1908年，葉問(wèn)得其姻親龐偉庭資助，到香港求學(xué)，就讀于赤柱圣士提反書(shū)院。

當(dāng)時(shí)正值清末，中國(guó)人被稱(chēng)為“東亞病夫”。在學(xué)校里，英美學(xué)生經(jīng)常欺負(fù)中國(guó)學(xué)生。葉問(wèn)個(gè)子矮小，相貌清秀，更成了他們欺負(fù)的對(duì)象。誰(shuí)知葉問(wèn)奮起反擊，將外國(guó)學(xué)生打得抱頭鼠竄。后來(lái)，又有外校一些學(xué)過(guò)拳擊格斗的外國(guó)學(xué)生過(guò)來(lái)挑戰(zhàn)，都被葉問(wèn)打得一敗涂地。漸漸地，葉問(wèn)的功夫便名聲在外了。

有一天，一位姓馮的佛山籍男生，也是“南北行”的少東家，說(shuō)家里有一位世伯，聽(tīng)說(shuō)葉問(wèn)會(huì)打詠春拳，而且從佛山來(lái)，便邀請(qǐng)葉問(wèn)到南北行見(jiàn)個(gè)面。

兩人見(jiàn)面，世伯要跟葉問(wèn)黐（ch？）手（詠春拳最常用的訓(xùn)練方式）。身為“詠春三雄”的葉問(wèn)，出道之后罕逢敵手，二話(huà)不說(shuō)，脫了長(zhǎng)衫往茶幾上一放，便與對(duì)方黐起手來(lái)。一搭手，葉問(wèn)心里陡然一驚，他想起師父生前說(shuō)過(guò)：如果遇上硬梆梆的對(duì)手，不用怕，那人功力有限﹔但如果遇上雙手像爛毛巾般搭著不放的對(duì)手，便要小心了。

葉問(wèn)此時(shí)正遇到了第二種對(duì)手，他在那世伯手里根本沒(méi)有辦法進(jìn)攻，他使出的“絕招”剛一經(jīng)接觸，便給人家輕輕帶過(guò)，他卻連對(duì)方手腳怎樣動(dòng)作也看不清楚。對(duì)方卻也無(wú)意傷他。葉問(wèn)煩躁至極猛然出擊，結(jié)果剎那間被世伯施以一招“漏手抱琶”打倒在地。

年輕氣盛的葉問(wèn)，敗倒之后甚覺(jué)難堪，拎起長(zhǎng)衫一語(yǔ)不發(fā)地走了。三天后，世伯再約葉問(wèn)見(jiàn)面，說(shuō)：其實(shí)你已相當(dāng)不錯(cuò)，是否想學(xué)得更好一點(diǎn)？葉問(wèn)答：我來(lái)香港是讀書(shū)的，沒(méi)有錢(qián)？？世伯說(shuō)，我教你詠春拳不收學(xué)費(fèi)，你學(xué)成后回到佛山應(yīng)是無(wú)人能敵，到時(shí)你只要告訴別人，教你的人是梁碧就行了。

原來(lái)，此人正是詠春拳集大成者梁贊的二公子梁碧。梁贊有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子梁春，次子梁碧。兄弟二人分別學(xué)到梁贊的絕技，梁春學(xué)了中醫(yī)，梁碧學(xué)了功夫。梁贊死后，其經(jīng)營(yíng)的藥材鋪“贊生堂”順理成章交給了梁春，經(jīng)濟(jì)大權(quán)也落到了梁春手里。學(xué)功夫沒(méi)收入，梁碧只好向哥哥要錢(qián)。要得多了，兄弟間的關(guān)系開(kāi)始惡化。

梁贊去世后，他的徒弟陳華順大概不知道梁碧也學(xué)了詠春拳，就對(duì)外人說(shuō)，只有自己才是梁贊功夫的傳人。為此，梁碧更為郁郁，遂離開(kāi)佛山，出走香港，棲身于朋友馮某在香港文咸?hào)|街開(kāi)的南北行。南北行經(jīng)營(yíng)中國(guó)大陸和南洋之間的貿(mào)易，里面有很多客房，可以免費(fèi)吃住。

