黃權(quán)，字橫公，是如今四川閬中人，在他年輕時(shí)候，他曾經(jīng)擔(dān)任郡吏一職，后來被劉璋看中，任命為主薄。在公元211年，橫公向劉璋諫言道“萬萬不可讓劉備入蜀?！甭犕隀M公的諫言后，劉璋非但不采納其諫言，反而讓法正等人去迎接劉備，更進(jìn)一步的是劉璋將橫公外放為廣漢長(廣漢縣長)。這便是黃權(quán)與劉備結(jié)下的第一道“梁子?！?/p>

在《三國演義》一書里，黃權(quán)原本是劉璋部將，因?qū)㈣皠裰G說，不要讓劉備進(jìn)入蜀，劉璋與橫公心生芥蒂，將其外放至廣漢。但是，當(dāng)劉備攻打劉璋時(shí)，黃橫公作為劉璋的軍師為其謀戰(zhàn)略以此來抵抗劉備的攻擊。而等到益州安定時(shí)，黃橫公大門不出二門不邁，劉備親自前往他的府邸請他，他才投降，經(jīng)過劉備的勸說，轉(zhuǎn)而為劉備做事。到后來劉備坐上帝王之位，向東吳進(jìn)行討伐，黃權(quán)也像向劉璋勸諫一樣向劉備諫言，劉備也和劉璋一樣并不聽從其諫言?？上У氖?，劉備在經(jīng)過夷陵這一戰(zhàn)的慘敗后，黃權(quán)被吳兵攔截在江北岸，想要走但卻無路可走，在這種情況下，黃權(quán)逼迫無奈而向曹魏投降。黃橫公這個(gè)人才啊，十分受魏王的愛戴，聽說橫公投靠曹魏后，魏王十分高興，于是將黃權(quán)任命為鎮(zhèn)南將軍。一開始，黃橫公十分堅(jiān)決的拒絕了魏王的好意，橫公認(rèn)為他依舊是蜀漢的人，但無奈于形勢所逼，最后還是擔(dān)任了鎮(zhèn)南將軍一職。

這次戰(zhàn)爭發(fā)生在三國時(shí)期，具體來說應(yīng)該是在劉備稱帝后的三個(gè)月內(nèi)，這是劉先主對東吳發(fā)起的一場特大規(guī)模的戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)爭發(fā)生劉備當(dāng)坐上帝王之位的三個(gè)月后，也就是章武元年的7月。劉備以替其兄弟關(guān)羽復(fù)仇為借口，親自帶領(lǐng)兵將向東征伐東吳。在孫權(quán)求和失敗后，為了避免雙方作戰(zhàn)，費(fèi)兵力和勞力，則決定同時(shí)也向曹魏求和。另一面孫權(quán)也派遣陸遜率軍應(yīng)對蜀漢軍。巧妙的是，陸遜采用勞逸結(jié)合的戰(zhàn)術(shù)，成功的抵擋住了來勢洶洶的蜀漢軍。繼而在章武二年八月份左右，在夷陵附近地區(qū)打敗了劉備親自率領(lǐng)的蜀漢軍。而此次戰(zhàn)役的大敗，也是關(guān)羽在失去荊州后，另一件讓蜀漢元?dú)獯髠氖录?。同時(shí)本次戰(zhàn)役也被評價(jià)為我國古代戰(zhàn)爭歷史上最為有名的一次成功抵御外敵戰(zhàn)爭，也是較為成功，記錄比較完善的一場歷史上的戰(zhàn)爭，在三國時(shí)期，本次戰(zhàn)役也是最著名的“三大戰(zhàn)役”的中的最后一場，戰(zhàn)爭也是是一方面的原因，然而分析一下劉備的性格特點(diǎn)我們也能從此看出其這樣說的原因。

劉備，作為一個(gè)帝王，其廣闊的胸襟和親賢愛士的性格特點(diǎn)，是讓其能夠坐上帝王之位的關(guān)鍵所在。盡管先主出生于市井，但他愛好學(xué)習(xí)，適時(shí)而生，對于機(jī)遇能夠很好的把握住，加之，其對于能人志士，可以不在乎其過往，只要是有志向有理想的人士他都能中用，也是一個(gè)知人善任的人，所以對于黃橫公，這么個(gè)半路來的人，他也能夠不計(jì)前嫌的任用他。而在夷陵之戰(zhàn)，劉備錯(cuò)誤的沒有采納橫公的諫言，這成為導(dǎo)致此次大戰(zhàn)失敗的一個(gè)重要原因，對此，劉備作為一個(gè)帝王，其內(nèi)心一直覺得愧對于橫公。

更加之，劉先主在作戰(zhàn)是判斷失誤，切斷了南北戰(zhàn)線的道路，黃橫公回到蜀漢的道路也被陸遜的軍隊(duì)所切斷，蜀道難難于上青天，前路后路都被切斷，橫公要不投降要不戰(zhàn)死或者餓死，橫公作為一個(gè)智士，戰(zhàn)死或者餓死都不是其最好的選擇，在當(dāng)時(shí)那種情況下，只有投降這一條道路才是他最好的一個(gè)選擇，所以橫公的棄蜀投魏，也是先主覺得辜負(fù)橫公的地方。橫公到了魏國后，各種關(guān)于先主的流言蜚語傳到魏國再傳入橫公耳中，但橫公對此也是不予理睬，聽過便罷，他不僅沒有對劉備任意加以評判，甚至對蜀國也是連一句詆毀的話語都沒有，橫公到了魏國一年后，先主去世，當(dāng)時(shí)魏國舉國歡慶，橫公卻沒有一絲絲的開心，從此也看出劉黃二人之間的情誼并不假，黃橫公也是一個(gè)重情重義的人，一刻為蜀國人，一生則為蜀國魂。

劉先主最后能說出此番話語，也足以顯示其對黃橫公的重視，歷史既然已經(jīng)成為歷史，表示這段故事已經(jīng)過去，而先主的真正的心思我們也無從考證，作為后人，我們也只能通過對一些歷史事實(shí)和傳記的記載從中分析出當(dāng)時(shí)先主大概的一個(gè)心境，從一些故事碎片中揣測他們的情誼。