相比于康熙眾多的子嗣，雍正的兒子數(shù)量可算是驟減了許多，據(jù)《清史稿》記載，雍正共有十個(gè)兒子 ：弘暉， 弘盼、弘均、弘時(shí)、弘歷、弘晝、福宜、?；荨⒏Ｅ?、弘瞻，其中，除了弘時(shí)，弘歷，弘晝，弘瞻這幾個(gè)兒子，其他兒子均早夭，在幼年就去世。

兒子數(shù)量的稀少，決定了繼承人的選擇也有限。原本弘暉，弘盼、弘均早夭，弘歷還沒有出生時(shí)，弘時(shí)作為唯一的兒子，還是雍親王的四阿哥自然而然對(duì)這個(gè)兒子抱有較大的期望，但是讓雍正失望的是，這個(gè)兒子實(shí)在是天賦奇缺，難以成才，本來就算如此，雍正登基后也為他請(qǐng)了老師教學(xué)，對(duì)他寄予厚望，誰知道長(zhǎng)期活在雍正壓力下的弘時(shí)，竟然和雍正的死對(duì)頭，康熙的八阿哥，廉親王允禩走在了一起，憤怒的雍正把他過繼給了允禩，父子關(guān)系降至冰寒，也宣告了弘時(shí)立儲(chǔ)的徹底斷送。

而弘瞻出生太晚，在雍正十一年才出生，雍正在十三年去世，此時(shí)的弘瞻也還是一個(gè)小娃娃。雍正作為一個(gè)帝皇，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，也是不可能將天下交給自己的小兒子，引起朝堂動(dòng)亂的，所以小兒子弘瞻也是不在雍正的考慮范圍內(nèi)的。

所以這里面只有第四子弘歷與第五子弘晝有繼承皇位的可能。后來弘歷當(dāng)了皇帝，這就是清高宗乾隆皇帝，而弘晝只能被封為和親王。在爭(zhēng)奪帝位的過程中，他們兩人的關(guān)系十分復(fù)雜微妙。其中生辰是一個(gè)關(guān)鍵。弘晝只比弘歷晚出生一個(gè)時(shí)辰，但就是這一個(gè)時(shí)辰?jīng)Q定了他們終身的兄弟地位，進(jìn)而決定了他們終身的君臣地位。加上弘歷自幼聰明機(jī)靈，深得康熙喜歡，還曾經(jīng)被康熙接近宮內(nèi)撫養(yǎng)，除了早出生的這一個(gè)優(yōu)勢(shì)，康熙喜愛更是無形中加重了弘歷立儲(chǔ)的砝碼。

所以兩人之間微妙的儲(chǔ)位爭(zhēng)奪，弘歷算是以壓倒性的勝利勝出，弘晝雖被封為親王，但在皇帝哥哥面前只能永遠(yuǎn)是臣子。

其中，弘晝最為人所知的，是他喜歡置辦喪禮，他曾經(jīng)說過：“人沒有一百年還不死的，還有什么好避諱的？”他還曾經(jīng)親自指揮過喪儀，坐在庭院的中間，讓府里的家人祭奠哀泣，自己在一旁岸然笑飲以為樂趣。而且制作冥器、象鼎、彝盤盂等物品，放在自己的塌前，而弘晝是親王，一個(gè)親王死了，王公大臣必須備上厚禮，等禮一收完，他又馬上復(fù)活，所以也有人稱這是弘晝斂財(cái)?shù)囊环N手段。

當(dāng)然，既然被稱為荒唐王爺，做的出格的事情肯定也不止這一樁。有一次上朝，弘晝因事與軍機(jī)大臣、獲封一等公的訥親有了小爭(zhēng)執(zhí)，竟然當(dāng)著滿朝文武的面毆打訥親，乾隆目睹了整個(gè)事情的經(jīng)過，既不怪罪，也不出聲阻止;當(dāng)乾隆在正大光明殿監(jiān)試八旗子弟時(shí)，弘晝甚至急著催乾隆就膳，乾隆沒有準(zhǔn)許，他還反嗆乾隆。

奇怪的是，弘晝這樣的行為，乾隆非但沒有怪罪，反而對(duì)弘晝稱得上是優(yōu)待。剛登基的時(shí)候，乾隆就把父皇的雍親王舊邸及財(cái)物全賜給了弘晝，乾隆四年就先后還被任命為正白旗滿洲都統(tǒng)，掌管武英殿，此后更是節(jié)節(jié)高升，乾隆對(duì)這個(gè)兄弟的厚待，算是非同一般。

關(guān)于這個(gè)的原因，或許我們可以從弘晝的代表作，也是被歷史學(xué)家們稱為救命師的《金樽吟》看出來，弘晝?cè)谶@首詩里表述了自己無意皇權(quán)帝位、只想把酒言歡及時(shí)行樂的心跡，加上他荒唐的行事，或許也可以猜想，是弘晝?yōu)榱讼切╆P(guān)于微妙的爭(zhēng)儲(chǔ)的心理障礙，故意放縱自己，讓乾隆放心，而達(dá)到保全自己的目的。