吳越王錢(qián)俶，生于公元929年，在位時(shí)間30年。原名是錢(qián)弘俶，字名文德，是有名的吳越王錢(qián)鏐的孫子，也就是錢(qián)元瓘最小的兒子。錢(qián)俶是吳越國(guó)的最后一位皇帝。晉開(kāi)元時(shí)期，他在臺(tái)州做刺史，最后當(dāng)了吳越的國(guó)王。趙匡胤平定江南的時(shí)候，他出兵有功，被封為兵馬大元帥，進(jìn)入朝廷之后，仍被封作吳越國(guó)王。公元978年時(shí)，他獻(xiàn)出自己的封地歸到大宋。直到988年去世，葬在了洛陽(yáng)。

公元948年2月12日(陽(yáng)歷)，原吳越王錢(qián)弘倧在家中擺夜宴招待群臣，而胡思進(jìn)趁亂發(fā)動(dòng)宮變，將吳越王軟禁了起來(lái)，并且推錢(qián)俶上位被立為新的吳越王。錢(qián)俶在位三十多年，中間經(jīng)歷了漢，周，宋三個(gè)朝代的更替。錢(qián)俶當(dāng)上吳越王之后，并沒(méi)有驕傲自大，奢淫無(wú)度，相反的是他勵(lì)精圖治，下令以前欠稅的都全部免去，在他管轄范圍內(nèi)老百姓們有田地荒廢了的都縱其耕之，頓時(shí)吳越國(guó)民心大悅。錢(qián)俶還曾率領(lǐng)千名田丁去荒廢的田地里松土辟地，從此吳越境內(nèi)無(wú)廢土，而且糧食豐富，一斗米用十文都能買(mǎi)到。

后周三年時(shí)，吳越國(guó)遇到了罕見(jiàn)的旱天，民間有好多賣(mài)子女活命的，錢(qián)俶知道后立即下令由官府出糧食和衣料將那些子女們贖回來(lái)，并還給他們的父母，而且開(kāi)國(guó)倉(cāng)賑災(zāi)，有效的緩解了災(zāi)情。公元998年，吳越王錢(qián)俶暴斃于南陽(yáng)，十年六十，育有七子，謚號(hào)為忠懿。

錢(qián)俶為什么要納土歸宋

錢(qián)俶，生于公元929年，在位時(shí)間30年。原名是錢(qián)弘俶，字名文德，是有名吳越王錢(qián)鏐的孫子，錢(qián)弘倧的弟弟。他是吳越國(guó)的最后一位皇帝。晉開(kāi)元時(shí)期，他在臺(tái)州做刺史，最后當(dāng)了吳越的國(guó)王。那么一個(gè)堂堂的國(guó)王，錢(qián)俶為什么要納土歸宋呢？

關(guān)于錢(qián)俶為什么要納土歸宋這個(gè)問(wèn)題有兩個(gè)原因，第一個(gè)原因是先祖的遺訓(xùn)。五代十國(guó)時(shí)期，錢(qián)俶的爺爺有名的吳越王錢(qián)镠一直以善治國(guó)，以保安為民為國(guó)策治國(guó)。甚至在病逝時(shí)，也不忘叮囑后人要量力而行之，更要識(shí)時(shí)務(wù)，如果遇到真正的主便要立刻歸附，免得得不償失。而他的子孫們也都謹(jǐn)記祖宗的教誨，并沒(méi)有自大的稱王道帝，而是一直向中原納貢。這是錢(qián)俶納土歸宋的第一個(gè)原因，因?yàn)樗?jǐn)遵祖宗的教誨。

這第二個(gè)原因是不敵對(duì)手，迫不得已。陳洪進(jìn)已經(jīng)納土歸宋，而錢(qián)俶，已經(jīng)是最后一個(gè)獨(dú)立政權(quán)。他看到身邊的人紛紛納土，不由得驚懼萬(wàn)分。于是他想卸甲歸田，請(qǐng)求太祖解除自己的身份和地位，甚至呈上吳越的軍隊(duì)冊(cè)，請(qǐng)求太祖收回召令，可太祖還是不允。錢(qián)俶這次真的不知道怎么辦了，這時(shí)，他身邊的謀臣對(duì)他說(shuō)：“大王，朝廷的意思已經(jīng)很明顯了，王不如立刻納土，否則會(huì)招來(lái)殺身之禍?。　?。錢(qián)俶還是很掙扎，那位謀臣又厲聲說(shuō)到：“我們現(xiàn)在已經(jīng)在敵人的手掌心了，除非能長(zhǎng)出翅膀逃出去?！保X(qián)俶無(wú)可奈何，更想到了那些無(wú)辜的百姓平民，還是納土歸宋了。

錢(qián)俶進(jìn)寶犀帶

錢(qián)俶在五代十國(guó)的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)吳越地區(qū)的國(guó)王，從948年開(kāi)始堅(jiān)持了整整三十年，他也是那個(gè)時(shí)期最后的一位吳越帝王。開(kāi)始的時(shí)候是在宋太祖討伐江南的時(shí)候做出了貢獻(xiàn)，因此得以成為兵馬大元帥，后來(lái)進(jìn)入宋朝之后依舊是吳越國(guó)王。身為一代領(lǐng)導(dǎo)人在他的身上也發(fā)生了許多有趣又有哲理的事情，例如錢(qián)俶進(jìn)寶犀帶，那么錢(qián)俶進(jìn)寶犀帶是怎么回事呢？

錢(qián)俶進(jìn)寶犀帶這件事在《宋人軼事匯編》中有著明確的記載。據(jù)說(shuō)在那個(gè)時(shí)候錢(qián)俶開(kāi)始為宋太祖效力，被封為了兵馬元帥，而且身上依舊有著吳越國(guó)王的職責(zé)。有一次錢(qián)俶向宋太祖進(jìn)獻(xiàn)了一條特備珍惜貴重的腰帶，太祖看了之后就說(shuō)道他還有三條腰帶，但是和這個(gè)卻不同。錢(qián)俶覺(jué)得十分好奇，于是便接著問(wèn)了下去，于是太祖說(shuō)道這三條分別是汴河、惠民河和五丈河。錢(qián)俶聽(tīng)了之后覺(jué)得十分的慚愧，于是以后再也不敢做類(lèi)似這樣的事情了。

其實(shí)錢(qián)俶進(jìn)寶犀帶這個(gè)事情說(shuō)的就是領(lǐng)導(dǎo)的形象以及作風(fēng)問(wèn)題，身為一個(gè)向宋太祖這樣的領(lǐng)導(dǎo)人物，身邊幾乎要什么就可以有什么，可是他卻并不會(huì)只顧個(gè)人的享受，而是將百姓以及江山放在心中，這才是一個(gè)真正的好領(lǐng)導(dǎo)會(huì)做的。而且錢(qián)俶聽(tīng)了太祖的話后十分慚愧，并再也不肯提這件事了，這也說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)身上有著很大的領(lǐng)頭及示范作用，他們的行為和作風(fēng)影響著很多方面的人，上行下效之下一定要有良好的作風(fēng)和質(zhì)樸的品質(zhì)。