要被擊，更何況是皇帝呢！

另外，在當(dāng)時帝制時代，劉備不可能有這樣的見識和氣度，把劉氏江山交由他人。中國帝制時代幾千年，從來沒有一個皇帝主動把皇位讓給外人的。

那么，這些觀點里，恐怕也只有第四種觀點讓人有些信服。而劉備為什么要讓諸葛亮從劉備的其他兩個兒子里再選一個當(dāng)皇帝呢？許多年來持此觀點的人都認(rèn)為，因為劉備認(rèn)為劉禪沒有人主之象，乃凡下之主。

劉禪真是這樣的嗎？

劉禪并非凡下之主

一般人認(rèn)為劉禪是庸劣之主，主要從四個方面來進(jìn)行確認(rèn)。第一，劉禪親政后信小人遠(yuǎn)君子。但是，古代有哪個皇帝身邊沒有幾個小人呢？如果僅憑這一點就認(rèn)為劉禪是個混蛋皇帝，那顯然就太不厚道了。就是他老子--劉備身邊也有小人，那個小人已被定型多年，名字叫法正。

第二，不戰(zhàn)而降。當(dāng)時的形勢不得不讓劉禪做出被后人抓住把柄的事情，要么徹底滅亡，要么茍且求活，他選擇了后一種。但這也并不能說他就是個混蛋，中國的皇帝不戰(zhàn)而降的很多。當(dāng)時，他跟不肯投降的兒子說了這樣一段話：“現(xiàn)在大臣都說要投降，你卻仗血氣之勇，想要讓滿城流血嗎？”這樣看來，劉禪還是一個仁君。

劉禪像第三，忘恩負(fù)義。這一方面就要追溯到“劉備摔孩子--收買人心”的那個歇后語上了。當(dāng)初，趙云從亂軍中把劉禪救了出來，但后來在追謚前朝的關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠時，偏偏忘了追謚趙云。這是大恩情，而劉禪卻把它忘得一干二凈。真是讓人恨得咬牙切齒。

但事實卻是，他不追謚趙云，其實是繼承了他父親劉備對趙云的待遇。劉備當(dāng)時封將軍的時候封了四個，他們分別是：前將軍關(guān)羽、右將軍張飛、左將軍馬超、后將軍黃忠。而趙云并未在其中，但后來，姜維他們把這個問題提出來后，劉禪欣然接受，追謚了趙云。

第四，沒心沒肺。蜀國被司馬昭滅掉后，劉禪作為亡國之君被帶到了洛陽。到了洛陽以后，司馬昭設(shè)宴招待他，而宴會上所演奏的音樂是蜀國的，舞伎跳的舞蹈也是蜀國的。但內(nèi)容不怎么好，有點像當(dāng)年韓信玩的四面楚歌。當(dāng)時蜀國投降的大臣都痛哭流涕，可劉禪卻談笑自若。司馬昭當(dāng)時就跟旁邊的人說，我還沒有見過有人沒心沒肺到這個地步的呢！但是，如果換一個角度來講，此時的劉禪已為“魚肉”，這種“沒心沒肺”未嘗不是一種明哲保身。

由此看來，劉禪并非是人們印象中的那個扶不起來的阿斗，不但不是這樣，如果遇到好的執(zhí)政環(huán)境，他很有可能成為一代英主。

劉備臨死前，曾給劉禪留下一道遺詔，在這道遺詔中，劉備對劉禪說，丞相曾說你智量甚大，如果真是這樣，我就沒有什么憂愁的了。

知子莫如父，或者說，諸葛亮也不是那種拍馬屁的人。他們說劉禪的智量甚大，總該不會是自欺欺人。

事實上也的確如此，劉禪從223年登基，至263年投降曹魏，稱帝四十一年。其在位的時間，在三國時期所有的國君中是最長的。當(dāng)時社會動亂，能執(zhí)政如此之久，沒有相當(dāng)?shù)牟胖鞘菬o論如何也不能做到的?；蛟S有人會說，他當(dāng)這么長時間皇帝，完全是諸葛亮的輔佐，可是，諸葛亮死于234年，他死后，劉禪還做了二十九年皇帝，似難以說成是全憑諸葛亮的輔佐之功。

