和珅死前留下“他日水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身”，翻譯成白話(huà)文，即我還會(huì)再轉(zhuǎn)世回來(lái)的，我轉(zhuǎn)世后將把皇帝牢牢的控制在我的手掌心里，這句詩(shī)留給后人無(wú)限猜想。

第一種說(shuō)法認(rèn)為和珅詩(shī)中“水泛含龍”用的是夏后龍嫠的典故。大意是說(shuō)夏朝未年，夏帝從兩條龍那求得龍嫠(即龍的唾液)，鎖在一個(gè)櫝盒子里，日后代代相傳沒(méi)人敢打開(kāi)，此櫝似象西方傳說(shuō)中的潘多粒魔盒，可周厲王偏不信邪，他打開(kāi)盒子，里面的龍嫠流出化為玄黿，玄黿進(jìn)入一童女體中，此女無(wú)夫受孕，產(chǎn)有一女，是為褒姒，也就是后來(lái)周幽王為了博其一笑而烽火戲諾候的女子，也是導(dǎo)致西周滅亡那個(gè)褒姒，而“香煙”在古文中是傳宗接代的意思。

于是有人把兩者串聯(lián)起來(lái)，說(shuō)和珅死后也會(huì)化身為褒姒似的女子來(lái)禍害大清帝國(guó)，這個(gè)女人當(dāng)然就是慈禧了！

另一種說(shuō)法是說(shuō)夏桀不但殘暴，而且荒淫，他寵愛(ài)妹喜和一個(gè)半人半蛟龍的女子“蛟妾”。二人不但在一起荒淫無(wú)度，而且，“蛟妾”每天還要保持人形，夏桀也一并滿(mǎn)足。最終，中國(guó)第一個(gè)王朝就此斷送在夏桀手中，有人便據(jù)此解釋道，和珅死后要化身為“蛟妾”式的妃子，來(lái)禍亂大清帝國(guó)。此說(shuō)與上一說(shuō)實(shí)乃同出一宗，不過(guò)典出不同，一為褒姒，一為蛟妾?？梢哉f(shuō)，實(shí)際是解釋方法和途徑不同。

還有一種說(shuō)法是“水泛含龍”中的龍不是真正的龍，而是說(shuō)發(fā)大水，在和珅被賜死的頭一年，也就是嘉慶三年，河南的黃河決堤，因此，有人對(duì)“他日水泛含龍日”意思是說(shuō)和珅等到下一次發(fā)大水時(shí)要轉(zhuǎn)世為生，不知是史家的附會(huì)，還是歷史的巧合，道光十二年，黃河再度在河南決堤，同年十月，一個(gè)小女孩哇哇落地，這個(gè)女孩叫做葉赫那拉·慈禧。

但最后都是殊途可歸，無(wú)論怎么解釋?zhuān)绾胃綍?huì)，最終都是為了把和珅變成慈禧。

和珅在巔峰的時(shí)候就開(kāi)始修建自己的墓地。當(dāng)時(shí)的墓地建筑宏偉壯觀(guān)，占地面積很大，竟然跟皇帝的陵寢一樣大，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“和陵”。和珅死后，“和陵”被嘉慶皇帝拆毀。解放初期，天津薊縣修建于橋水庫(kù)，和珅的墓地被淹沒(méi)在水庫(kù)下，現(xiàn)僅存一對(duì)石獅子在獨(dú)樂(lè)寺院內(nèi)。