有一種病就死要面子，就是那些滿嘴仁義，又把仁義當(dāng)工具用的人。劉備就有這么一種病，年經(jīng)的時(shí)候，就覺(jué)得仁義可以征服人心，真正當(dāng)了人主之后，又覺(jué)得仁義可以統(tǒng)人心，他做到了嗎？他做到了，讓我試舉一例說(shuō)一下。

先前，諸葛亮隆中對(duì)就說(shuō)三分天下，是先取荊州，再取川中，然后，侍時(shí)變，北上圖中原。龐統(tǒng)出來(lái)的時(shí)候，劉備荊州已經(jīng)到手了，雖然名義上是借，實(shí)際上他也根本沒(méi)打算還的。赤壁自然是孫權(quán)、周瑜們打下的，這荊州就趁勢(shì)被劉備拿下來(lái)了，東吳自然心里不服啊。

后來(lái)，劉璋派人邀劉備去益州打張魯解圍，這三分天下，可是諸葛亮一見(jiàn)劉備就說(shuō)好的戰(zhàn)略意圖，開(kāi)始張松來(lái)的時(shí)候劉備裝腔作勢(shì)也就罷了，弄得張松是服服帖帖的，這里面有很多妙處，也只有龐統(tǒng)、諸葛亮他們明白了，可是他們就吃這套?，F(xiàn)在，劉備到了川地境內(nèi)，劉璋揮師三百里相迎，這時(shí)，無(wú)論劉備麾下的龐統(tǒng)，還是當(dāng)時(shí)仍是劉璋手下的法正，都要?jiǎng)鋪?lái)次鴻門宴，把劉璋當(dāng)做人質(zhì)，這樣，兵不血刃的拿下益州，是不戰(zhàn)而屈人之兵的上上之策，這才是真仁義，不因不戰(zhàn)嘛，就不會(huì)死人，當(dāng)然，后面這話大家都沒(méi)說(shuō)。劉備當(dāng)著二人面罵起了二人，說(shuō)他們要讓自己做不義之人，這時(shí)龐統(tǒng)心灰意冷地說(shuō)了一句：”如今這大好時(shí)節(jié)，主公不用，將來(lái)，免不了一塊生靈涂炭??！“這是為何呢？就是因?yàn)槟孟乱嬷菔羌榷ǖ恼?，仁義在政策面前那就是個(gè)屁。

有一種感覺(jué)叫做”它一定會(huì)來(lái)“，不知道許多看客也沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)，比如，親戚朋友或者家里有人面色黑得不正常，你會(huì)感覺(jué)到，這人遲早要生大病;比如，你最近手氣不好，打麻將老是輸，今天又有人叫你，其實(shí)你不想去，但是，你偏偏不信邪，難道老子又輸？可是你心里仍然知道，只怕是要輸，最后，輸?shù)闷撞涣舻幕丶姨稍诖采习没诓灰?，大罵自己是一頭蠢豬，甚至連豬都不如，明明知道會(huì)輸還要去打，這種感覺(jué)就叫”它一定會(huì)來(lái)“。劉備和龐統(tǒng)心里都知道，拿下益州是遲早要做的事，今天劉璋送上門，可以不用刀槍，真是上上機(jī)會(huì)，劉備又何嘗不知道呢？他選擇了仁義，龐統(tǒng)才說(shuō)下后面的話，才有了魏延的宴前舞劍。

劉備知道，他一定會(huì)去攻打益州的，他也知道，他和劉璋終有一天都要面對(duì)這個(gè)事情的，他更知道，那可能是會(huì)打場(chǎng)大仗的。但是，他今天，偏偏就選擇了不聽(tīng)龐統(tǒng)和法正的。后來(lái)，打完張魯，那劉璋的意思也很明顯了，不發(fā)軍糧，就是逐客唄。劉備會(huì)走嗎？他不想走，兩難啊！他沒(méi)辦法，軍師有啊，用了一個(gè)挑撥離間計(jì)，張松的哥哥就把張松給出賣了，張松當(dāng)即人頭落地，這是劉備沒(méi)想到的，但是真正發(fā)生時(shí)，卻一定不會(huì)出劉備的意料之外！沒(méi)糧草怎么辦？龐統(tǒng)說(shuō)了，打下雒城爭(zhēng)得一城池，才進(jìn)可取益州，退可回荊州，在落鳳坡，做了虧心事的龐統(tǒng)，選擇中伏，騎著劉備的的盧馬去喂箭把子，當(dāng)場(chǎng)吐血而亡羅。

作為男人我是看得淚流滿面啊，什么樣的老板，可以讓屬下把自己的命都搭上??？厲害?。?！

劉備深感突然，卻沒(méi)有意外！龐統(tǒng)自己說(shuō)：”我給了你一個(gè)攻打益州的名了！“這就是龐統(tǒng)知道劉備就是這么個(gè)鳥(niǎo)人，用自己的血肉之軀再加上二千多具尸體，為劉備爭(zhēng)來(lái)師出有名的旗幟，讓劉備去實(shí)現(xiàn)他那種”它一定會(huì)來(lái)“的那種感覺(jué)。

是的，”它一定會(huì)來(lái)“的他來(lái)了，因?yàn)闆](méi)了軍師，劉備要叫諸葛亮過(guò)來(lái)幫忙，自然大家知道，驕傲一世的關(guān)羽把荊州給丟了，這是不是證明了劉備打仗還是不行呢？我們?cè)倩貋?lái)說(shuō)說(shuō)仁義，既然定下了戰(zhàn)備意圖，那劉璋送來(lái)了，你為了自己一已之名，拋出仁義，那些中伏的尸體，那些奮戰(zhàn)攻城而死的士兵，就不是人了嗎？留著他們的性命，那不是更仁義嗎？可見(jiàn)仁義的定位？也是要分很多等級(jí)的！你的心里裝著什么仁義？仁義就在某種和面上展現(xiàn)出來(lái)。為什么龐統(tǒng)會(huì)死，因?yàn)閯湫睦锞褪茄b著那些為他賣命的人的心啊。他這么做了，看不出失敗的地方，但是前前后后，你們想，曹操是絕不會(huì)這么干的！