如果不從時間上來講，有這么幾件事也完全可以證明劉禪非庸劣之輩。

魏國大將夏侯霸因遭到曹爽的株連而逃亡入蜀。他的父親夏侯淵就是被蜀將黃忠所殺掉的，他能逃到蜀國來，足見其已是走投無路了。但劉禪在接見他時，卻只淡淡地說：“你父親是被反間計所殺，并非是我先人直接謀害的?！敝皇禽p描淡寫的寥寥數(shù)語，就讓夏侯霸放下心來。

諸葛亮死后，安漢將軍李邈上書，含沙射影地詆毀諸葛亮有不軌之心，他本以為這樣做會迎合主忌權(quán)臣的心理。誰知劉禪勃然大怒，立即下令將李邈處死。

同樣是在諸葛亮去世后，劉禪立即就廢除了丞相制度。然后任命蔣琬為大司馬，主管行政，兼管軍事。又任命費祎為大將軍，主管軍事，監(jiān)管行政。也就是把原來集權(quán)于諸葛亮一身的職務(wù)和權(quán)力，一分為二，而且還讓兩個人相互交叉、相互制衡。我們現(xiàn)在無從得知，這到底是誰給他出的主意。但如果無法得知，那應(yīng)該就是劉禪所為。試想，能做出這樣一種政治安排的人難道會是庸劣之主嗎？

既然劉禪不是庸劣之主，作為“鞠躬盡瘁，死而后已”的蜀漢丞相諸葛亮為什么遲遲不還政給劉禪呢？

難道是劉備的遺囑中另有玄機(jī)？還是諸葛亮另有苦衷？

何以不交權(quán)？

諸葛亮從劉備手中接過來的是一個徹頭徹尾的爛攤子，但這個爛攤子經(jīng)過他幾年的整治后開始出現(xiàn)了生機(jī)。而當(dāng)初劉備托孤說得也很清楚：“若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！焙茱@然，劉備表面上是告訴他有兩個選擇，第一，你可以輔佐劉禪你就輔佐，如果不能輔佐，你就取代他。當(dāng)然，這純粹是扯淡。首先，劉備知道劉禪可以輔佐;其次，諸葛亮不會做出取代劉禪帝位的事情來。

事情也正如劉備所說的那樣，劉禪是個可以輔佐的人。但是，“輔佐”一詞與“取代”完全是兩回事，諸葛亮從劉備死后獨攬大權(quán)一直到死，始終不肯放下手中的權(quán)力。劉禪等于是名義上的國家元首，諸葛亮才是真正的蜀國執(zhí)政者。有人說，諸葛亮之所以不放下權(quán)力，是因為劉禪對朝政不熟。這又是無稽之談了。首先，劉禪雖然沒有受過正規(guī)的太子教育，但跟隨劉備多年，總有些耳濡目染，絕不至于如諸葛亮所言的那樣，在朝政上一無是處。

任何一個帝王的治國經(jīng)驗都是在實踐中得到的，諸葛亮不會笨到不知道這一點。他越是這樣就越會讓后人覺得他有私心，可諸葛亮的確沒有私心，在劉備那樣的人手下，如果有半點私心，早就被清除出去了。

那么，諸葛亮為什么直到死才把政權(quán)還給劉禪呢？

大概有如下原因。第一，諸葛亮的確是任重而道遠(yuǎn)，劉備戰(zhàn)敗而死，不僅僅是丟了一個荊州那么點代價。蜀國自劉備死后，人心不安，士兵數(shù)量急劇下降。這都是一個國家潛在的不安定因素。諸葛亮的《出師表》里談到：“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明?！边@段話很有深意，諸葛亮自我解釋了劉備為什么要托孤給他，因為他謹(jǐn)慎小心。此時的蜀國必須要由這樣一位謹(jǐn)慎小心的人來主持，才能轉(zhuǎn)危為安。所以，諸葛亮不敢放手。

第二，此時的蜀國內(nèi)外交困，危機(jī)四伏?！冻鰩煴怼芬舱劦剑骸敖裉煜氯?，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。”諸葛亮可不是小題大做之人，他能這樣說，就說明現(xiàn)實的確如此。當(dāng)時，諸葛亮不但面臨著“北邊有曹魏，虎視眈眈;東邊有孫吳，不懷好意”的外部壓力，還有很讓人擔(dān)心的內(nèi)部壓力。

此時的蜀國，隨著一批優(yōu)秀的政治家和軍事家先后去世而變得人才匱缺。三國時期，誰用人才，誰就能占據(jù)優(yōu)勢，諸葛亮當(dāng)然深知這一點。而蜀漢政權(quán)的最主要問題就在于它內(nèi)部的矛盾一直得不到解決，也正是這個內(nèi)部矛盾最終導(dǎo)致了蜀國的滅亡。