就這樣，初來(lái)香港的葉問(wèn)機(jī)緣巧合地與師叔梁碧相識(shí)，從此開(kāi)始一邊讀書(shū)，一邊跟他學(xué)習(xí)詠春拳，一直到葉問(wèn)1913年離開(kāi)香港。

武技非凡，多次大顯身手

1913年，20歲的葉問(wèn)告別梁碧，回佛山繼承祖業(yè)。此時(shí)，他的詠春拳已突飛猛進(jìn)，有些人誤以為他學(xué)過(guò)別派武技，將他當(dāng)作“叛徒”看待。

殊不知，詠春拳是一門(mén)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則包含了精奧哲理的武學(xué)。陳華順雖然武功卓越，但終究礙于學(xué)識(shí)，難以將自己所知的精妙之處傳授給下一代。故此梁碧的武功雖然未必?cái)车眠^(guò)陳華順，卻偏能調(diào)教出一位武技卓越的葉問(wèn)來(lái)。日后葉問(wèn)能成為一代宗師，也與他自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)不無(wú)關(guān)系。在香港讀書(shū)期間，他就不斷吸收現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，還經(jīng)常用力學(xué)原理、幾何角度去解釋拳法。

因?yàn)槭鞘兰易拥艹錾?，葉問(wèn)從不喜歡像其他武師一樣“身穿精武裝，腰束紗帶，腳踏精武靴”。他注重儀容整潔，喜穿深色長(zhǎng)衫，即使平時(shí)也身著深色中式短裝。

一次，葉問(wèn)和表妹等去觀賞“秋色”游行，他當(dāng)時(shí)身著長(zhǎng)衫和薄底禮絨鞋，看上去一副軟弱可欺的公子樣兒。途中，遇到一位當(dāng)時(shí)的軍閥排長(zhǎng)上前欲對(duì)其表妹動(dòng)手動(dòng)腳。這時(shí)，葉問(wèn)突然挺身上前，使出慣用的詠春拳法，對(duì)方立馬應(yīng)聲倒地。一向欺壓百姓的地方軍閥，卻敗在一個(gè)斯文書(shū)生手下，哪肯咽下這口氣。對(duì)方起身拔槍?zhuān)~問(wèn)一個(gè)轉(zhuǎn)身，以迅雷不及掩耳的手法，握住對(duì)方的左輪手槍?zhuān)⒂么竽粗傅牧α浚眽鹤筝喪謽尩霓D(zhuǎn)輪，竟然把輪芯壓彎，使其不能發(fā)射。

為謀生計(jì)，開(kāi)武館惹非議

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，整個(gè)佛山地區(qū)的工商業(yè)全部被日本人控制和侵占。葉家的生活陷入困頓，常常三餐不繼。葉問(wèn)的功夫被日本憲兵隊(duì)聞悉，找他去擔(dān)任憲兵隊(duì)的武術(shù)教練，但葉問(wèn)斷然拒絕。他說(shuō)：“一個(gè)人的民族氣節(jié)比什么都重要，在這個(gè)問(wèn)題上絕對(duì)不能含糊！”

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，葉問(wèn)因身懷絕技，應(yīng)邀進(jìn)入縣政府刑事單位任職，擔(dān)負(fù)追捕盜賊劫匪等工作。他曾親手偵破佛山沙坊之劫案，并在升平路升平戲院內(nèi)親擒劫匪，頗得上級(jí)賞識(shí)。以后，葉問(wèn)又擔(dān)任過(guò)廣州市南區(qū)巡邏隊(duì)長(zhǎng)等職務(wù)。一天，葉問(wèn)帶領(lǐng)部下在鬧市跟蹤一名刑事案慣犯，同事突發(fā)奇想，問(wèn)葉問(wèn)是否可以徒手捉住慣犯。葉問(wèn)將手槍和手銬交給同事，悄悄走過(guò)去，三下五除二就將慣犯牢牢捉拿住。這一事跡頓時(shí)又在佛山傳遍了。

