在三國(guó)志蜀國(guó)的記載中，由于關(guān)羽戰(zhàn)死，劉備親率60萬(wàn)大軍遠(yuǎn)征吳國(guó)，最終戰(zhàn)敗劉備也在白帝城去世，接著是張飛的死，至此桃園三結(jié)義的主人公都退出了歷史的舞臺(tái)。

歷史上記載白帝城托孤就是以此為背景的，小編來(lái)和大家簡(jiǎn)單說(shuō)一下白帝城托孤的內(nèi)容吧，當(dāng)時(shí)劉備撤退到白帝城，知道自己快要不行了，于是把阿斗和諸葛亮以及文武大臣叫到身邊，對(duì)諸葛亮說(shuō)道：你的才能是曹丕的十倍，必定是可以統(tǒng)一漢室的。如果阿斗可以輔佐就輔佐他，如果輔佐不了就直接取而代之。

接著對(duì)阿斗說(shuō)道：我死之后你與丞相一起治理國(guó)家，你一定要像對(duì)待我一樣對(duì)待他。當(dāng)時(shí)諸葛亮也比較感動(dòng)，表明自己一定忠心輔佐蜀漢和后主。那么說(shuō)到這里就會(huì)有人要問(wèn)，劉備這白帝城托孤是真心要讓位給諸葛亮，還是說(shuō)試探諸葛亮的忠心。

當(dāng)時(shí)的情況大家都知道，五虎上將中老的老死的死，如果說(shuō)劉備死后，不管是資歷還是才能，蜀漢也只有諸葛亮，劉備臨死來(lái)這一招，不管是試探也好，真心相信諸葛亮也好，都為蜀漢和后主鋪好道路。

如果從當(dāng)時(shí)的情形分析的話(huà)，劉備并沒(méi)有試探的意思，三國(guó)時(shí)期諸葛亮的才能是數(shù)一數(shù)二的，諸葛亮真有造反之心，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)閯涞膸拙湓?huà)就改變主意。再者說(shuō)劉備疑人不用用人不疑，如果真的不相信諸葛亮，托孤的時(shí)候完全可以不用諸葛亮，或者直接殺掉都是可以的。

另一方面，劉備說(shuō)這樣的話(huà)也是有別的用意，當(dāng)時(shí)文武大臣都在場(chǎng)，劉備留下這樣的遺言就是讓大臣們知道自己給予諸葛亮的權(quán)利，也就是防止在自己死后有人質(zhì)疑諸葛亮的才能。

一個(gè)白帝城托孤，劉備就完成三個(gè)事，不僅讓諸葛亮感激對(duì)自己的信任，死心塌地;而且為幼主指定一個(gè)忠心的托孤大臣;再者讓蜀國(guó)上下一心的團(tuán)結(jié)。