所以諸葛亮成為輔臣后，一方面要處理好和劉禪的君臣關(guān)系，另一方面更要處理好自己與蜀漢政權(quán)當(dāng)中他的同僚們--那些來自不同陣營、代表不同政治派別和集團(tuán)利益的人之間的關(guān)系。也正是由于這個原因，導(dǎo)致了諸葛亮和另一位托孤大臣李嚴(yán)之間的嚴(yán)重分歧，最后導(dǎo)致李嚴(yán)被廢。所以，諸葛亮無論如何是不能把政權(quán)交給劉禪的。

而李嚴(yán)的被廢則成為劉備遺囑破產(chǎn)的最主要原因，也就是說，劉備的政治遺囑并沒有達(dá)到他預(yù)想的目的。

終結(jié)：李嚴(yán)被廢

也許，劉備讓李嚴(yán)輔助諸葛亮共同輔佐劉禪本身就是一個錯。李嚴(yán)是南陽人，曾經(jīng)在荊州牧劉表、益州牧劉璋下面做官，干練精明，很得劉表和劉璋的信任，是一個老于世故、才能出眾的官僚。

212年，劉備準(zhǔn)備進(jìn)攻成都，但軍事實力不夠。213年，劉璋派李嚴(yán)指揮駐扎在綿竹的各路軍隊，抵御劉備的進(jìn)攻。誰想，這位一向以“忠心”著稱的前線指揮官卻率領(lǐng)軍隊和一些官員投降了劉備。劉備經(jīng)過幾次大戰(zhàn)，最終攻占了成都。

李嚴(yán)的投降對劉備集團(tuán)取得最后勝利起了重大作用，因此，李嚴(yán)得到劉備的信任是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹５@的確不是他成為劉備托孤大臣的主要原因。而真正讓他成為輔臣的原因是他作為劉璋根據(jù)地的舊人這一身份，劉備為了籠絡(luò)劉璋集團(tuán)，擴(kuò)大新建立的蜀漢政權(quán)的基礎(chǔ)，只能對李嚴(yán)另眼相看。就在他死的前一年，他任命李嚴(yán)為尚書令，死時，又讓李嚴(yán)受遺詔，輔佐少主劉禪?？墒牵瑫r又讓李嚴(yán)擔(dān)任中都護(hù)，駐守永安。

也就是說，李嚴(yán)名義上是托孤大臣，但他最主要的職責(zé)是鎮(zhèn)守邊疆。從古到今，沒有一個輔臣是在中央之外的。僅從這一點上來看，他對于后主劉禪的影響似乎都是間接的，從難以接近皇帝而言，李嚴(yán)確實是空有托孤虛名，并無照顧劉禪之實。

那么，是他不想照顧嗎？是他真的不想有托孤實名嗎？

當(dāng)然不是。因為劉備根本就沒有給他這個機(jī)會。我們看李嚴(yán)的官職，分別為光祿勛、中都護(hù)、尚書令。而諸葛亮的官職為丞相、司隸校尉、錄尚書事，并在地方上還兼益州牧。

蜀國的政治制度是兩漢的延續(xù)，中樞機(jī)要為三公九卿，其中丞相本為三公之一，而光祿勛卻為九卿之一，也就是我們現(xiàn)在所謂的皇宮衛(wèi)隊長，那么，作為丞相的諸葛亮與作為衛(wèi)隊長的李嚴(yán)，誰高誰低，一目了然。

按漢制，李嚴(yán)的中都護(hù)是沒有軍事大權(quán)的，反而是司隸校尉有監(jiān)察之權(quán)。另外，李嚴(yán)的尚書令本為九卿之一的屬官，掌管皇帝收發(fā)公文書函，而諸葛亮的錄尚書事則為加銜，也就是超越尚書臺，總領(lǐng)臺閣諸事。最后，漢末三國地方權(quán)重，州牧刺史更具影響力，就地方職稱而言，孔明以領(lǐng)益州牧，已為地方大員。