1949年，葉問(wèn)來(lái)到香港。為了解決當(dāng)時(shí)的生活問(wèn)題，葉問(wèn)接受了飯店工會(huì)理事長(zhǎng)梁相的安排，在九龍的飯店公會(huì)公開(kāi)傳授詠春拳。漸漸地，由于求學(xué)者眾多，葉問(wèn)再三擴(kuò)大場(chǎng)地，還分出晚間若干時(shí)段，到多家武館執(zhí)教。正是從葉問(wèn)到港廣收門(mén)徒開(kāi)始，詠春拳得以開(kāi)枝散葉。

詠春拳是一門(mén)實(shí)而不華，簡(jiǎn)單直接和實(shí)用的功夫，因此葉問(wèn)對(duì)初入門(mén)者的基本訓(xùn)練十分重視。比如傳授詠春的基本功時(shí)，從正確手法，腰馬配合，到發(fā)力運(yùn)用，都沒(méi)有設(shè)時(shí)間限制，只有學(xué)習(xí)者能達(dá)到要求，葉問(wèn)才會(huì)教授新的課程，從不茍且。

葉問(wèn)平時(shí)不大喜歡說(shuō)話(huà)，連他自己也承認(rèn)，“口才不大好”，若要他在大庭廣眾之下講幾句，他便會(huì)感到“口干舌燥”。他為人含蓄，性格高傲，生前授拳多以意會(huì)，甚少言傳，一度被人諷刺“誤人子弟”，并說(shuō)他有“四不教”：無(wú)錢(qián)的不教，因?yàn)閷W(xué)不起﹔錢(qián)少的不教，因?yàn)樗Ｍ鄶恳稽c(diǎn)錢(qián)財(cái)﹔聰明的不教，因?yàn)榕滤麑W(xué)得太快了﹔愚笨的不教，因?yàn)榉凑埠貌坏侥睦锶ァ?/p>

事實(shí)上，說(shuō)葉問(wèn)故意歪曲了一些招式以愚他的弟子們似乎有點(diǎn)過(guò)分。但出身于書(shū)香世代大富之家的葉問(wèn)，由于其極端高傲的性格使然，試問(wèn)又何來(lái)耐心去對(duì)他眼中認(rèn)為“平凡”的弟子們?cè)敿咏虒?dǎo)？再加上他那種舊派儒者的極度含蓄作風(fēng)，就形成了即使眼見(jiàn)弟子錯(cuò)誤百出也懶得理會(huì)的心態(tài)。直到葉問(wèn)去世前后，門(mén)下黃淳梁、李小龍、梁挺等十大弟子相繼聲名遠(yuǎn)震，才一洗冤名。

一語(yǔ)成讖，戲言小龍短命

要說(shuō)葉問(wèn)最有名氣的徒弟，當(dāng)數(shù)功夫巨星李小龍。

1956年，李小龍?jiān)诶_(dá)街武館拜入葉問(wèn)門(mén)下。當(dāng)時(shí)李小龍已是頗有名氣的小明星，他到武館時(shí)，打扮非同一般：穿著西裝，戴著墨鏡，頭發(fā)抹得油亮。最初，由師兄黃淳梁指導(dǎo)他練習(xí)。黃一開(kāi)始見(jiàn)到李小龍，就認(rèn)為他堅(jiān)持不了多久。果然一個(gè)多星期后，李小龍就對(duì)枯燥乏味的扎馬步和單式操練不耐煩了，不辭而別。

奇怪的是，半個(gè)月后，李小龍又回來(lái)了。原來(lái)幾天前他在外邊跟人比武，一開(kāi)頭就被對(duì)方打得暈了頭，情急之下李小龍想起剛學(xué)到的詠春“日字連環(huán)沖拳”，他施展拳法打敗對(duì)手，由此才認(rèn)識(shí)到了詠春拳的厲害。此后，他全身心投入，從不缺課，甚至達(dá)到癡迷的地步，在街頭走路的時(shí)候也是邊打拳邊走，常令路人側(cè)目。

