自古帝王多嬪妃，但是中國(guó)歷史卻有一位這樣的皇帝，一生之中只愛(ài)著一位皇后，兩人伉儷情深，琴瑟和諧，成為千古佳話！為什么堂堂帝王一生卻只愛(ài)著一個(gè)女人呢？

一、少年磨難，痛恨后宮嬪妃爭(zhēng)寵。孝宗從小便受盡后宮嬪妃爭(zhēng)寵的苦，尚未出生之時(shí)，險(xiǎn)先被萬(wàn)貴妃派人毒害，出生后到六歲，他一直被母親紀(jì)氏、張敏和廢后等人藏與冷宮之宮，一直過(guò)著朝不保夕，膽戰(zhàn)心驚的生活。后來(lái)，在宦官?gòu)埫舻膸椭?，與成化帝相認(rèn)，并被立為太子，但是他的處境卻更為危險(xiǎn)。萬(wàn)貴妃對(duì)其恨之入骨，欲除孝宗而后快。當(dāng)時(shí)成化帝專寵萬(wàn)貴妃一人，誤信其讒言，欲廢除孝宗的太子之位，幸好在懷恩等人的拼死力救之下，才得以幸免。孝宗的童年十分心酸，令人同情，我每次讀到這里，幾欲落淚。我相信，從小到大，嘗盡后宮嬪妃爭(zhēng)寵之苦的孝宗自然十分痛恨后宮嬪妃爭(zhēng)寵，他更害怕自己的孩子也會(huì)像自己一樣，成為后宮嬪妃爭(zhēng)寵的犧牲品。因此，孝宗決定自己不再納妃子，斷絕后宮爭(zhēng)寵的現(xiàn)象。

二、張皇后活潑開(kāi)朗，對(duì)孝宗有一定的吸引力和約束力。史料上記載，張皇后性格活潑開(kāi)朗，琴棋書畫無(wú)所不通，深深地吸引了孝宗皇帝。朱佑樘還是太子之時(shí)，張皇后便已指婚于他，在孝宗皇帝那段黑暗無(wú)助的太子歲月，張皇后一直陪伴在他身邊，陪著他一起走過(guò)那段不堪回首的歲月，我相信開(kāi)朗活潑的張皇后自然會(huì)為孝宗黑暗無(wú)助的太子歲月中增添了不少歡聲與笑語(yǔ)。后來(lái)，孝宗繼位，封張氏為皇后，孝宗忙完繁瑣的政務(wù)之余，便會(huì)和張皇后一起，張皇后陪他談古論今，讀詩(shī)作畫，有時(shí)候還為其撫琴跳舞，為其分憂。史料上稱張后“驕妒”，事實(shí)上張后絕非庸常之輩，她對(duì)孝宗有一定的約束力。因此孝宗和張皇后如同民間伉儷一般，朝夕共處，相敬如賓。

第三，大臣的勸誡。自古以來(lái)，皇帝廣納嬪妃也是天經(jīng)地義的事情，大臣一般不會(huì)反對(duì)，有些時(shí)候大臣們還會(huì)鼓勵(lì)。比如成化朝初期，明憲宗一直膝下無(wú)子，朝臣們竟紛紛上書，要求皇帝廣納嬪妃。然而在弘治期間，大臣謝遷卻反其道而行之，勸誡孝宗不要納妃。弘治元年(1488年)二月，御馬監(jiān)左少監(jiān)郭鏞請(qǐng)預(yù)選淑女，并準(zhǔn)備在這當(dāng)中選兩名女子為妃。當(dāng)時(shí)，翰林院侍讀謝遷得知情況后，隨即上言說(shuō)：“六宮之制，固所當(dāng)備。而三年之憂，豈容頓忘。今山陵未畢，諒陰猶新，奈何遽有此事？”意思是說(shuō)，皇帝選妃，自然是應(yīng)當(dāng)?shù)?。但是，憲宗過(guò)世不久，孝宗你三年的守孝期還沒(méi)過(guò)呢，現(xiàn)在憲宗的陵墓尚未完工，皇帝居喪的草廬還是新的，怎么現(xiàn)在就談起選妃的事來(lái)了？孝宗自稱以孝治天下，曾經(jīng)還定下了為憲宗皇帝守孝三年之制，承諾“三年不鳴鐘鼓，不受朝賀，朔望宮中素服”。因此，聽(tīng)謝遷這么一說(shuō)，就斷了選淑女以備嬪妃之選的念想，此事也就被擱置下來(lái)了。

第四，深受儒家思想的影響。明孝宗朱祐樘六歲時(shí)被立為太子，9歲便出閣讀書了。彭華，劉健，程敏政等人都擔(dān)任朱佑樘的講讀官，彭華是景泰五年的狀元;劉健據(jù)說(shuō)是“得河?xùn)|薛碹之真?zhèn)鳌?程敏政十歲被人稱作神童，薦任翰林院里讀書。據(jù)說(shuō)此三人，對(duì)太子教育十分嚴(yán)格，除了大風(fēng)雨雪天氣以及酷熱與嚴(yán)寒，每天都必須舉行講讀。講讀的內(nèi)容都是四書以及經(jīng)史。除了讀書之外，他們還要求太子朱祐樘練字，春夏秋三季每天寫一百字，冬日每天寫五十字。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，孝宗從九歲出閣講學(xué)到十八歲即位，深受儒家正統(tǒng)文化的熏陶，養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜寮覀惱碛^念。他堅(jiān)持潔身自好，克制欲望，不愿沉溺女色。而且，孝宗雖然在位期間不長(zhǎng)，卻是一位了不起的君主，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，開(kāi)創(chuàng)弘治中興的局面，他日夜工作，非常勤政，根本沒(méi)有更多的時(shí)間和精力放在男女之事上。

觀其一生，明孝宗始終謹(jǐn)守著和張皇后之間的誓言，篤定地愛(ài)著她一個(gè)人，死后只和張皇后合葬一處，為孝宗的賢君明主形象增色不少。他們兩人如同民間夫婦一般，執(zhí)子之手，與子偕老，雖然平淡，卻有著感人至深的力量。