事實就是，李嚴(yán)遠(yuǎn)在永安，距離成都甚遠(yuǎn)，僅這一點就對李嚴(yán)堅守崗位的職責(zé)造成非常大的打擊。首先，光祿勛是衛(wèi)隊長，他應(yīng)該時刻在皇帝身邊，可李嚴(yán)卻無緣兵巡皇宮，只能駐留邊境，實質(zhì)上不可能盡職護(hù)衛(wèi)皇帝。其次，尚書臺為處理皇帝奏章等文書的官職，若是尚書令人不在皇宮附近，所有文獻(xiàn)、函令及奏章更不可能由遠(yuǎn)在天邊的李嚴(yán)經(jīng)手，因此李嚴(yán)的尚書令更無法實地掌握尚書臺各項事務(wù)。最后，中都護(hù)本來就是邊將，擔(dān)任這個職位的人根本就無法影響到中央。因此李嚴(yán)的光祿勛、尚書令及中都護(hù)都無法發(fā)揮應(yīng)有的作用，全拜留守永安之賜，李嚴(yán)身兼此三官職，卻為名存實亡。更何況李嚴(yán)位處邊陲，即使皇帝有事發(fā)生，他也不可能在有效時間內(nèi)趕到。確切地說，他完全被趕出了中央。我們通過以上分析可以確定的一點就是：劉備根本就沒打算承認(rèn)李嚴(yán)輔臣之實，他讓李嚴(yán)空頂著輔臣的帽子，不過是為了穩(wěn)定當(dāng)時的局勢。

可李嚴(yán)并非是逆來順受之輩，如果說，他不明白這是劉備奸詐的話，那么，在劉備死后，諸葛亮獨攬朝中大權(quán)就讓他極為不舒服了。

事情該從他駐守永安時說起，在這期間，發(fā)生了幾件很不尋常的事。第一件事是，益州從事常房去南中巡視，但他在巡視途中卻不宣傳他上司諸葛亮的教令，卻以都護(hù)李嚴(yán)的書信去曉諭益州郡各大姓家族。第二件事是，李嚴(yán)的好朋友孟達(dá)投降魏國以后，很為魏文帝曹丕所倚重，兩人互有書信往來。李嚴(yán)這個人在三國時的名聲并不好，他歷事三劉(劉表、劉璋、劉備)，朝秦暮楚，當(dāng)時，他率軍鎮(zhèn)守蜀國的東大門，如果他像當(dāng)初投降劉備一樣投降曹魏，蜀國的前途不堪設(shè)想。這些征兆首先就引起了諸葛亮的重視。

第一件事可看做是李嚴(yán)在與諸葛亮爭奪權(quán)力;而第二件事則完全可以看做是李嚴(yán)又犯了三心二意的毛病。

但是，諸葛亮畢竟顧忌李嚴(yán)。首先，李嚴(yán)并非好惹之輩;其次，諸葛亮自己正在為蜀漢王朝開疆拓土，無暇顧及。226年，李嚴(yán)被調(diào)往江州，到了這個戰(zhàn)略要地后，他多年來對中央政權(quán)和諸葛亮的不滿開始發(fā)泄出來。

首先，他在江州修筑大城，周圍十六里，修建蒼龍門和白虎門，還計劃在城西十里處鑿?fù)ê笊剑瑓R通兩江，建設(shè)一個新城市，作為他的勢力控制的據(jù)點。同時，他要求諸葛亮把五郡劃給他建立巴州，由他擔(dān)任巴州刺史。緊接著，他又希望中央政府允許他開府治事。要知道，當(dāng)時在蜀國，只有丞相諸葛亮一人才有這個資格開府治事。

無數(shù)事情都讓諸葛亮感覺到，如果不把李嚴(yán)除掉，遲早有一天，他不但會飛走，并且還會掉過頭來咬蜀漢政權(quán)一口。諸葛亮猜得沒有錯，當(dāng)李嚴(yán)手握蜀國四分之一的重兵后，他就開始違抗中央的命令，并且對諸葛亮派來的人故意冷落，進(jìn)行排斥。

這個時候的江州儼然已成了一個獨立的政治軍事中心，要同蜀國的中心成都分庭抗禮，平分秋色。李嚴(yán)能發(fā)展得這么快，完全是靠著劉璋舊部的身份。諸葛亮與李嚴(yán)的關(guān)系也成了當(dāng)初西周周公主陜東、召公主陜西，二公分陜而治的勢態(tài)。