李小龍后來(lái)移民美國(guó)，沒(méi)能學(xué)完所有拳法。但他一直鉆研功夫，有疑惑就打越洋電話(huà)向葉問(wèn)請(qǐng)教，并把這些心得全部融會(huì)貫通在他后來(lái)創(chuàng)立的“截拳道”中。世人都驚嘆于李小龍的武學(xué)修為，卻不知其中也有葉問(wèn)的一份功勞。

發(fā)達(dá)后的李小龍?jiān)H訪(fǎng)葉問(wèn)大師，希望能學(xué)得詠春拳的木人樁法，并提出以一間樓宇的代價(jià)，請(qǐng)葉問(wèn)大師親自示范全部樁法，由李小龍拍攝成影片帶回美國(guó)自行學(xué)習(xí)，卻被葉問(wèn)拒絕。葉問(wèn)說(shuō)，他的意愿是只要求學(xué)者有心學(xué)技，就全力傳授，絕不把功夫當(dāng)成商品房出售，最重要的是對(duì)徒弟不能厚此薄彼。葉問(wèn)的這種作風(fēng)，更為其門(mén)下弟子所愛(ài)戴。

李小龍的雙腳天生有小缺陷，走路的時(shí)候有一點(diǎn)上下“顛”。普通人不一定能看出這個(gè)缺陷，心明眼亮的葉問(wèn)卻早已看出他這個(gè)特征，笑言李小龍“走路時(shí)腳跟不到地，正是短命相”。李小龍?zhí)焐阶?，不但走路時(shí)“腳跟不到地”，早期更不能以整個(gè)腳掌觸地的姿勢(shì)蹲下來(lái)，這是葉問(wèn)及其他與李小龍要好的師兄都知道的。所謂“走路腳跟不到地便短命”的傳言，其實(shí)并非葉問(wèn)首創(chuàng)，他以此作為笑談而已，沒(méi)想到卻“一語(yǔ)成讖”。1973年，李小龍?jiān)谙愀垭x奇去世，死時(shí)只有33歲。

揚(yáng)名世界，終成一代宗師

葉問(wèn)宗師晚年，除了練武之外，最喜歡和三五弟子或好友在茶樓飲茶。偶爾會(huì)打幾圈麻將。仲夏之時(shí)，他最喜歡看斗蟋蟀。有時(shí)還和他的同鄉(xiāng)、蛇形刁手梁家芳一起去看斗狗。

1972年12月，葉問(wèn)在香港病逝，享年79歲。詠春門(mén)人一致推崇他為詠春派一代宗師。

葉問(wèn)生前最大的心愿便是成立一個(gè)聯(lián)會(huì)，發(fā)揚(yáng)詠春拳。他去世后，他的眾多弟子，還有他的兒子葉準(zhǔn)、葉正致力于向海外推廣詠春拳術(shù)，將拳館開(kāi)到了世界各地。如今，詠春拳雖然未被列入國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)套路，卻以全球200多萬(wàn)練習(xí)者，穩(wěn)居中國(guó)武術(shù)第二大拳種（第一是太極拳）。

回首一代宗師葉問(wèn)的一生，他身懷絕技，卻性格迥異，從不恃武好勝。他的淡泊名利成就了他，使他遠(yuǎn)離江湖恩怨，得以以79歲的高齡壽終﹔也使得他能把更多的精力投入到鉆研武功以及傳授武術(shù)中去，進(jìn)一步把詠春拳發(fā)揚(yáng)光大﹔葉問(wèn)的低調(diào)處事，更使他贏得了武林同仁的敬仰和尊重。

葉氏門(mén)下明星眾多，除了李小龍外，王家衛(wèi)、周星馳、梁朝偉、狄龍、莫文蔚等人都曾師從葉問(wèn)的兒子或徒弟，也可以算是葉氏傳人。也正因如此，眾多電影人從來(lái)沒(méi)有忘記這位恩師。早在10年前，王家衛(wèi)就和劉鎮(zhèn)偉、云奎等籌劃，欲將葉問(wèn)的故事搬上銀幕，并打算邀甄子丹出演葉問(wèn)、周星馳扮演李小龍。但由于電影公司解散，拍攝計(jì)劃不得不擱淺。今年，多部葉問(wèn)電影出爐，也算了卻了他們多年來(lái)的夙愿。