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        中國(guó)上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)帝堯是壽終正寢嗎

        2017-06-08 18:33:53  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:從帝堯逝世的那一天開始,中國(guó)歷史一切好的發(fā)展、壞的發(fā)展都離不開他的影響。帝堯?qū)⒌弁踔欢U讓給舜后又發(fā)生了些什么,他又是如何逝世的呢

        從帝堯逝世的那一天開始,中國(guó)歷史一切好的發(fā)展、壞的發(fā)展都離不開他的影響。帝堯?qū)⒌弁踔欢U讓給舜后又發(fā)生了些什么,他又是如何逝世的呢,這仿佛成了一個(gè)謎團(tuán)。

        帝堯與帝舜之間的矛盾

        (一)帝堯與帝舜之間的矛盾相上古時(shí)代,平均壽命不過三十歲,帝堯考慮到身體條件不允許,所以決定將帝位禪讓。可是帝堯禪讓之后,又活了二十八年。等到帝舜學(xué)習(xí)期一結(jié)束,要施展自己才華的時(shí)候發(fā)現(xiàn),黃帝王朝政府中樞誰也不聽他的,那怕他下了多么重要多么緊急的指示,大家都會(huì)想辦法繞過他去請(qǐng)示帝堯。因此,兩個(gè)人慢慢的矛盾越積越深。

        (二)第二監(jiān)獄到了帝堯年老的時(shí)候,帝堯開始變得昏聵,人民不再信任他了,在這種情況下,私下表態(tài)愿意站在帝舜這邊的政治人物就會(huì)越來越多了,換句話說,勝利的天平開始向著帝舜這邊傾斜了。帝堯此時(shí)對(duì)政治非常敏感,他便是在昏聵,也知道帝舜行將有所異動(dòng)了。為了捍衛(wèi)自己的權(quán)力,帝堯再次做殊死一搏,老天爺給了他太多時(shí)間讓他后悔把君主大位禪讓給帝舜?,F(xiàn)在,帝堯決定,發(fā)動(dòng)自己所有的政治能量,將自己的兒子丹朱拱上黃帝王朝君主大位,至于丹朱是不是賢能,是不是能擔(dān)當(dāng)?shù)钠疬@個(gè)重任,現(xiàn)在他已經(jīng)不再考慮。

        任何殘留一絲一毫人性的政治家,是沒有資格停留在最高級(jí)的政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)上,特別是當(dāng)這個(gè)政治舞臺(tái)是搭建在中國(guó)這片神奇而古老的土地上的時(shí)候。至此,帝舜已經(jīng)退無可退了,在黃帝王朝群臣的支持下,應(yīng)該是籌劃了類似后世李世民發(fā)動(dòng)的玄武門之變之類的密謀,一舉而得成功。政變之后,《竹書紀(jì)年》記載到年老的帝堯最終被帝舜軟禁了。在帝堯被軟禁期間,帝堯的兒子丹朱多次請(qǐng)求探望自己的父親,然而在帝舜的授意之下,黃帝王朝政府以種種的方式拒絕丹朱這一合理的要求,讓丹朱和父親從此不能相見。

        (三)帝堯之死皋陶之發(fā)明監(jiān)獄,很可能最初的目的就是為了關(guān)押帝堯。此外,監(jiān)獄發(fā)明之后,使得中國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng)變得人道了,文明了因?yàn)辄S帝王朝時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)是很野蠻的,各大族打戰(zhàn)的時(shí)候,往往將戰(zhàn)敗的戰(zhàn)俘砍殺,以為食物?,F(xiàn)在有了監(jiān)獄之后,戰(zhàn)敗方投降則成戰(zhàn)俘,而不會(huì)加以殺害。輔助堯帝二十八年后,帝堯逝世了。人們好象死了父母一樣地悲痛,三年間,全國(guó)上下停止了樂音。帝堯在老年的時(shí)候,施政確實(shí)有很多的錯(cuò)誤,傷害了人民,人民難道忘記了?不是的,帝堯統(tǒng)治的時(shí)間實(shí)在是太長(zhǎng),他本人已經(jīng)成為了一個(gè)時(shí)代的象征。當(dāng)他去世的時(shí)候,人民得到這個(gè)消息,立刻傷感的意識(shí)到,一個(gè)舊時(shí)代落幕了,結(jié)束了。

        (四)先帝的遺跡堯廟堯廟位于臨汾市秦蜀路南端,為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。堯廟原建于汾河西岸,晉元康中徙汾東,唐顯慶三年(685年)遷至今址,距今已1300余年。歷代均為國(guó)家級(jí)祭祀之所,清代以前每年的4月28日在此舉行祭堯儀式并逢廟會(huì),康熙帝巡幸堯廟時(shí),定為皇會(huì),屆時(shí)全國(guó)各省、各族及海外炎黃子孫紛紛前來謁祭,廟會(huì)之盛為華北之冠。堯王與四大臣宰被喻為五鳳?!耙圾P升天,四鳳共鳴”,五鳳樓因此得名。堯井傳為堯王所掘, 為記其菌,上筑井亭一座。廣運(yùn)殿面寬九間,進(jìn)深六間,重檐歇山頂,高達(dá)27米,形制宏偉壯麗,殿周有廊環(huán)峙,柱礎(chǔ)雕刻精,殿內(nèi)金柱肥碩,直通上層檐下,雄健的礎(chǔ)石上雕云龍盤繞,蜿蜒自如。 龕內(nèi)塑有堯王像及侍者。廟內(nèi)存有碑十余通,載陶?qǐng)蚬?jī)及廟宇建造經(jīng)過。廟南3公里存有“茅茨土階”石刻。

        中國(guó)歷史因?yàn)橛辛说蹐?,才有了光輝燦爛的開始,他并不是一個(gè)完人,也有著種種的缺點(diǎn)。然而,隨著時(shí)間的流逝,這一切都已經(jīng)不重要了,特別當(dāng)時(shí)間的長(zhǎng)河流逝四五千年之后,他作為這條長(zhǎng)河的起點(diǎn),注定承擔(dān)起作為中國(guó)的一個(gè)鮮明符號(hào)。從帝堯逝世的那一天開始,中國(guó)歷史一切好的發(fā)展、壞的發(fā)展都離不開他的影響。他已經(jīng)為中國(guó)人留下了牢固的、永不被磨滅的記憶。這記憶的存在,有他站在了最前頭,又讓中國(guó)人覺得,中國(guó)歷史再長(zhǎng),其實(shí)也是不長(zhǎng)的。人類文明史上,使時(shí)間顯得渺小的人物并不多,帝堯就是其中一個(gè)。

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