諸葛亮當(dāng)然不同意，他做了周密部署，開始向李嚴(yán)進(jìn)攻。首先，在230年，他上表晉升江州都督李嚴(yán)為驃騎將軍，并命令他帶領(lǐng)軍隊兩萬人前往漢中。同時，又任命李嚴(yán)的兒子李豐繼任江州都督，辦理善后事宜。李嚴(yán)找不到任何借口來推辭，并且也沒有必要推辭，在他看來，江州還在他姓李的手里。他只好按照皇帝的命令到達(dá)漢中，諸葛亮就命令他留駐漢中，署漢中留府事。

第二年，諸葛亮第四次北伐，讓李嚴(yán)負(fù)責(zé)供應(yīng)軍需物資。但事情就出來了，有人告李嚴(yán)施展欺上瞞下、弄虛作假的手段，企圖誣陷諸葛亮。李嚴(yán)的“罪行”被揭露后，諸葛亮“當(dāng)機(jī)立斷”，聯(lián)合高級官員二十二人上表給劉禪，將李嚴(yán)削職為民，流放外地。老于世故、才能出眾的李嚴(yán)會犯這樣愚蠢的錯誤，簡直是扯淡。

接著，諸葛亮奪去了江州都督李豐的兵權(quán)，重新任命了江州最高指揮官，從此后，江州這個戰(zhàn)略要地才真正回到了蜀國政府的掌握之中。

而隨著江州的歸來，劉備的政治遺囑也宣告了破產(chǎn)。這個中國歷史上表面看上去最溫和實質(zhì)卻最狡詐的皇帝的政治遺囑從開始就注定要破產(chǎn)，他讓李嚴(yán)作為輔臣之一，不過是想安撫劉璋的舊部，但諸葛亮徹底打破了這種安排。后來，蜀漢政權(quán)的滅亡仍舊是由新人(劉備這一面的人)和舊人(劉璋那一面的人)的矛盾激化所導(dǎo)致的。

而諸葛亮最終也沒能完成劉備的政治遺囑，他最終失敗了，失敗的原因非常簡單。

所托非人？

劉備的遺囑第一句話就是：“君才十倍曹丕?！?/p>

為什么不說，十倍于某某呢？一個猜測是：劉備想要諸葛亮北上攻擊曹魏，諸葛亮也這樣做了，但是，他卻失敗了。

諸葛亮的失敗是必然的，《三國志》的作者陳壽就說過諸葛亮不過和管仲、蕭何一樣，只能理政，不善用兵，卻不能像二人那樣有自知之明，自己專心理政，而另薦將才出征，將相配合，外內(nèi)相輔，共成大業(yè)。

況且，諸葛亮擔(dān)當(dāng)輔臣大任時，朝中能稱上將才的人比比皆是。首先就是趙云，趙云之善用兵，在劉備、諸葛亮?xí)r均有很出色的表現(xiàn)。當(dāng)初，黃忠被曹軍包圍，趙云負(fù)責(zé)去解救，恰值曹操揚兵大出，趙云卻不慌張，率軍邊戰(zhàn)邊退，指揮若定。曹操大軍直逼趙云大營時，趙云手下大將張翼想要閉門死守?？哨w云卻讓他打開城門，偃旗息鼓。曹操以為有伏兵，無可奈何地退去，這一手法絲毫不比諸葛亮的空城計差。

在諸葛亮第一次北伐時，趙云以少量兵力保住了蜀國輜重，使得諸葛亮稱贊其臨大敵而不驚，善以少勝多?？蛇@樣一個人，諸葛亮始終沒有把軍權(quán)交給他。

其次是魏延，此人有勇有謀，早在劉備時期，就擔(dān)當(dāng)漢中鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍一職。劉備曾在一次吃飯時問他：“我現(xiàn)在給了你這樣一個重任，你準(zhǔn)備做什么呢？”魏延立即回答：“如果曹操傾巢而來，我為大王抵擋;如果他的手下領(lǐng)十萬人來，我就讓他全軍覆沒?！?/p>

劉備大喜不已，當(dāng)時，諸葛亮也在場。在劉備看來，魏延此人并非吹牛之輩，但就是對這樣一個人才沒有重用。魏延鎮(zhèn)守漢中，采取了“實兵諸圍以御外敵，敵若來攻，使不得入”的戰(zhàn)略，十多年間，曹魏不敢對漢中動一點心思。諸葛亮第一次北伐時，讓一個軟弱而無能的大將鎮(zhèn)守長安。魏延跟諸葛亮建議說：“此人是個飯桶，膽小鬼。如果您能給我精兵五千，直從褒中出，循秦嶺而動，不過十日，可到長安。那個飯桶聽到我的名頭，肯定會棄城逃跑。長安唾手可得?！?/p>

從當(dāng)時的情況來看，此計很好，用之必建奇功，即使是敗了，不過損失五千人馬而已。但一生謹(jǐn)慎的諸葛亮堅決不允，卻用了一個空談家馬謖當(dāng)前鋒，最終上演了場街亭大敗的丑戲。

魏延每次隨諸葛亮北伐時，都有新創(chuàng)見，但都被諸葛亮否決。其中自然有諸葛亮對魏延的偏見，他認(rèn)為此人有反骨。可根源還是諸葛亮的自以為是。平心而論，魏延的將帥之才，在諸葛亮用事之時的蜀漢，實無其比。若盡其才，蜀漢的歷史肯定不是諸葛亮維持下的那個樣子。

接下來的就是姜維，諸葛亮一出祁山時就得到姜維，大喜過望。姜維當(dāng)時年僅二十七歲，諸葛亮卻稱他為“上士”，對其“忠勤時事，思慮精密”的做風(fēng)很看好。諸葛亮死后，姜維繼承他的遺志繼續(xù)北伐，由于蜀漢的弱小，他最終沒能完成諸葛亮早已經(jīng)完不成的遺志。但就是在當(dāng)時蜀漢軍事實力弱，朝中又有奸人作梗的情況下，姜維還是打了許多勝仗。

他的對手魏國名將鐘會對姜維評價說：“文武之德，懷邁世之略。”另一位名將鄧艾也說，姜維是一時之雄。

如果諸葛亮能認(rèn)識到自己的短處，將統(tǒng)兵出征之任，委之于上面三人中的任何一人，而自己則像管仲一樣，專心治理朝政，那么，以當(dāng)時天下的形勢，以諸葛亮非凡的政治才干，三人中任何一人的軍事才能，兩相配合，未必不能建立統(tǒng)一中原之偉業(yè)。而劉備心里最真實的政治遺囑也很可能實現(xiàn)，可惜，這一切都被諸葛亮給毀了。

當(dāng)初，魏延曾向諸葛亮提出了伐魏戰(zhàn)略，而后來魏大將鄧艾滅蜀之戰(zhàn)略就是這一戰(zhàn)略的翻版，由于鄧艾統(tǒng)軍在外，能自作主張，所以其謀得逞。而魏延上頭有個諸葛亮，所以，這一戰(zhàn)略最終化為泡影。

無論是當(dāng)時人還是后來人，都看出諸葛亮只有相才，沒有將才，諸葛亮卻終生以將相全才傲世。難道領(lǐng)兵打仗就有那么威風(fēng)？在他擔(dān)任輔臣時期，無論是政務(wù)、軍務(wù)都要親自過問。南中亂起時，他決定親征，有人苦苦哀求他不要去，可他認(rèn)為其他大將都不如自己，自己必須要去。這真是“夙夜憂嘆，鞠躬盡瘁”了。

但他命好，南中之戰(zhàn)以勝利告終。這更助長了他的傲氣，以至達(dá)到目中無人的地步。他總以為蜀國除了自己會打仗外，其他都是飯桶。在后來大規(guī)模的北伐中，每次都要親自統(tǒng)帥大軍，但又沒有什么奇技，總是以失敗告終。蜀漢政權(quán)因為他的一意孤行而元氣喪盡，加速走向了滅亡。

有人認(rèn)為，劉備一直把諸葛亮當(dāng)做神，我們也一直對這個神頂禮膜拜。這都是羅貫中那廝惹的禍。據(jù)我看來，劉備并沒有把諸葛亮當(dāng)成神，在他有生之年，諸葛亮并沒有讓他看到漢室中興。三國之中，屬蜀漢最窩囊，這是人所共知的事實。劉備的遺囑，可以看做是詭詐，這種看法成立的可能性非常大，因為三國時期，奸詐權(quán)謀橫行于世，劉備不可能學(xué)不到。當(dāng)然，更可以看做是他“死馬當(dāng)做活馬醫(yī)”的策略。

在他臨死時，他已經(jīng)看到了自己與魏、吳是有差距的，那么，就隨便吧！

事實上，真正高明的人，懂得“天下大勢分久必合”和量力而行，為子孫考慮當(dāng)然不是壞事，但如果能高瞻遠(yuǎn)矚，審時度勢，在天下未合之時，何必為子孫謀？子孫自有子孫福！

曹操就是這樣的一個高明之人。